世紀婚約

前言

　　“太湖煙波碧沉沉，渤海嗒淋沁人心。”　　由大連理工大學出版社出版的“數(shù)學方法論應用傳播叢書”，與讀者見面了.這是我國數(shù)學科學與數(shù)學教育文庫百花園中的一簇奇葩?！∠茸屛覀兌笠鼗仡櫼幌逻@套叢書的由來。　　1987年8月，無錫市的數(shù)學老師應邀出席了由大連理工大學應用數(shù)學研究所主辦的“全國數(shù)學方法論和數(shù)學史學術研討會”，在此期間，一連六天，我國著名數(shù)學家徐利治教授作了關于“數(shù)學方法論和G·波利亞數(shù)學教育思想”的系列講座.爾后，無錫市的老師又出席了由周春荔先生、楊世明先生在首都師范大學主持召開的“全國首屆波利亞數(shù)學教育思想學術研討會”?！　》靛a后，他們在時任無錫市教育局局長周稽裘先生的親自部署和直接領導下，在無錫市原教研室主任、特級教師李永燦先生的支持與指導下，成立了無錫市MM（Mathematical Methodology）課題組，教育行政部門組織和協(xié)調市教育科學研究所、市教研室和江南大學、教育學院等各方面的研究力量，“強強聯(lián)合”協(xié)作攻關，設計出“貫徹數(shù)學方法論的教育方式，全面提高學生素質”的數(shù)學教育實驗（簡稱MM實驗）課題，從此，在中國無錫市正式拉開了把數(shù)學方法論和波利亞數(shù)學教育思想直接應用于數(shù)學教育教學實踐的序幕?！　〈撕?。在時任江蘇省教委主任袁相碗教授、副主任周稽裘先生的關心支持下，在無錫市教委主任林建坤先生的直接參與和領導下，MM課題先后列入江蘇省教育科研“八五、九五”重點項目和國家教委“八五規(guī)劃”項目。　　經(jīng)過5年實驗，證明MM教育方式不僅減輕了師生的負擔，而且提高了老師的數(shù)學水平和教學水平，從而提高了教學質量，因此，它于1994年通過了受江蘇省教委委托，由王梓坤院士、徐利治教授組成的專家組的鑒定，并獲得高度好評?！　M實驗從設計到確立為一種教育方式（MM教育方式），并且推廣到全國十幾個省、市、自治區(qū)，迄今已經(jīng)整整20年.這其中傾注了設計者、實驗者、推廣者的大量心血.當年參加實驗和推廣的老師已經(jīng)陸續(xù)退休了，而且隨著年齡的增長，他們將無法到全國各地親自指導和推廣MM實驗.這就提出一個司題：如何使MM實驗繼續(xù)推廣下去，使MM教育方式世代相傳，并且隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展？

內容概要

　　20年的一線教學經(jīng)歷，20年的數(shù)學教育研究，作者對“數(shù)學是什么，數(shù)學與數(shù)學教育的本質是什么”這樣促人思考、促人研究的問題作出了詳細的解答?！耙虼?，問題并不在于教學的最好方式是什么，而在于數(shù)學到底是什么……如果不正視數(shù)學的本質問題，便解決不了關于教學上的爭議?！薄　　皵?shù)學哲學研究的各個方面，都與數(shù)學教育有著密切聯(lián)系……數(shù)學哲學是數(shù)學教育更深刻的思想基礎?！?/pre>



書籍目錄
1 初戀風云——數(shù)學教育主心骨的百年尋覓之旅1.1 對西方近現(xiàn)代數(shù)學教育改革的反思1.2 中國數(shù)學教育改革綜觀1.3 數(shù)學教育主心骨的尋覓之旅2 踐約時代——“現(xiàn)代數(shù)學教育方式”漸行漸近2.1 山雨欲來風滿樓2.2 20年風雨兼程2.3 科學發(fā)展觀與數(shù)學教育3 熱題冷談——數(shù)學教育焦點話題的哲學斷想3.1 應試教育論得失3.2 孫維剛的實踐：啟示多多3.3 初等數(shù)學研究——活著的資源3.4 “去數(shù)學化”：是喜是憂？3.5 數(shù)學教學的自然之路后記參考文獻


章節(jié)摘錄
　　1　初戀風云——數(shù)學教育主心骨的百年尋覓之旅　　1.1　對西方近現(xiàn)代數(shù)學教育改革的反思　　1.1.2　“新”數(shù)學運動　　然而，樹欲靜而風不止。　　正當19世紀與20世紀之交，以彼里為首的一批數(shù)學家致力于數(shù)學教學改革，初步成果基本上克服了當時指出的數(shù)學教育弊端，堵住了不少反對者之口，使數(shù)學教育在整個教育中的地位有所提升，并“靜下心來”向前發(fā)展的時候，有兩股風暴又接踵而來?！　∫皇菙?shù)學的強勁發(fā)展。19—20世紀之交，歐洲成為世界數(shù)學中心。1900年希爾伯特在世界數(shù)學家大會上提出了23個數(shù)學問題，影響深遠；1905年與l912年，愛因斯坦先后發(fā)表狹義和廣義相對論，表明了黎曼幾何等數(shù)學分支，參與人類對宇觀世界認識方面的威力；龐卡萊之后的法國數(shù)學，并不甘心寂寞，從1924年起，一批18歲左右的年輕人組建的“布爾巴基學派”成長起來；又如以哈代和李特伍德為首的英國分析學派聲望日增，印度傳奇數(shù)學巨星拉馬努金的升起和隕落。統(tǒng)計、拓撲、函等支柱學科的發(fā)展，組合、圖論、規(guī)劃論等新數(shù)學分支的形成，蘇聯(lián)、波蘭、格丁根數(shù)學學派的形成，國際數(shù)學家大會（1897年第1屆，以后每4年一屆）的召開，使數(shù)學發(fā)展呈現(xiàn)出史無前例的迅猛之勢?！　　?/pre>



媒體關注與評論
　　與名師一起.走進數(shù)學品位數(shù)學愿您開卷有益。　　——徐瀝泉 徐鴻超　　這些作品帶您走進數(shù)學，理解數(shù)學，鑒賞數(shù)學，品味數(shù)學，直到熱愛數(shù)學和應用數(shù)學，可謂是我國數(shù)學科學與數(shù)學教育文庫百花園中的一簇奇葩。　　她將引領您在數(shù)學的知識王國中遨游，去數(shù)學科學的原野上領略百花齊放，領悟數(shù)學思想，鑒賞數(shù)學之美，挖掘與品味數(shù)學與文學藝術中的通性通法，充分感受“無聲的音樂和無色的圖畫”——這一數(shù)學科學?！　∨c名師一起，走進數(shù)學，品味數(shù)學，啟迪心智，弘揚數(shù)學文化，愿開卷有益?！　　鞛r泉 徐鴻超


編輯推薦
　　《世紀婚約：哲學與數(shù)學教育聯(lián)姻的實踐與思考》帶你與名師一起走進數(shù)學。數(shù)學教育是人類的一件大事。古往今來，千萬的數(shù)學家、教育家、教師和數(shù)學教育工作者，不斷地總結經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造、前進。1987年8月，我國著名數(shù)學家徐利治教授作了關于“數(shù)學方法論和G·波利亞數(shù)學教育思想”的系列講座。這為MM（Mathematic Methodology）課題的開展與實施開啟了先河。從此于1989年在中國無錫正式拉開了把數(shù)學方法論和波利亞數(shù)學教育思想直接應用于數(shù)學教育、教學實踐的序幕?！　∪缃?，MM實驗已推廣到全國十幾個省市、自治區(qū)，整整經(jīng)歷了20年。在這20年里，我國各地MM實驗點一線教師和熱衷于數(shù)學方法論的理論傳播和應用研究的大、中，小學數(shù)學教師和教學研究人員共同努力，傳播數(shù)學科學，傳播數(shù)學方法論，傳播數(shù)學文化，傳播數(shù)學的精髓?！　￠喿x這些名師之作，可以幫助您了解數(shù)學文化喜愛數(shù)學文化，陶醉于數(shù)學文化進而讓您學會用數(shù)學家的思維方式思考問題，解決問題，即學會探索與反思，學會猜想與證明。這也是出版這套“數(shù)學方法論應用傳播叢書”的宗旨。





圖書封面






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