毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

前言

　　“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”是我國(guó)高等學(xué)校在校大學(xué)生的一門政治理論必修課。本書是為適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教育本科生馬克思主義理論課學(xué)習(xí)需要而編寫的。它的目的在于使學(xué)生了解馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，認(rèn)識(shí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義基本原理和中國(guó)革命與建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍的理論成果，是中國(guó)化的馬克思主義的結(jié)晶，是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)理論品質(zhì)最顯著最集中的體現(xiàn)。通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)馬克思主義中國(guó)化的四大理論成果在指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)中的重要?dú)v史地位和作用，掌握中國(guó)化馬克思主義的基本理論和精神實(shí)質(zhì)，幫助他們確立科學(xué)社會(huì)主義信仰和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，增強(qiáng)執(zhí)行黨的基本路線和基本綱領(lǐng)的自覺性和堅(jiān)定性，為全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！　●R克思主義從來(lái)就是一個(gè)開放、鮮活的理論體系，是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展和更新的科學(xué)。馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的實(shí)踐過(guò)程。一部中國(guó)革命的歷史，就是一部把馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合從而指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革不斷取得勝利的歷史。這一歷史過(guò)程，也就是馬克思主義中國(guó)化的歷史過(guò)程。在這一歷史過(guò)程中，產(chǎn)生了兩次歷史性的飛躍，其標(biāo)志就是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的誕生。在馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性的飛躍中，產(chǎn)生了四個(gè)理論成果一一毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀?！　∵^(guò)去一個(gè)時(shí)期，我們強(qiáng)調(diào)馬克思主義中國(guó)化理論成果的獨(dú)立性，在高校政治理論課教學(xué)過(guò)程中，是將毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想分別講授的，并已經(jīng)成為一種教學(xué)習(xí)慣和課程定勢(shì)。這種狀況雖然由于歷史條件的決定有其必然性，但隨著時(shí)代的發(fā)展和研究的深入，特別是科學(xué)發(fā)展觀理論提出以后，越來(lái)越多的理論工作者和教學(xué)工作者發(fā)現(xiàn)這種分講模式缺乏科學(xué)性和合理性。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，本身就是一脈相承、聯(lián)系緊密的理論。

內(nèi)容概要

　　《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》以馬克思主義中國(guó)化為主線，以中國(guó)特色社會(huì)主義為重點(diǎn)，全面系統(tǒng)地介紹了馬克思主義中國(guó)化三大理論成果。全書共分五個(gè)部分：第一部分闡述了馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果；第二部分介紹毛澤東思想的科學(xué)體系，即新民主主義革命理論和社會(huì)主義改造理論；第三部分討論中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論，包括社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義改革和對(duì)外開放；第四部分是關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的具體表述，包括中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等內(nèi)容；第五部分綜合論述建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的環(huán)境和保證：包括祖國(guó)完全統(tǒng)一的構(gòu)想、國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)力量?！　　睹珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》既可作為高等學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教育的教材使用，也可供其他院校相關(guān)專業(yè)作為教材選用。

書籍目錄

第一章 馬克思主義中國(guó)化的理論成果第一節(jié) 一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論第二節(jié) 毛澤東思想第三節(jié) 鄧小平理論第四節(jié) “三個(gè)代表”重要思想第五節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀第二章 馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓第一節(jié) 中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線第二節(jié) 黨的思想路線的內(nèi)容和意義第三節(jié) 解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)第三章 新民主主義革命的理論和基本經(jīng)驗(yàn)第一節(jié) 新民主主義革命理論的形成第二節(jié) 新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)第三節(jié) 新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)第四章 社會(huì)主義改造的理論與經(jīng)驗(yàn)第一節(jié) 從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變第二節(jié) 社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立第五章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)第一節(jié) 社會(huì)主義的本質(zhì)第二節(jié) 社會(huì)主義的根本任務(wù)第六章 社會(huì)主義初級(jí)階段理論第一節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)最大的實(shí)際第二節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線與基本綱領(lǐng)第三節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展戰(zhàn)略第七章 社會(huì)主義改革和對(duì)外開放第一節(jié) 改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展第二節(jié) 對(duì)外開放是我國(guó)的基本國(guó)策第八章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)第一節(jié) 建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制第二節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度第三節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度第九章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治第一節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治制度第二節(jié) 依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家第三節(jié) 推進(jìn)政治體制建設(shè)，發(fā)展民主政治第十章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化第一節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位第二節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容第三節(jié) 加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)第十一章 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)第一節(jié) 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和緊迫性第二節(jié) 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體思路第十二章 祖國(guó)完全統(tǒng)一的戰(zhàn)略構(gòu)想和實(shí)踐第一節(jié) 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益第二節(jié) 解決臺(tái)灣問題的方針第三節(jié) “一國(guó)兩制”的構(gòu)想與實(shí)踐第十三章 國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策第一節(jié) 國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展及特點(diǎn)第二節(jié) 獨(dú)立自主的和平外交政策第十四章 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量第一節(jié) 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是全國(guó)各族人民的共同事業(yè)第二節(jié) 鞏固和發(fā)展愛國(guó)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線第三節(jié) 加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)第十五章 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心第一節(jié) 黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證第二節(jié) 黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)第三節(jié) 以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　馬克思主義作為一種外來(lái)思想文化傳人中國(guó)，要使它能為中國(guó)人民廣泛接受，并在實(shí)踐中發(fā)揮指導(dǎo)作用，必須尋找到一種為中國(guó)人民所能理解和接受的民族形式。這也就是毛澤東強(qiáng)調(diào)的要使馬克思主義“和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，經(jīng)過(guò)一定的民族形式”表現(xiàn)出來(lái)。馬克思主義中國(guó)化既不是對(duì)馬克思主義的照搬，也不是對(duì)中國(guó)文化的復(fù)制，而是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)文化中的優(yōu)秀成分有機(jī)結(jié)合進(jìn)而達(dá)到融合，用中國(guó)優(yōu)秀文化的表達(dá)方式和中國(guó)老百姓所喜聞樂見的語(yǔ)言形式，來(lái)深入淺出地闡明馬克思主義的基本原理。這樣做的結(jié)果，就是使馬克思主義植根于中國(guó)優(yōu)秀文化的土壤之中而得以生長(zhǎng)和繁榮起來(lái)?！　∪?、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和偉大意義　　馬克思主義中國(guó)化，是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的一系列正確理論體系，它的主要理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀?！　≡陬I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化。在毛澤東思想指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)；進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度；發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，初步探索了社會(huì)主義建設(shè)的道路。　　黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)特別是改革開放以來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”為首要的基本理論問題，逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化。　　黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和黨的歷史方位的新變化，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，從而進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化。

圖書封面

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