達·芬奇：解不開的密碼（漢英對照）

內容概要

《思想者叢書》是一套有著深邃的科學與人文思想的叢書。叢書中既有偉大人物的介紹，也有對經典著作的解讀。涉及杰出哲學家、科學家、藝術家及文學家的生平事跡，他們的時代背景、重大成就，特別是他們的思想（作品）的形成和發(fā)展過程，以及他們對其所處時代與人類文明進程的影響。    本書介紹了達•芬奇生活的時代背景、主要思想，相關重大事件及其對人類文明進程的影響；介紹了達•芬奇的代表作，以及該作品的創(chuàng)作緣由及其影響；以審慎生動的方式來研習該作品的言論；解釋關鍵術語及概念；援引簡潔易懂的實例；提供深入探討的問題。    讀者在閱讀過程中可以了解他們的奮斗閱歷、成功經驗、切身體會以及對事業(yè)、對人生的執(zhí)著追求，因而可以得到更多的啟發(fā)，吸取更多的科學精神和人文精神的養(yǎng)料。對青年讀者來說，會起到勵志的作用，使得今后在自己的成長過程中，會時時感到這些潛移默化的影響；而對中老年讀者來說，也可以對比自己的事業(yè)和人生經歷，獲得新的感悟。

作者簡介

作者：(英國)貝利 (Berry.R.) 譯者：黃娟

書籍目錄

一  誰是列奧納多·達·芬奇　“文藝復興巨匠”　著名的列奧納多傳記作家　列奧納多的早年生活和家族二  文藝復興　“再生”　文藝復興的歷史　佛羅倫薩的文藝復興初期　佛羅倫薩的文藝復興盛期　文藝復興后期三  列奧納多在佛羅倫薩—年　文藝復興時期的佛羅倫薩　美第奇家族　列奧納多的學徒期：師從韋羅基奧　源于大自然的創(chuàng)作　一些早期作品　“圣母子”主題　兩幅未完成的作品四  斯福爾扎家族統(tǒng)治下的米蘭—年　米蘭公國　列奧納多的私生活　列奧納多：工程師和建筑師　列奧納多：音樂家　列奧納多：畫家　斯福爾扎紀念像五  艱難歲月—年　列奧納多：旅行者　重返佛羅倫薩　與愷撤·博爾吉亞的旅行　列奧納多：制圖師　《安吉里之戰(zhàn)》六  列奧納多的筆記I　天才的簡短筆記　有序的宇宙　令人驚奇的機器　飛行　故事和反思七  列奧納多的筆記II　藝術　觀察自然界　光學和透視畫法　解剖學　構圖八  晚年—年　回到米蘭　精心設計的項目　羅馬　晚期作品　在法國宮廷達·芬奇年表1452—1519年

章節(jié)摘錄

一 誰是列奧納多·達·芬奇“文藝復興巨匠列奧納多·達·芬奇是文藝復興時期最重要的人物主一，也是歷史上最偉大的天才之一。他于P452年生于意大利芬奇鎮(zhèn)近郊，1519年卒子法國。“文藝復興巨匠”也許，大多數人都認為列奧納多首先是一名藝術家，并對他最著名的作品蒙娜麗莎很熟悉。的確，他的藝術成就非常突出，不僅表現在繪畫上，而且也表現在素描和雕塑上?？墒撬呐d趣愛好遠遠超出了藝術領域，在不斷發(fā)展的科學領域里，他也是一位巨人，他的理解力驚人地超前于他所處的時代。實際上，他的興趣愛好非常廣泛和高深，因而直到今天他還常被視為完美形象的代表：“文藝復興巨匠”。他探索物理學、數學、幾何學、解剖學、力學、地質學、植物學以及地理學等多個學科領域。令人驚訝的是，他還是一位極有造詣的音樂家、建筑師和工程師。列奧納多生活在一個富有的大家庭里，是個私生子。因而他的學業(yè)被嚴重忽略了，他的知識大多是靠自學得來的。直到生命的最后一刻，他還依然保持著活躍的心智，并在醞釀著新的方案和想法。列奧納多被大自然和神秘世界及其無數表現形式深深地吸引著。他的畫在許多方面都反映出了他細致入微的觀察力：他的人物總是那么栩栩如生，他還將許多新的技巧運用到藝術領域。甚至連他作品的背景處處皆是微小的細節(jié)和復雜的象征手法。他還給我們留下很多手跡，可都混亂無序：他想將他的想法整理成有序的整體，卻未能真正騰出時間來做。這表面的雜亂無章突出了一個事實，那就是，他是一個直覺的思想家，總是向前跳躍關注于下一個新的想法。有條理和歸類不是他的強項：的確，許多更大的計劃他未能完成。作為軍事工程師、建筑師、各類慶典及重大場合的設計師和組織者，他的工作時間大都被這些事情占據了。只有少數藝術作品真正完全的出自他之手，可是，從許多后來的藝術家的作品中可以看得出來他對藝術界的影響是極大的。他在許多方面都是一個隱秘的人，他的個人生活我們知之甚少，我們主要關注他的事業(yè)以及他那不安定和愛探尋的大腦中產生的沒完沒了的問題。他游歷過很多地方，當一地適合他時他很快就會失去對前一個地方的興趣。他在一本日記中寫道，“獨自一人，你就完全是你自己；有了伴兒，你就只是半個自己。”的確，他經常被描述為孤零、冷漠、古怪。盡管如此，在他周圍又似乎總有那么幾個忠誠的學生和伴侶，他也因富有魅力和不同尋常的幽默感而廣為人知。列奧納多總是把他的思想和觀點記到紙片上，自中年以后他就一直保存著許多本筆記。在他去世后，他所有的手跡都被他的朋友弗朗切斯科。梅爾茲收集起來了，共有數千張紙，一些放在用皮革包邊兒的筆記本里，一些用細繩和緞帶系成松散的捆兒。逐漸地，這些資料分散于歐洲各地，被一些公共機構和個人所收藏，今天，約一半資料的行蹤是有處可尋的。從這些資料里我們可以搜集到關于作者的信息。幾乎每一頁都有許多素描和詳細的圖表，而極少的手寫正文點綴其間。著名的列奧納多傳記作家我們所知道的大部分關于列奧納多的生活故事都是由許多早期的傳記作家提供的，其中最著名的一位是喬爾喬．瓦薩里（1511-1574年）。還有其他一些值得關注的傳記作家：特別是保羅·喬未奧和亞諾尼莫·卡迪亞諾。保羅·喬未奧（1483-1552年）喬未奧是列奧納多最早期的傳記作家之一，大約在1527年他用拉丁語為列奧納多寫了一個短篇傳記。喬未奧是個物理學家，所以他主要對列奧納多的科技貢獻感興趣，尤其是在解剖這一領域。列奧納多強調，藝術家應該在科學和解剖學領域受適當的訓練，這樣他們才能夠理解他們所看到的東西：人體的肌肉、骨骼、關節(jié)以及它們運動的方式。他強調畫家應該了解的另外一個重要的研究領域是光學，在這個領域里學生需要考慮明暗以及透視畫法的效果。亞諾尼莫·卡迪亞諾1530年，即列奧納多死后沒幾年，卡迪亞諾寫了一篇描述他的短篇文章。他談到，列奧納多外表很美，他常穿著一件及膝的粉色袍子，如果從當時流行穿長袍的時尚來考慮的話，那是很不同尋常的，而且，他的頭發(fā)很長，打著卷，并經過精心的打理。文中還提到列奧納多在很多方面都有天賦，但是他之所以未能描繪出自己的想法是因為他的思維來不及長時間停留在對某一事物的思考上，而且他永遠都不會對結果感到滿意。這里提到的天賦是數學、透視畫法、雄辯的演講、彈奏豎琴以及設計供水系統(tǒng)及噴泉。喬而喬·瓦薩里（1511-1574年）瓦薩里是一位畫家、藝術史學家、傳記作家，他于列奧納多去世三十年后寫丁關于他的故事，這就意味著有些內容可能不夠準確。盡管如此，從瓦薩里那里我們得到了許多經久不衰的關于列奧納多生活的奇聞軼事。瓦薩里試圖將列奧納多理想化，因此對他的生活故事進行了潤色，把他變成一位令人嘆服的圣人。他說：“上天有時將美貌、優(yōu)雅和才能賦予一人之身。另他之所為無不超群絕倫，顯示他的天才來自上蒼而非人間主力。列奧納多正是如此。他的優(yōu)雅與優(yōu)美無與倫比，他的才智之高可使一切難題迎刃而解。”（瓦薩里，《藝術家的生活》）顯然，在瓦薩里眼里，列奧納多是藝術家之中最偉大的人物。列奧納多的早年生活和家族1452年4月15日，星期六，列奧納多出生在離意大利佛羅倫薩不遠的芬奇鎮(zhèn)近郊。他是一位公證人兼律師瑟·皮耶羅·達·芬奇的非婚生子。自13世紀以來，達·芬奇家族在鎮(zhèn)上就極有名望，受人尊重。盡管列奧納多是個私生子，他的父親還是將他帶到自己的家里，由祖父和叔叔法蘭西斯科撫養(yǎng)。他的父親結過四次婚，他共有13個同父異母的兄弟姐妹，但是，直到列奧納多25歲時才迎來了他們中的第一個。列奧納多的生母叫卡特琳娜，但她的確切身份不為人知，只知道她曾是皮耶羅的親屬。列奧納多出生后不久，她就嫁給了皮耶羅的朋友，在附近的陶器廠工作的安東尼奧。達．芬奇。她又生了五個孩子，將列奧納多留給了他的父親撫養(yǎng)。由于皮耶羅大部分時間都在佛羅倫薩工作，所以列奧納多很少見到他。另外，他的非婚生身份使他未能進入大學或從事法律、醫(yī)學相關職業(yè)。芬奇是一個古老的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有著中世紀的城堡，圣十字教堂，散落的房屋，旅館和鎮(zhèn)公所。皮耶羅·達·芬奇的房子位于小鎮(zhèn)中間，恰好穿過鎮(zhèn)公所。“芬奇”是指長在文西河邊上的一種燈心草。當地人曾用它們來編織，后來列奧納多在他的筆記本里畫了很多精巧的編結圖案，并將它們作為自己名字的象征加入畫中。芬奇鎮(zhèn)出產葡萄酒、橄欖和面粉。列奧納多的祖父擁有一塊土地，叔叔擁有一個磨坊，因而他在大自然中長大，頗知天氣、季節(jié)、風和水的重要性。這些都成了他后來作品的主題：他對植物、暴風雪和水的流動尤其著迷。他深愛著大自然，經常在集市上將那些籠中鳥買回來并將它們放歸大自然。后來列奧納多成了素食主義者，這在他那個時代恐怕是極為少有的。他對動物的愛極大地表現在他的畫中，如他對于馬匹的處理技巧。他一生都在仔細地觀察自然界，是一位真正的實踐科學家，他相信，真知來源于縝密的觀察和實踐。在他看來，藝術和科學是并駕齊驅的，他把繪畫當作一種觀察方式，體會和記錄他在周圍大自然中發(fā)現的一切。列奧納多的祖母出身于芬奇鎮(zhèn)附近的制陶家族，主要制作赤土陶器雕塑及彩陶制品，如瓷磚。無疑，列奧納多兒時就參觀過陶器作坊，在那兒的所見所感都深深地影響了他。他還參觀了當地的教堂，其中許多教堂里面都有極具藝術感的宗教景觀和由亮麗的彩木制成的人像。在列奧納多的筆記本里，我們發(fā)現有一個記載下來的夢。在夢里，一只鳶（一種猛禽，而不是孩子的玩具）停在他躺的搖籃邊，用它的尾巴打開了他的嘴，多次在他唇間攻擊他（《大西洋古抄本》）。四百多年后，著名的精神分析學家西格蒙德．弗洛伊德對列奧納多的這個夢所述頗多，他堅持認為，這個夢是研究列奧納多性行為（后來更多行為）的一個線索。從兒時起，列奧納多似乎就一直善變，他剛開始一項工作時馬上就會對它感到厭煩，然后很快就轉到別的事情上去了。兒時的他掌握知識出奇的快：例如在算術上，不出幾個月他就會用晦澀的問題來難為老師了。他學習豎琴，并演奏自己即興創(chuàng)作的歌曲。與此同時，他開始顯示出了對藝術的才能，如他總是在素描，繪畫，做模型。瑟·皮耶羅·達·芬奇被兒子的努力感動了，最后，便拿了幾張畫去給朋友安德列。德爾。韋羅基奧看，此人是佛羅倫薩著名畫家之一。韋羅基奧被孩子的作品打動了，他提議讓列奧納多到他的畫坊作學徒。列奧納多到畫坊的確切日期不詳：一般男孩當學徒的年齡是十二三歲。但可以確定的是，1469年他已住在佛羅倫薩，而且，在1472年，他被記入圣路克行會名冊，成為一名畫家。我們可以將列奧納多的一生分為三個主要階段：頭30年，在佛羅倫薩度過。第二階段，在米蘭17年。最后19年，在意大利北部許多地方漂泊，最后住在了法國。二文藝復興“再生”“文藝復興”一詞來源于法語，意思是“再生”。它指的是跨越14至16世紀，古希臘、羅馬時代的許多價值觀和藝術風格得以復興的歐洲的一段歷史時期。這次復興為文學、音樂和藝術領域引入了許多獨特的新風格。文藝復興是一場文化和知識運動，許多近代學者傾向于認為它預示著現代的到來，帶來了許多不同于中世紀的思想。這一新思想的主要特征如下：在人們開始用經驗主義方法來觀察和了解自然界的時候，科學理解力獲得了提升。地理上的探索和隨后的人口運動得到了發(fā)展。探險家克里斯托弗．哥倫布比列奧納多早一年出生。個人的重要性得以強調：這一強調引入了人文主義。人文主義學者研究拉丁語、希臘語、語法、辯術、詩歌、歷史以及圣經和早期基督教教學法。權力焦點已從宗教當權者轉到世俗手中。藝術和文學開始以審美價值和個人思想的表達為評價標準。在文藝復興時期以前，藝術和文學只是傳達宗教和道德信息的手段。文藝復興的歷史文藝復興始于14世紀的意大利北部，那時律師和公證人都開始研究古典遺產。它逐漸地發(fā)展成為對拉丁語、古典思想，特別是對法律、建筑、藝術和歷史的研究。由于大多數人都沒受過教育，這一學習使得人們在地方政府以及羅馬的教皇宮廷這些高級職業(yè)中獲得晉升。歐洲其他地方卻落后于意大利北方，直到十五世紀，來自法國、西班牙、德國的學者逐漸到意大利學習藝術、文學和古典文學，情況才有所好轉。那時的意大利不像現在有中央政府：整個意大利北部分成了十多個相互競爭且暴虐頻發(fā)的地方州，每一個州都有一個掌管城市。例如，米蘭控制著倫巴第，羅馬控制著教皇區(qū)，佛羅倫薩和錫耶那掌控著托斯卡尼和威尼斯以及東北部。當權者都是富裕的商人，他們成了各藝術事業(yè)的主要贊助人，部分是因為這是他們炫耀成功的一種方式。例如，他們委托制作巨大而奢華的紀念碑，或者給他們地方教堂里的藝術品以慷慨的捐款，以顯示他們的虔誠。最顯赫的家族之一是美第奇家族，1469年，當列奧納多到達佛羅倫薩時，美第奇家族掌控著那里（見第三章）。受當時越來越靈活、越來越人文的趨勢的鼓舞，知識性思雄逐漸得到了拓展。人們開始對哲學、醫(yī)學、物理和數學有了輿趣?？茖W中的實踐法得以推廣，尤其是在解剖學、天文學、煉金術等領域。古代和近代思想家所作的特殊研究如下：亞里士多德（公元前384-公元前322年）古希臘哲學家和作家，研究和教授邏輯學、物理學、玄學和生物學。加倫（約公元130-201年）物理學家和作家，生于小亞細亞，父母都是希臘人。通誠實驗和解剖，他不斷拓展知識面，尤其是關于大腦、神經系統(tǒng)和血液循環(huán)系統(tǒng)方面的知識。他第一個指出是動脈攜帶血液，而不是之前人們認為的空氣。歐幾里得（約公元前300年）古希臘數學家，他發(fā)展了幾何學。柏拉圖（約公元前427-公元前348年）古希臘哲學家，著作涉及法律、自然科學以及人與宇宙的關系。彼特拉克（13040-1374年）意大利詩人和人文主義者，拉丁語著作頗豐。在古典文本的重新發(fā)掘方面他是位先鋒。他在法國的普羅旺斯生活了許多年，在羅馬以拉丁詩歌獲得桂冠詩人的稱號。在詩歌上，尤其在愛情詩、十四行詩上，他有極大的影響力，并且使古羅馬時代許多詩歌風格得以復興。他在貴族階層中深得人心，他的成功激勵了許多人去研究古典文本并借此巴結上層階級。喬萬尼·卜伽丘（1311-1375年）又一位意大利詩人、短篇小說家、拉丁語、希臘語和神話學學者。他著名的《十日談》，是一個既詼諧又引人入勝的故事集，它以當時的黑死病瘟疫為背景，成為文藝復興時期傳奇故事的經典。卜伽丘是一位人文主義者。洛倫佐·瓦拉（1407-1457年）人文主義作家，大膽反對傳統(tǒng)的經驗學派價值體系，鼓勵古典拉丁語的復興。文藝復興這段歷史時期也有陰暗面。隨著掌權者競相運用手段以謀取地位，戰(zhàn)爭變得普遍而血腥，渴求權力的人們參與了一些可疑的行動，如巫術。最糟糕的是，在14世紀中葉，大約三分之一的歐洲人死于黑死病（淋巴腺疫和肺鼠疫）。由于勞動力稀缺，歐洲經濟陷入混亂，恢復緩慢。人們感到恐懼，缺乏安全感，而且許多人感到世界末日來臨了，認為人性甚至宇宙本身都處在可怕的墮落之中。按傳統(tǒng)，文藝復興被分為三個階段：初期：大約至1495年。盛期：大約在1495-1520年間。后期：約1520年后為了文藝復興思想的進一步發(fā)展，佛羅倫薩成了最重要的中心，這主要是出于政治原因的考慮：直到十五世紀初，米蘭公爵已變得極為強大，試圖控制整個意大利北部和中部。佛羅倫薩成為他發(fā)展路上的堅實障礙，因而有“新雅典”之稱，因為雅典也是古希臘強大的城市和文化中心。視覺藝術對于人們來說尤為重要，因為它們是佛羅倫薩精神的象征。這一思想源于柏拉圖，他相信，藝術家能夠擁有神圣的靈魂，這種靈魂可以給他的作品以靈感。

媒體關注與評論

達·芬奇（Leonardo da Vinci，1452—1519）列奧納多。達·芬奇是人類智慧的象征，他懷有神靈般的無限理想，試圖重新創(chuàng)造世界的美，量度世界的無垠，解釋世界的奧秘，可是他只有常人的生命和力量。他的抱負是發(fā)現一切、研究一切、創(chuàng)造一切。他的生命是一條沒有走完的道路，路上撒滿了崇高的未完成作品的零章碎片。上天有時將美麗、優(yōu)雅、才能賦予一人之身，令他之所為無不超群絕倫，顯出他的天才來自上蒼而非人間之力。列奧納多正是如此，他的優(yōu)雅與優(yōu)美無與倫比，他的才智之高可使一切難題迎刃而解。——瓦薩里對一個民族而言，缺失人文的科學是麻木的，缺失科學的人文是軟弱的，雙重缺失則是愚昧的?！味ǔ?/pre>


編輯推薦
《達·芬奇:解不開的密碼》由大連理工大學出版社出版。對于一名出版者而言，我們所能做的，一方面是為思想”角斗士”們提供戰(zhàn)場，使人類思想生生不息；另一方面，我們有義務傳播那些對人類文明發(fā)展進程起到重大推動作用的思想者的思想。這其中包括一些科學家、哲學家、文學家、藝術家，以及他們在某一學科領域產生過重大影響的作品，某一作家的登峰造極之作，引發(fā)了空前強烈反響的思想等。我們希望不僅能夠促進科學與人文這兩種文化之間更好地溝通，進而實現某種程度的理解和不同形式的整合，更重要的是希望更多的人能夠在這兩種文化的不斷碰撞、不斷融合中受益。





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