馬克思恩格斯全集名句名段類編

內(nèi)容概要

　　共產(chǎn)主義是私有財產(chǎn)即人的自我異化的積極的揚棄，因而是通過人并且為了人而對人的本質(zhì)的真正占有；因此，它是人向自身、向社會的（即人的）人的復(fù)歸，這種復(fù)歸是完全的、自覺的而且保存了以往發(fā)展的全部財富的。這種共產(chǎn)主義，作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義，它是人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決，是存在和本質(zhì)、對象化和自我確證、自由和必然、個體和類之間的斗爭的真正解決。它是歷史之謎的解答，而且知道自己就是這種解答。

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前言目錄凡例一、哲學(xué)1．哲學(xué)與哲學(xué)家2．哲學(xué)流派3．思維與存在4．思想意識5．認(rèn)識理性經(jīng)驗6．真理7．理論與實踐8．辯證法辯證法物質(zhì)與運動對立統(tǒng)同一性、差異性因　果偶然與必然個別與一般現(xiàn)象與本質(zhì)轉(zhuǎn)化相對質(zhì)量互變辯證的否定9．規(guī)律10．哲學(xué)史二、政治經(jīng)濟學(xué)1．商品商品商品價值與形成商品價值的勞動價格與價值規(guī)律供給與需求商品交換與商品流通商品儲備2．商業(yè)總論商人與商人財產(chǎn)國內(nèi)市場世界市場與世界貿(mào)易貿(mào)易自由保護關(guān)稅3．貨幣貨幣及其產(chǎn)生貨幣的性質(zhì)與作用世界貨幣（金銀）紙幣貨幣流通貨幣經(jīng)營與貨幣儲藏金錢貨幣與商品4．資本資本資本的特性貨幣資本資本的形成資本的作用產(chǎn)業(yè)資本、商人資本不變資本與可變資本資本的增殖資本的積累與資本過剩資本流通與資本周轉(zhuǎn)雇傭勞動與資本資本的趨勢5．剩余價值剩余價值絕對剩余價值、相對剩余價值剩余價值量、剩余價值率利潤、利潤率6．銀行與信貸銀行信用存款借貸有價證券股票與交易所利息、利息率7．社會生產(chǎn)勞動生產(chǎn)、再生產(chǎn)生產(chǎn)經(jīng)營管理生產(chǎn)與消費、生產(chǎn)與分配勞動勞動力勞動力的價值與價格工資必要勞動、剩余勞動勞動時間與勞動強度物化勞動與活勞動腦力勞動與體力勞動社會生產(chǎn)力與勞動生產(chǎn)率勞動的異化8．資本主義生產(chǎn)方式總論資本主義生產(chǎn)的基礎(chǔ)與前提條件競爭與破產(chǎn)資本主義生產(chǎn)的內(nèi)部矛盾及周期性危機資本主義生產(chǎn)方式的進步性與歷史趨勢9．政治經(jīng)濟學(xué)研究總論政治經(jīng)濟學(xué)研究方法對以往政治經(jīng)濟學(xué)的批判馬克思的《資本論》及其評價三、社會1．總論2．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑3．社會分工4．城市與鄉(xiāng)村5．農(nóng)業(yè)土地農(nóng)業(yè)、農(nóng)民大地產(chǎn)地租6．工場手工業(yè)7．工業(yè)與工業(yè)革命總論大業(yè)與交通機器的應(yīng)用與科學(xué)、社會生產(chǎn)力的發(fā)展機器生產(chǎn)與工人命運8．私有制、私有財產(chǎn)9．資本主義前社會發(fā)展各階段10．資本主義社會（包括殖民地制度）11．社會主義社會12．共產(chǎn)主義社會13．人口、移民14．住宅15．財富四、國家1．總論2．國家制度3．國家政權(quán)與國家機關(guān)4．政治統(tǒng)治5．暴力6．財政稅收7．權(quán)利與義務(wù)8．民主9．自由10．平等11．外交12．世界各國中國俄國美國英國法國德國其他（印度、比利時、瑞士、波蘭等）五、無產(chǎn)階級革命與無產(chǎn)階級專政1．總論2．階級斗爭3．資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級4．資產(chǎn)階級及其歷史作用5．工人（包括女工、童工）6．人民群眾7．無產(chǎn)階級政黨與黨內(nèi)斗爭8．領(lǐng)袖與權(quán)威9．革命的發(fā)生10. 1848年革命與巴黎公社11．國際與工人運動12．斗爭策略與斗爭手段13．革命團結(jié)與革命聯(lián)合14．無產(chǎn)階級專政15．消滅私有制與階級、國家的消亡16．無產(chǎn)階級與人類解放17．黨派與宗派18．革命的敵友、革命的教訓(xùn)19．革命中的錯誤思潮六、戰(zhàn)爭與和平1．總論2．軍隊3．武器4．作戰(zhàn)5．勝敗6．戰(zhàn)爭史七、民族1．總論2．民族壓迫與民族解放3．無產(chǎn)階級與民族問題4．其他八、歷史1．總論2．歷史觀3．歷史述評4．歷史研究5．歷史人物點評赫拉克利特蘇格拉底德謨克利特柏拉圖亞里士多德伊壁鳩魯斯巴達克查理大帝但丁哥白尼萊勒、赫伯特·斯賓塞、麥克勞德等培根霍布斯等笛卡兒洛克斯賓諾沙、比埃爾·培爾彼得大帝貝克萊伏爾泰霍爾巴赫亞·斯密康德歌德邊沁葛德文圣西門孔德馬爾薩斯拿破侖黑格爾歐文傅立葉李嘉圖穆勒西斯蒙第謝林毛勒凱特勒……九、宗教十、法律十一、文學(xué)藝術(shù)新聞出版十二、科學(xué)知識十三、教育十四、人十五、愛情、婚姻、家庭十六、自然附錄（一）“全集”中的政論、述評與通訊（二）崇高的事業(yè)，無雙的友誼--馬克思與恩格斯的通信3．馬克思恩格斯生平及主要著作年表后記

章節(jié)摘錄

　　由于這三大發(fā)現(xiàn)（細胞、能的轉(zhuǎn)化、進化論--編者注）和自然科學(xué)的其他巨大進步，我們現(xiàn)在不僅能夠指出自然界中各個領(lǐng)域內(nèi)的過程之間的聯(lián)系，而且總的說來也能指出各個領(lǐng)域之間的聯(lián)系了，這樣，我們就能夠依靠經(jīng)驗自然科學(xué)本身所提供的事實，以近乎系統(tǒng)的形式描繪出一幅自然界聯(lián)系的清晰圖畫。描繪這樣一幅總的圖畫，在以前是所謂自然哲學(xué)的任務(wù)。而自然哲學(xué)只能這樣來描繪：用理想的、幻想的聯(lián)系來代替尚未知道的現(xiàn)實的聯(lián)系，用臆想來補充缺少的事實，用純粹的想象來填補現(xiàn)實的空白。它在這樣做的時候提出了一些天才的思想，預(yù)測到一些后來的發(fā)現(xiàn)，但是也說出了十分荒唐的見解，這在當(dāng)時是不可能不這樣的。今天，當(dāng)人們對自然研究的結(jié)果只是辯證地即從它們自身的聯(lián)系進行考察，就可以制成一個在我們這個時代是令人滿意的“自然體系”的時候，當(dāng)這種聯(lián)系的辯證性質(zhì)，甚至迫使自然哲學(xué)家的受過形而上學(xué)訓(xùn)練的頭腦違背他們的意志而不得不接受的時候，自然哲學(xué)就最終被清除了。任何使它復(fù)活的企圖不僅是多余的，而且是一種退步　　[德]恩格斯《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》　　21／339　　隨著1848年革命的爆發(fā)，“有教養(yǎng)的”德國拋棄了理論，轉(zhuǎn)入了實踐的領(lǐng)域。以手工勞動為基礎(chǔ)的小手工業(yè)和工場手工業(yè)已經(jīng)為真正的大工業(yè)所代替；德國重新出現(xiàn)在世界市場上；新的小德意志帝國至少排除了由于小邦割據(jù)、封建殘余和官僚制度在這一發(fā)展道路上造成的最顯著的弊病。但是隨著思辨離開哲學(xué)家的書房而在證券交易所里筑起自己的殿堂，有教養(yǎng)的德國也就失去了在德國的最深沉的政治屈辱時代曾經(jīng)是德國的光榮的偉大理論興趣，失去了那種不管所得成果在實踐上是否能實現(xiàn)，不管它是否違警都同樣地?zé)嶂杂诩兇饪茖W(xué)研究的興趣。誠然，德國的官方自然科學(xué)，特別是專門研究的領(lǐng)域中仍然保持著時代的高度，但是，正如美國《科學(xué)》雜志已經(jīng)公正地指出的，在研究個別事實之間的巨大聯(lián)系方面，在把這些聯(lián)系概括為規(guī)律方面所獲得的決定性的成就，現(xiàn)在更多的是出在英國，而不像從前那樣出在德國。而在包括哲學(xué)在內(nèi)的歷史科學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)，那種舊有的在理論上毫無顧忌的精神已隨著古典哲學(xué)完全消失了；起而代之的是不動腦筋的折中主義，是對職位和收入的擔(dān)憂，直到極其卑劣的向上爬的思想。這種科學(xué)的官方代表都變成資產(chǎn)階級和現(xiàn)存國家的毫不掩飾的思想家，但這已經(jīng)是在資產(chǎn)階級和現(xiàn)存國家同工人階級處于公開敵對地位的時代。　　……

編輯推薦

　　一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。

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