新教倫理與資本主義精神

出版時(shí)間:2002-2  出版社:陜西師范大學(xué)出版社  作者:[德] 馬克斯·韋伯  頁數(shù):255  譯者:彭強(qiáng),黃曉京  
Tag標(biāo)簽:無  

內(nèi)容概要

韋伯之于社會(huì)學(xué),正如牛頓之于物理學(xué)。本書反映了韋伯思想的總趨勢(shì),被西方學(xué)術(shù)界公認(rèn)為世界名著。本書致力于探討這樣一個(gè)問題,即近代資本主義為什么僅僅出現(xiàn)在西方,而同時(shí)期的東方卻呈現(xiàn)停滯之勢(shì)?  韋伯主要考察了16世紀(jì)宗教改革以后的基督新教的宗教倫理與現(xiàn)代資本主義的生成發(fā)育關(guān)系。即資本主義的興起不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)和政治制度的綜合體,它還有著特殊的精神風(fēng)格和文化意義,其所呈現(xiàn)的特征處處和某種宗教上的倫理態(tài)度相互呼應(yīng),共同構(gòu)成了現(xiàn)代人普遍的生活方式?! ∵@部經(jīng)典著作,讓我們看到隱藏在制度背后的精神力量,并帶領(lǐng)我們從另一個(gè)視角重新認(rèn)識(shí)這套西方花了數(shù)百年時(shí)間才醞釀出來的資本主義生活秩序。

作者簡(jiǎn)介

馬克斯·韋伯(Max Weber,1864-1920),德國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家、社會(huì)哲學(xué)家和歷史學(xué)家,社會(huì)學(xué)三大“奠基人”之一,現(xiàn)代文化比較研究的先驅(qū),同時(shí)也是近現(xiàn)代最具生命力和影響力的思想家,在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中與卡爾·馬克思、迪爾凱姆并駕齊驅(qū)。
  韋伯的知識(shí)范圍和學(xué)術(shù)研究視野非常廣泛,從經(jīng)濟(jì)、政治、法律、宗教、音樂等社會(huì)生活領(lǐng)域到社會(huì)科學(xué)方法論都有重要成果。作為一位跨世紀(jì)的偉大學(xué)者,韋伯一生著作頗豐,主要有:《新教倫理與資本主義精神》、《宗教社會(huì)學(xué)論文集》、《政治論文集》、《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》、《科學(xué)論文集》、《社會(huì)學(xué)和社會(huì)政策論文集》等。

書籍目錄

編者序?qū)д摗∥鞣轿拿鞯莫?dú)特特征——嚴(yán)密的系統(tǒng) 資本主義的理性模式 資本主義選擇了西方 無處不在的理性 本文論題及一些必要的說明 本章注釋上篇 問題 第一章 宗教派別和社會(huì)分層  新教徒的奇特適應(yīng)性  天主教徒與新教徒間引人矚目的差異  尋找新教精神的源頭  本章注釋 第二章 資本主義精神  資本主義之產(chǎn)生  新的倫理觀:職業(yè)變天職  資本主義與“對(duì)手”的不斷斗爭(zhēng)  勞動(dòng)組織形式的“成長(zhǎng)”  宗教背景的力量  傳統(tǒng)企業(yè)向資本主義企業(yè)的變遷  資本主義精神——一種不可思議的擴(kuò)張力  在成長(zhǎng)中掙脫宗教的束縛  資本主義精神——西方理性主義的一部分  本章注釋 第三章 路德的“職業(yè)概念”下篇 禁欲主義新教諸分支的實(shí)踐倫理觀 第四章 世俗禁欲主義的宗教基礎(chǔ)  四種禁欲主義新教  加爾文宗與預(yù)定論  誰將“永恒得救”?  預(yù)定論改變了一切  一個(gè)時(shí)代的問題:我是否是上帝的選民?  宗教將人們推向可觸碰的現(xiàn)實(shí)  因上帝而榮耀的工作者  理性指向的“完善”社會(huì)倫理  禁欲主義滲入日常生活  理性化——上帝指引人類的武器  虔信派的禁欲傾向  虔信派獨(dú)特的禁欲主義  弟兄會(huì)重視情感的禁欲主義  虔信派不具備明顯的資本主義理性化傾向  情感色彩強(qiáng)烈的循道宗  循道宗的理性因素并不強(qiáng)烈  浸禮宗選擇的靜候恩寵  以貶毀圣事的態(tài)度促成“圣潔世界”  推崇等待,同時(shí)并不否定世俗生活的教義  禁欲主義最終統(tǒng)治了現(xiàn)實(shí)世界  本章注釋 第五章 禁欲主義與資本主義精神  禁欲主義滲入現(xiàn)實(shí)生活  資本主義的萌芽  不懈勞動(dòng)成為一種宗教的責(zé)任  《圣經(jīng)》中的現(xiàn)代職業(yè)定義  禁欲主義在一切文化領(lǐng)域內(nèi)推行理性  禁欲主義要求理性地對(duì)待財(cái)產(chǎn)  宗教精神隨著財(cái)富的增加逐漸泯滅  禁欲主義的理性化影響遺留下來  全新的資本主義展現(xiàn)于世人面前  本章注釋

編輯推薦

  《新教倫理與資本主義精神(全彩插圖本)》理性、勤奮、節(jié)儉、勇于追求財(cái)富?!?dāng)宗教與世俗相遇,西方世界從此崛起?! 〗?jīng)典巨著,改變了世界。世界學(xué)術(shù)名著彩色插圖本?!  ?00年來影響世界的10本書?!薄~約時(shí)報(bào)  “20年影響中國(guó)的100本書。”——三聯(lián)書店  韋伯駁斥了功利主義者所謂最大多數(shù)人的最大幸福的命題,坦然聲言唯有人與人之間的無情相爭(zhēng),方能為我們?cè)谑浪咨嬷汹A得一席之地。——美國(guó)人類學(xué)家 特納  韋伯是唯一能同卡爾·馬克思相提并論的思想家。——美國(guó)社會(huì)學(xué)家 根瑟·羅思  韋伯之于社會(huì)學(xué),正如牛頓之于物理學(xué)。本書反映了韋伯思想的總趨勢(shì),被西方學(xué)術(shù)界公認(rèn)為世界名著。本書致力于探討這樣一個(gè)問題,即近代資本主義為什么僅僅出現(xiàn)在西方,而同時(shí)期的東方卻呈現(xiàn)停滯之勢(shì)?

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    新教倫理與資本主義精神 PDF格式下載


用戶評(píng)論 (總計(jì)67條)

 
 

  •   韋伯其實(shí)比馬克思有才,作為號(hào)稱資本主義社會(huì)的理論奠基人,馬克思被誤解很久。。。。


    那么韋伯為什么被人永久的用心記住,而馬克思只是作為一個(gè)令人警醒的預(yù)言者。
    為什么馬克思能夠全世界記住他的好,因?yàn)樗f出資本主義社會(huì)的惡,那么美國(guó)們因此而改變自己。
    那么給點(diǎn)面子,馬克思排名靠前,呵呵,其實(shí)韋伯真的比馬克思好。





    這本書,也可是算是韋伯對(duì)西方社會(huì),無論是道德還是經(jīng)濟(jì)還是社會(huì)特別是倫理道德的提升讓我不得不感慨,,,德國(guó)人真的厲害哦。


    也就不劇透了。。

    強(qiáng)烈建議購(gòu)買。

    另,翻譯好像水了點(diǎn),呵呵無傷大雅。
  •   什么是資本主義精神,這種精神究竟如何產(chǎn)生,宗教在其中起到了何種作用,韋伯都一一做了很詳實(shí)的解釋,但沒看過資本論,不好跟馬克思做什么比較...
  •   讀下這個(gè)馬克思韋伯,會(huì)讓你領(lǐng)會(huì)到另外的一種解讀資本主義。印刷很好,版面也不錯(cuò),配有圖片,看了也不會(huì)覺得都是在文字間琢磨。因?yàn)閳D片也具有很深的代表和深層的意義。
  •   這是一本外國(guó)社會(huì)學(xué)家的經(jīng)典之作,看過這本書,會(huì)讓我們比較客觀的了解什么是真正的資本主義精神
  •   真的存在意識(shí)形態(tài)嗎?這本書讓我有了新的想法,或許我們真正缺少太多資本主義精神
  •   增加了對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)取其精華便于理解經(jīng)濟(jì)社會(huì)賦予人人的重要意義
  •   資本主義精神中的清教主義、勃勃的敬業(yè)精神是我們多年缺失!
  •   從人性方面解說了社會(huì),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化和作出了預(yù)測(cè)?,F(xiàn)在表明資本主義是正確的,起碼優(yōu)于社會(huì)主義
  •   看下資本主義跟社會(huì)主義的區(qū)別
  •   很久以前讀過的一本書,這次看到特價(jià)就買了一本。讀了之后還是感覺感慨很多。怎么說呢?韋伯的書揭示了很多東西……會(huì)跟自己所接受的主流教育有些出入。。。恩,是本讓人深思的書。
  •   深入解讀資本主義
  •   韋伯用極其自信的的語句論述了他的觀點(diǎn),卻又顯得那么理性。德國(guó)有韋伯甚幸,世界有韋伯甚幸。這本書無論過去,現(xiàn)在,未來都會(huì)充滿生命力。
  •   韋伯的經(jīng)典之作,推薦~~
  •   韋伯的經(jīng)典之作,必讀!
  •   新教中,人們對(duì)價(jià)值信仰的追求和對(duì)理性的把握得到了較好的分離,為現(xiàn)代社會(huì)的制度基礎(chǔ)提供了價(jià)值積淀。
  •   書寫的很有內(nèi)涵,邏輯性很強(qiáng),很難理解。綜合了政治經(jīng)濟(jì)宗教社會(huì)等知識(shí)。但這里面描述的內(nèi)容卻是很有影響力的。若不是較難理解,或許它將使世界發(fā)生革命!
  •   絕對(duì)的社會(huì)學(xué)經(jīng)典
    提供看問題更多的角度,看完有種頓開茅塞的感覺
  •   社會(huì)學(xué)經(jīng)典著作,值得一看
  •   經(jīng)典,從文化的角度詮釋發(fā)展。
  •   我所見過的最好的譯本。對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的朋友可以看看。
  •   還想買另一本,中國(guó)的宗教:儒教與道教
  •   書的內(nèi)容不必多說,非常經(jīng)典的。沒注意到買的是插圖版的,書的印刷和紙張不錯(cuò),插圖看著很清晰。有了插圖后,這本書好像看著也沒那么累了
  •   將比較深?yuàn)W的思想講得很清晰,透徹。而且配著插圖,對(duì)于理解書中意義更加直觀!
  •   這本書要和《天職》,《敬業(yè)》,《美國(guó)的本質(zhì)》,《世界上最偉大的推銷員》等書一起看。插圖紙張都很精美,就是貴了點(diǎn)。不知道平裝本的有沒有。
  •   看了這本書,就覺得上了另一個(gè)馬克思的當(dāng)
  •   很經(jīng)典的著作,值得學(xué)人一讀!
  •   書的插圖滿多的,文字比重并不大,有一些關(guān)于新、舊教的不同影響的論述。文字表達(dá)上,比較艱澀,不容易看進(jìn)去
  •   給同學(xué)買的,內(nèi)容比較新穎,耐看
  •   這本書很值得一看。裝幀紙質(zhì)插圖都很好,拿到的時(shí)候還是覺得很值得。
  •   老師、專家都推薦的一本書、很棒!
  •   這本書比較難懂,硬著頭皮啃了下來
  •   書的內(nèi)容就不必廢話了

    書的質(zhì)量也挺好

    彩頁插圖版全譯本很難得

    總之,物美價(jià)廉
  •   是一本不錯(cuò)的書,很好看,推薦給大家,值得一看
  •   挺經(jīng)典的。呵呵。
  •   內(nèi)容很好,朋友推薦的!
  •   非常好的一本書,建議所有的人都讀一讀!
  •   這書要是不看真是遺憾
  •   拿到書給老公,老公就稱贊書的質(zhì)量超好
  •   書很好 彩頁 里面很多圖片。。。
  •   韋伯用極其自信的的語句論述了他的觀點(diǎn),卻又顯得那么理性。德國(guó)有韋伯甚幸,世界有韋伯甚幸。這本書無論過去,現(xiàn)在,未來都會(huì)充滿生命力。雖有一點(diǎn)傲慢,卻驕傲的如此可愛!
  •   不錯(cuò),很值得一看!
  •   一本很經(jīng)典的著作,正在研讀中
  •   韋博的巨著加之圖例解釋實(shí)在是用心之作!
  •   圖文并茂,內(nèi)容豐富,還沒讀呢,感覺值得珍藏
  •   本書是韋伯對(duì)資本主義精神的進(jìn)一步詮釋,理論性很強(qiáng),從不同角度理解資本主義精神,很有裨益。是一本不錯(cuò)的書,值得一讀。
  •   給這樣的書寫評(píng)論其實(shí)很難,近100年的時(shí)間,已經(jīng)證明這是一本西方社會(huì)資本主義的圣經(jīng),它從宗教淵源、西方歷史演變,社會(huì)習(xí)俗形成等多個(gè)角度,闡發(fā)了現(xiàn)代資本主義思想的發(fā)源或者形成的原因,從中我們可以窺測(cè)為什么會(huì)形成當(dāng)今西方社會(huì)形態(tài)和西方文明。大學(xué)《世界經(jīng)濟(jì)史》老師的推薦讓我讀到了這本書,說實(shí)話想讀懂它需要多方面的甚至很專業(yè)的知識(shí)才行,比如《宗教史》、《世界史》、《羅馬史》,還要有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)、自然科學(xué)的知識(shí),讀不懂并不能否定這本書的價(jià)值。從印刷質(zhì)量的角度,這本書也是不錯(cuò)的,貴有貴有道理。
  •   這本書可以說是對(duì)現(xiàn)代理性資本主義精神進(jìn)行詳細(xì)分析的偉大著述,同時(shí),它也是一本當(dāng)代青年不可不讀的經(jīng)典名著。
  •   首先是印刷很精美,全彩的插畫,紙張非常厚實(shí);
    其次,書中提出的觀點(diǎn)讓我們開始重新審視和思考資本主義。
  •   探究資本主義的啟蒙書,書中的圖畫及解說還挺吸引人的,文字略顯枯燥。
  •   德國(guó)人嚴(yán)謹(jǐn)思維縝密,韋伯對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)不是一般水平,他這種認(rèn)識(shí)問題的方式讓人敬佩。
  •   書是昨天拿到的,印刷質(zhì)量很好,紙質(zhì)也很不錯(cuò),尤其里面的彩圖,栩栩如生,我很喜歡啦!不過還沒開始看了,看著內(nèi)容挺豐富的,而且也是韋伯的經(jīng)典力作,我推薦大家可以看一下!
  •   雖然買之前就知道是全彩插圖,但沒想到插圖會(huì)如此的多,所占的篇幅是如此的大,相比較,文字到似乎成了搭配。。。
  •   內(nèi)容對(duì)于沒有一點(diǎn)基督教知識(shí)的人來說有點(diǎn)難~~~總體來說是深入簡(jiǎn)出的~~比較有意思~~~~大量的插圖是一個(gè)亮點(diǎn)
  •   這個(gè)是給別人買的,不過書的確很好,插圖版的,很詳細(xì),很具體,適合學(xué)生看
  •   文化是根基。建議與《為什么說文化很重要》一起看。
  •   我按時(shí)收到了這本書,很好。很有信譽(yù)!
  •   那些高樓大廈,科技成就,自然人文風(fēng)光咋來的,咋沒毀的基礎(chǔ)
  •   還不錯(cuò)看,圖還蠻多的,看的不累
  •   大體翻了一下,最近讀讀看。
  •   有圖,看著不累。內(nèi)容還算有意思
  •   全彩頁,紙張很好……物有所值
  •   是譯文,讀起來有點(diǎn)艱澀。對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)有一定的借鑒。
  •   換了一家配送公司,雖然慢了點(diǎn),不過服務(wù)態(tài)度還是挺好的,而至于這本書,圖片不錯(cuò),可翻譯就不行了,完全就是直譯,很多表達(dá)讓人摸不著頭腦。。。
  •   內(nèi)容沒話說,裝訂也還好
  •   標(biāo)題看起來有點(diǎn)奇怪,但的確是這樣。首先,這絕對(duì)是一本好書。韋伯首先從宗教倫理、宗教理性的視角分析了現(xiàn)代資本主義產(chǎn)生的原因,闡述了資本主義的主要精神是“理性、勤奮、節(jié)儉、勇于追求財(cái)富”,而這些精神是與新教必不可分的。在西方世界,這些精神所表現(xiàn)出來的就是對(duì)冷冰冰的金錢的追逐,所以資本家想方設(shè)法剝削工人,榨取剩余利潤(rùn)。而韋伯對(duì)這些行為進(jìn)行辯護(hù),他的思想大概是,真是這種進(jìn)取拼搏的信念、為自己增加資本的責(zé)任感促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,當(dāng)然也促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。資本主義的精神是崇高的。另外,其他文明古國(guó)也存在著不比資本主義世界溫和的掠奪財(cái)富的行為,但那些國(guó)家里追求財(cái)富的行為缺少新教倫理的支撐,缺少理性,缺少資本主義的精神。韋伯第一個(gè)提出這種觀點(diǎn),真的很了不起。這本書是好書,被評(píng)為“XX年來影響世界的XX書”當(dāng)仁不讓。其次,不值得看。因?yàn)殚喿x的過程太累太累了,對(duì)于我們這些沒有宗教基礎(chǔ)知識(shí)的讀者,根本就跟不上作者的思路,要想完全看懂,需要大量的時(shí)間。我悟出一個(gè)道理,對(duì)于西方這些經(jīng)典的巨著,我們?nèi)舨皇菍I(yè)研究的需要,實(shí)在沒有必要去讀原文,讀一下權(quán)威專家的評(píng)述足夠了。而且這個(gè)版本其貴無比,不推薦買。所以,這是一本不值得看的好書。
  •   太貴了,還折角了。但是書不錯(cuò),韋伯寫的嘛
  •   在貨架上擺了很久很久積滿了灰給我郵過來?。。】拥匕?!
    書的內(nèi)容還不錯(cuò),翻譯不給力!
 

250萬本中文圖書簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7