出版時間:2005-5 出版社:大連理工大學(xué)出版社 作者:張旭泉,梁海 編 頁數(shù):451
內(nèi)容概要
《大學(xué)語文(第四版)》依整個中國文學(xué)史的脈絡(luò)為主線來選取篇章,共分為古代和現(xiàn)當(dāng)代兩部分,限于篇幅,入選作品以詩歌、散文為主,兼戲劇、小說。體例上,按文學(xué)史的分期將選篇分成若干部分,每一部分前冠以概述,勾勒出該時期文學(xué)的總體風(fēng)貌及其與前后期文學(xué)的關(guān)聯(lián);篇章的編排上,依作者(或古籍)所處時代的先后排序,作者(或古籍)之下有簡單介紹,以幫助閱者“知人論世”;作品,錄自通行版本,不作繁瑣的版本、文學(xué)上的考據(jù),必要時在注釋中略加??保蛔⑨?,力求簡潔詳明,典故一般注明出處,以利自學(xué);篇末不設(shè)習(xí)題,以便教師視教學(xué)具體情況自定。這樣的體例設(shè)定,意在使大學(xué)生因篇見史,把握中國文學(xué)發(fā)生、發(fā)展的框架,進而去觸及深沉博大的中國文化精神,在中學(xué)語文的基礎(chǔ)上登高望遠(yuǎn)。
書籍目錄
先秦文學(xué)概述神話 精衛(wèi)填海夸父逐日女媧補天后羿射日詩經(jīng) 野有死鏖氓伯兮蒹葭采薇左傳 鄭伯克段與鄢晉公子重耳之亡國語 召公諫厲王弭謗戰(zhàn)國策 燕昭王求士馮諼客孟嘗君孟子 寡人之于國也莊周 逍遙游附:山木(節(jié)選)屈原 橘頌湘夫人山鬼秦漢文學(xué)概述李斯 諫逐客書劉徹 秋風(fēng)辭司馬遷 項羽本紀(jì)(節(jié)選)報任安書漢樂府 飲馬長城窟行上邪有所思白頭吟宋子侯 董嬌嬈古詩十九首 行行重行行迢迢牽牛星魏晉南北朝文學(xué)概述曹操 短歌行曹植白馬篇七哀詩洛神賦阮藉 夜中不能寐湛湛長江水嵇康 贈秀才人軍(其十四)一左恩 詠史(其五)王羲之 蘭亭集序干 寶 三王墳李寄斬蛇附:《張助斫李》陶淵明飲酒(二首)歸園田居(其三)歸去來兮辭并序劉義慶 捉刀人乃英雄陶公勤于事鐘會訪嵇康王子猷雪夜訪戴王藍(lán)田食雞子新亭對泣鮑照 擬行路難(二首)陶弘景 答謝中書書……
章節(jié)摘錄
其三,至北宋中葉,儒、釋、道三教合一已成為時代思潮,在這一大背景下,宋代士大夫的文化性格大異于前代文人。首先,他們對傳統(tǒng)的仕、隱相斥的處世方式進行了整合,承擔(dān)社會責(zé)任與追求個性自由不再是相斥的兩極,他們已將自我人格修養(yǎng)的完善看作是人生的最高目標(biāo),一切事功僅是人格修養(yǎng)的外部表現(xiàn)而已。因此,宋代士大夫盡管承擔(dān)了較前代更多更重的社會責(zé)任,并受到朝廷的嚴(yán)密控制,但并不缺乏個性自由。他們可以向內(nèi)心去尋求個體生命的意義,去追求經(jīng)過道德自律的自由。其次,宋代文人采取了新型的生活態(tài)度,相對于唐人的張揚、發(fā)舒,他們則傾向于理智、平和、穩(wěn)健和淡泊,其生命范式更加冷靜、理性和腳踏實地,超越了青春的躁動,而臻于成熟之境。宋代詩文的情感強度遜于唐代,思想則有所超越;不追求高華絢麗,而以平淡之美為藝術(shù)極境。這些特征都植根于宋代文人的文化性格和生活態(tài)度。第三,宋代文人的審美情趣因禪宗的影響而發(fā)生了改變,更加重視審美主體在審美觀照中的作用,重心輕物。施之于生活中的雅俗之辨,所謂雅與俗的分野,關(guān)鍵看主體是否具有高雅的品質(zhì)和情趣,而不在于客體是否高雅。這種審美情趣的轉(zhuǎn)變帶來了宋代文學(xué)以俗為雅的特征,尤以宋詩為明顯?!耙运诪檠拧钡膶徝烙^念,擴大了詩歌的題材,增強了詩歌的表現(xiàn)手段,使詩歌更加貼近日常生活。 其四,上承晚唐五代,詞成為宋代最引人注目的文學(xué)樣式,也成為宋代文人宣泄內(nèi)心情愫最適宜的通道,與他們所達(dá)到的社會責(zé)任感和個性自由的整合相對應(yīng),詩文與詞在他們手中有著明確的分工:詩文用以述志,詞則用以娛情?! ?/pre>圖書封面
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