古玩指南大全集

前言

近幾年來，電視里關(guān)于古玩鑒賞和收藏的節(jié)目越來越多，比如中央電視臺的《鑒寶》節(jié)目，《百家講談》的“馬未都說收藏”系列節(jié)目都得到了觀眾的熱捧。投資古玩資金少、收入高，而且還具有很強的保值和增值性，在這古玩賞析風(fēng)潮的帶動下，越來越的的老百姓也參與到古玩投資項目中來。古玩器具本身就是歷史的沉淀與濃縮，它融合了當(dāng)時的社會文化，一代代的傳承下來，收藏一件珍寶，遠不止投資賺錢這么簡單，更體現(xiàn)了古玩收藏者濃厚的文化底蘊和對歷史的珍重。但剛?cè)腴T的古玩愛好者總難免遇到假貨，如何讓自己在古玩市場少交點學(xué)費呢？《古玩指南》就成了最好的選擇。《古玩指南》原書首成于1942年，歷為幾代文物古玩收藏界公認為的最權(quán)威參考書，影響了數(shù)輩古玩收藏家愛好者。書集攬古玩鑒別、辨?zhèn)巍⒎轮频确矫娴闹R，數(shù)十年熱銷不衰，其它同類圖書無可替代?！豆磐嬷改稀返淖髡弋?dāng)年是琉璃廠一家字號為“萃珍齋”的古玩鋪的掌柜，“萃珍齋”買賣不大，但店里的客人卻總是絡(luò)繹不絕，究其緣由就在這掌柜——趙如珍。趙汝珍是個舊式學(xué)者，20年代至30年代初在北京培育中學(xué)當(dāng)校長，學(xué)者風(fēng)度十足，身上常常穿著長袍短褂，留著小胡子，外出時手里還拿著文明棍。趙汝珍夫人姓余，是清末大理院院長余戟門（清末著名法學(xué)家和古玩收藏家）的女兒，也是趙汝珍當(dāng)年在培育中學(xué)的學(xué)生。趙汝珍在抗日戰(zhàn)爭期間，曾任冀東銀行監(jiān)事，在當(dāng)時即有錢又有勢。他最早收藏的是宣德爐，前后收集了100多只，凡是宣德爐譜上有的他全都有。由于酷愛古玩，趙汝珍拿出一萬銀元開了家古玩鋪，取名“萃珍齋”，由著名金石家壽石工題匾，地址在西琉璃廠榮寶齋東邊原“尊古齋”，因“尊古齋”賣東陵文物事發(fā)將店轉(zhuǎn)“萃珍齋”。趙汝珍聘請的經(jīng)理是黃同文，黃同文是琉璃廠海王村公園內(nèi)“雅運齋”的先生。“萃珍齋”1937年開始籌備，1938年開業(yè)，今天在琉璃廠依然能夠見到這家老字號。趙汝珍本是一位讀書人，但在經(jīng)營古玩的過程中，下力潛心研究，積年而成這方面的一個專家。“為什么不能把這些東西寫出來以廣流傳、延惠后人呢？”他自己有這想法，身邊的很多朋友也都贊成他這么做?！豆磐嬷改稀反蠹s寫了3年，1942年9月，20余萬字的《古玩指南》印出，一時間琉璃廠內(nèi)外爭相傳閱，首印的500部不到20天就售完，于是他10月份又印了第二次。

內(nèi)容概要

自民國至今的中國古玩收藏界圣經(jīng)寶典，公認的趙汝珍名家巨著，歷經(jīng)數(shù)十年風(fēng)雨檢驗，備受古玩藏家推崇的案頭必需工具書。    本書由清末大理院少卿、著名古玩家余戟門之婿、北京琉璃廠萃珍齋東家趙汝珍編述成書，作者本人即是造詣精深的大玩家，又致力考古，古玩知識龐雜廣博，各種業(yè)內(nèi)門道秘技了熟于胸。    本書首成于1942年，歷為幾代文物古玩收藏界公認為的最權(quán)威參考書，影響了數(shù)輩古玩收藏家愛好者。書集攬古玩鑒別、辨?zhèn)?、仿制等方面知識之秘辛大全，其它同類圖書無可替代，更鮮有出其右者。本珍藏版采用了原著全編之白話文譯本60余萬字，并精心選配珍貴實物彩圖2500余幅，兼具鑒賞價值與實用功能，堪饗玩家及藏家心頭大癢。    古玩收藏投資之不敗寶典、鑒別、辨?zhèn)?、仿制中國古玩的最?quán)威參考書幾代文物古無收藏界奉為圭臬。    數(shù)十年熱銷不衰，新版精裝全彩插圖，全面收錄古玩典范及全新市場估價。

作者簡介

作者:(民國)趙汝珍

書籍目錄

第一卷  《古玩指南全編》圖文版序  序、凡例  再版自序  第一章 古玩總述  第二章 書畫  第三章 瓷器  第四章 銅器  第五章 古錢第二卷   第六章 宣爐  第七章 古銅鏡  第八章 玉器  第九章 硯  第十章 古墨   第十一章 古書  第十二章 碑帖  第十三章 各代名紙  第十四章 古代磚瓦  第十五章 偶像  第十六章 印章  第十七章 絲繡   第十八章 景泰藍  第十九章 漆器  第二十章 宜興壺  第二十一章 琺瑯  第二十二章 料器  第二十三章 法花  第二十四章 牙器  第二十五章 彩墨   第二十六章 筆格  第二十七章 竹刻  第二十八章 扇  第二十九章 木器  第三十章 名石  續(xù)編自序  第一章 古代文字  第二章 殷虛甲骨  第三章 古代禮器 第三卷  第四章 古代樂器  第五章 古琴  第六章 古代兵器　  第七章 古代度量衡器  第八章 古代農(nóng)器  第九章 古代石器　  第十章 古代陶器  第十一章 殉葬瓦器   第十二章 七寶燒   第十三章 印色  第十四章 毛筆  第十五章 古代木刻  第十六章 鑲嵌  第十七章 古代璽印  第十八章 油畫  第十九章 鼻煙 第四卷  第二十章 鼻煙壺   第二十一章 毛毯  第二十二章 近代特殊藝術(shù)家小傳  第二十三章 古玩瑣碎  古董辨疑  第一章 古人考證之皆可靠  第二章 法書真跡辨   第三章 古帖辨   第四章 古畫辨   第五章 古碑辨  第六章 古銅鑒定辨  第七章 古錢考證辨   第八章 古鏡考證辨  第九章 宣德爐譜辨  第十章  古玉辨  第十一章 瓷器考證辨  第十二章 古硯辨  第十三章 殷墟骨辨  第十四章 雜辨

章節(jié)摘錄

第一節(jié) 古玩源流古玩，過去叫做“骨董”、就是零散雜類。董其昌在《骨董十三說》一書中是這樣解釋的：“雜古器物不類者為類，名‘骨董’。故以食品雜烹之，曰‘骨董羹’；雜埋飯中蒸之，曰‘骨董飯’?！薄豆嵌f》中又解釋說：“‘骨’者，所存過去之精華，如肉腐而骨存也；‘董’者，明曉也?！嵌普?，即明曉古人所遺之精華也。”也有人雨“骨董”就是古銅的轉(zhuǎn)音。不過，“骨董”并不只是指銅器，這種說法明顯不夠合理。其他對“骨董”的解釋還有好多種，但都不夠準確全面。綜上所述，還是用“零雜”解釋“骨董”更為貼切一些。也有將“骨董”稱作“古董”的，是因為“骨”和“古”同音，不過這樣雨還算符合“古董”多古物的實際情況。現(xiàn)在另有一種說法：古董，就是古代遺存下來的珍奇物品的通稱，原來類物品的含義已經(jīng)不存在在了。在明代，各種書籍還稱“骨董”或“古董”。“古玩”則是清代的叫法，是“古代文玩”的簡稱。收藏是人類的天性，保古尊古也是世人共有的美德，所以世界各國無不以保存他們先哲的遺物為重大的事情。中國的文明起源最早，各種名物的產(chǎn)生也最早。大禹鑄造九鼎，夏、商、周三代爭寶鼎，這是中國保存古物的開始，以后歷代都以把保存前朝文物當(dāng)成重要的事情。不過，古玩以現(xiàn)流下來的存器物為限。

媒體關(guān)注與評論

吾不顧世人之怒罵，不顧社會之非難，只知古董之可疑者，當(dāng)辨而即辨之，并不問其辨之能否得到真正之是非：蓋辨之雖非是，但因此可以引起國人之共同注意，群起辨證之，集眾人之公論，終究必可得到較為近是之裁決：循斯以求，中國古董必可成為東方文化中之最有價值一部門，其成功之日雖不可預(yù)期，但茍能若是，探討辨疑，遲早總有成功之一日。是其成功也：雖未必由我，然追溯其所以致成功者未必不由我，故此不顧一切而成斯編也，至內(nèi)容所敘者，完全系討論性質(zhì)而非裁決或判決。至希讀者加以嚴格之指之所企盼，亦國人共同所祝禱者也。　　——趙汝珍

編輯推薦

《古玩指南大全集(超值白金版)》由陜西師范大學(xué)出版社出版。

圖書封面

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無

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