莊子審美體驗思想闡釋

內容概要

　　《莊子審美體驗思想闡釋》是鵬飛在沈陽化工大學的博士科研啟動基金資助項目的研究成果之一。書中對于莊子體驗美學的論述還是頗有見地的，尤其對于莊子的“物化”思想有著較好的領悟和把握。具體內容包括“‘至人’、‘神人’、‘圣人’——審美體驗的主體”“‘齊物’——審美體驗的對象”“‘心齋’——審美體驗的方法”等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。

作者簡介

楊鵬飛，女，1975年生，遼寧鞍山人，沈陽化工大學講師，經濟學學士，文學博士。 主要研究方向為文藝理論和文化研究，在國家級核心期刊、省級學術刊物發(fā)表多篇論文，并且與人合作編寫《大學語文》教材一部。

書籍目錄

序言緒論0.1  題解0.1.1  審美體驗的本質0.1.2  中國古代審美體驗思想0.1.3  莊子審美體驗思想0.1.4  研討的基礎0.2  本書的研究方法第一章  “至人”、“神人”、“圣人”——審美體驗的主體1.1  “至人”、“神人”、“圣人”的形象與內涵1.1.1  “至人”、“神人”、“圣人”的形象1.1.2  “至人”、“神人”、“圣人”的內涵1.2  “至人”、“神人”、“圣人”的美學外延1.2.1  無情而任自然1.2.2  無用而有大用第二章  “齊物”——審美體驗的對象2.1  “以天為量”——“齊物”的理論前提2.1.1  “道”與“物”2.1.2  “人”與“物”2.2  “以物為量”——“齊物”的審美內涵2.2.1  天地大美2.2.2  法天貴真2.2.3  美丑互化第三章  “心齋”——審美體驗的方法3.1  心齋的“虛”3.1.1  虛與渾沌3.1.2  虛與氣3.2  心齋的“靜”3.2.1  靜是體道的前提3.2.2  靜意味著“休心息智”3.3  心齋的“明”3.3.1  “明”與“知”3.3.2  “明”與“冥”3.3.3  “明”的本質第四章  “坐忘”——審美體驗的過程4.1  “坐忘”的內涵4.1.1  “墮肢體”4.1.2  “黜聰明”4.2  “坐忘”的過程4.2.1  “守”4.2.2  “外”4.2.3  “朝徹”4.2.4  “見獨”4.2.5  “攖寧”第五章  “物化”——審美體驗的最高境界5.1  會通物我的“氣化”——物化的本質和橋梁5.1.1  “通天下一氣耳”5.1.2  “純氣之守”5.1.3  “聽之以氣”5.2  “物化”思想的三重內涵5.2.1  萬物皆化5.2.2  “外化而內不化”5.2.3  “指與物化”結束語參考文獻附錄一后記

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    莊子審美體驗思想闡釋 PDF格式下載

---