國際新銳景觀事務(wù)所作品集

內(nèi)容概要

　　《國際新銳景觀事務(wù)所作品集：Balmori》中具體介紹了國際新銳景觀事務(wù)所的秦皇島、亞洲文化聯(lián)合中心、深圳文化公園、都柏林大學(xué)正門工程、銀杯工作室、2012年紐約市賽馬場、肯特瀑布景觀的恢復(fù)等建筑設(shè)計作品。

書籍目錄

藝術(shù)/自然　解決方法：BALmoriLABS公園和總體規(guī)劃　MPPAT　秦皇島　畢爾巴鄂碼頭區(qū)　EL ParquedelaLuz　亞洲文化聯(lián)合中心　深圳文化公園　黛安娜，威爾士公主的紀念噴泉生態(tài)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)　都柏林大學(xué)正門工程　銀杯工作室　牧場水道　紐波特花園　2012年紐約市賽馬場　綠色長島線形公園　肯特瀑布景觀的恢復(fù)　多倫多碼頭區(qū)　高架纜索　圣路易河畔地區(qū)城市工程　畢爾巴鄂公園　浮島　大阪國際藝術(shù)博物館

章節(jié)摘錄

　　藝術(shù)/自然　　藝術(shù)是真實的、存在的作品。其余的技術(shù)、知識和研究都與藝術(shù)有著聯(lián)系，或許其本身就來源于藝術(shù)。我投身于藝術(shù)，因為其可以解決“自然”中的各種問題和困擾。景觀不是自然的，而且我也不希望我的作品是對自然的模仿：在藝術(shù)作品中所表現(xiàn)出的自然的、內(nèi)在的問題是因為其不得不受制于現(xiàn)實條件。問題的內(nèi)在性是因為其本身是由生物組成的，而這種生物組成甚至在死亡的狀態(tài)下都在不斷地發(fā)生變化。也正是因為生物自身的模仿，其生命才得以延續(xù)。這種模仿的過程，更嚴格準確的說法是生物在試圖復(fù)制自然過程的結(jié)果，而不單單是外形的轉(zhuǎn)變?！　≡诖笞匀槐徽J為是景觀（或者成為生態(tài)學(xué)）的情況下，宗教的神性往往被隱藏起來。這種敬畏和宗教感情不是在神而是在崇高和自然的名義下與景觀聯(lián)系在一起的。這是最難理解的部分，而對未知的自然景觀的隱藏與生物模仿自然的過程剛好相反。　　最終，哲學(xué)家康德明確地將自然景觀從藝術(shù)的領(lǐng)域中除名，因為他認為“自然景觀的外形是來自自然本身的，從這個角度來說，景觀不是藝術(shù)”。現(xiàn)代藝術(shù)運動將自然景觀與其他藝術(shù)形式進行了理性的徹底分離?！　⒆匀痪坝^的主要歷史軌跡制作成一個圖表，這正是我所從事的工作。我對自然景觀的歷史、理論和其他表現(xiàn)形式都非常感興趣。因為這三點可以連接以往的景觀作品并重建藝術(shù)議程整體的重要性。也許，藝術(shù)議程早已蕩然無存了?！　≡谖覀兊臅r代里，自然景觀通常歸在生態(tài)學(xué)的范疇中。很多時候，人們錯誤地聯(lián)系了自然景觀與藝術(shù)之間的關(guān)系，這甚至加強了以前那種“自然景觀就是自然”的聯(lián)系。然而通過最科學(xué)的方法卻可以開啟外形之門。實際上，如果我們可以理解和模仿自然的過程而不單是外形的話，就會產(chǎn)生新的表達形式。因此，盡管自然景觀只是自然膚淺的外表，但在將所有的研究部分統(tǒng)一歸入生態(tài)學(xué)這一決定上，我沒有絲毫的猶豫?！　∵@一科學(xué)問題的另一面同時也吸引了我：藝術(shù)與科學(xué)之間連續(xù)的、表面上看起來無法逾越的裂縫。基于這一點，如果你選擇從事其中任何一個方面，你就喪失了從事另一方面工作的可能。然而，研究自然景觀的藝術(shù)目的和科學(xué)工具的準備使得跨越這道裂縫成為可能。這種多方面的方法可能因為包含太多而模糊了本來的目的：問題的關(guān)鍵是用藝術(shù)來表現(xiàn)其本質(zhì)，而工具只是用來為其提供服務(wù)的?！　∧阋绾斡谜降恼Z言將這些說清楚？從2001年開始，直到最近（在紐約成立BalmofiAssociates）我才通過實驗、思考和工作方法將這些逐漸形成一個清晰的結(jié)構(gòu)。雖然在此之前已經(jīng)有雛形，但是它僅僅被視為一種工作的方法而已。我們決定認可這種方法并給它起個名字：BALmonLAB，我們還探討了在研究、設(shè)計和室內(nèi)實驗等過程中所遇到的每個問題?！　‖F(xiàn)在的實驗室包括多個學(xué)科：綠色屋頂、浮島、臨時景觀、表達方式、零污染城市。當(dāng)然這些或許有重組的。據(jù)我所知，就像綠色屋頂和浮島是一個建造新型公共空間大構(gòu)思的一部分。一個完整的構(gòu)思都是從一些簡單的概念開始的，從這些概念理性的發(fā)展開始，再從研究范圍內(nèi)到范圍外，最后成為可能。　　我們對于不同構(gòu)想和努力的描述顯然要比那些僅僅對于委托過程和項目本身進行描述要好得多。盡管它們之間是有聯(lián)系的。有時候構(gòu)想產(chǎn)生項目（例如綠色屋頂），有時候項目產(chǎn)生構(gòu)想（例如圣路易）?！　∈ヂ芬?，密蘇里　　圣路易這個項目在密西西比河上占地四分之三英里，它位于圣路易城區(qū)中，是埃羅·沙里寧為了紀念從圣路易離開的劉易斯和克拉克探險隊建造的曠世拱門，它被稱做“西進的大門”，密西西比河就跨越了這道拱門?！　№椖课挥谡鞘械闹行摹５且驗槿菀自庥龊樗?，這項工程坐落于拱門的后面的一片陸地上，使得密西西比河不出現(xiàn)在城市里。當(dāng)測量員來到這里開始測量的時候，他們發(fā)現(xiàn)了一具被殺害的女人的尸體和一份被破壞的關(guān)于當(dāng)天該地區(qū)死水量的文件。　　當(dāng)從可能被詢問的候選人名單中挑出我們來的時候，我被問到：在這個地方發(fā)現(xiàn)什么特別的問題以及設(shè)計的哪些地方還需要再集中精力。我的回答是這里有兩個主要的問題：施工地與圣路易的分離和城市與密西西比河的分離。在隨后的幾個月中，工作圍繞在如何克服這兩個問題上。最終提出了四個解決方案，這四個方案都與兩個城市和這條河有很多聯(lián)系，這正如我在計劃文件的開頭陳述的一樣?！　　拔覀兪ヂ芬缀舆叺貐^(qū)的設(shè)計理念就是要將拱門、城市與密西西比河連接在一起。如果與城市、橋、拱門和河邊的連接沒有建立，那就沒有公共空間。因此無論采用任何方案都要具備這個連接的功能，沒有這一點，方案就不可行。這一點是如此重要。因此連接要在盡量多的場合進行著重的強調(diào)。設(shè)計中建設(shè)這些連接是我們設(shè)計過程中的第一步。但是北部河邊的Edas大橋和南部的白楊樹街道大橋當(dāng)時并不在我們的設(shè)計范圍內(nèi)，也沒有與城市或東部的圣路易相連接，這些都需要整體加入規(guī)劃當(dāng)中?！薄　≡诮榻B完四個候選方案之后，真正的設(shè)計就要開始了。開始通過各個機構(gòu)的審批，并沿著這個方向?qū)υO(shè)計進行調(diào)節(jié)和修改。審批機構(gòu)的部分名單如下：漫灘部門許可部、國家歷史保護部、美國軍隊機械團、國家資源密蘇里部，其中一些部門一直與我們一起工作，當(dāng)我們遇到交叉審批并向它們申請新的公共空間規(guī)劃法規(guī)時，它們總是給予幫助?！　∵@個公共空間的新奇就在于其將自身的活動性與其水上的新空間相連接。但是用于解決密西西比和密蘇里兩條大河的法規(guī)仍試圖在河邊建一個固定的實體建筑。新工程產(chǎn)生的水壓需要持久變化和暫時變化相協(xié)調(diào)的庫容調(diào)整。浮島所建立的公共空間可以長期供人們使用。同時應(yīng)該注意河水的特點以及一年中水位的變化。浮島和這個構(gòu)思的進展是在復(fù)雜性和潛在性兩個方面上進行技術(shù)研究的。這已經(jīng)不僅僅是一個圣路易的構(gòu)思，而是一個理論的實驗室。一個在設(shè)計上暫時關(guān)注哲學(xué)的BALmoriLAB，在創(chuàng)造空間上與以往有所不同：漂浮、可變、可以適應(yīng)條件的變化?！　　?/pre>








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