中國發(fā)展若干問題探討

出版時間:2010-1  出版社:遼寧大學(xué)出版社  作者:陳玉華  頁數(shù):254  

內(nèi)容概要

  “一個黨,一個國家,如果思想僵化,迷信盛行,就要亡黨亡國。”“如果現(xiàn)在再不實行改革.我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送?!薄安话l(fā)展經(jīng)濟,不改善人民生活,只能是死路一條?!?/pre>

作者簡介

  陳玉華,男,1949年出生,中共黨員,遼寧省建昌縣人。當(dāng)過農(nóng)民、教師。曾任建昌縣高級中學(xué)校長,建昌縣人民政府常務(wù)副縣長,葫蘆島市體委主任、市教委主任、市委宣傳部副部長兼市社科聯(lián)黨組書記、市政協(xié)常委。1992年榮獲“全國重視老年工作領(lǐng)導(dǎo)者功勛獎”;2003年,論文《中國社會主義初級階段理論的由來和發(fā)展》被《當(dāng)代中國史研究》雜志作為《國史研究參閱資料》專刊發(fā)表,獲遼寧省“五個一工程”優(yōu)秀作品獎;2004年,論文《論鄧小平理論產(chǎn)生和形成的歷史條件》被《發(fā)現(xiàn)》雜志作為紀(jì)念鄧小平誕辰100周年的特刊和專刊發(fā)表,獲遼寧省鄧小平生平與思想研討會“優(yōu)秀論文一等獎”。

書籍目錄

序言第一章 準(zhǔn)確理解馬克思共產(chǎn)主義原理一、共產(chǎn)主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放條件的學(xué)說二、共產(chǎn)主義不廢除一般所有制三、共產(chǎn)主義道路沒有固定模式四、共產(chǎn)主義社會的本質(zhì)特征是物質(zhì)極大豐富五、共產(chǎn)主義發(fā)展階段的論述不屬于基本原理的范疇六、與時俱進地發(fā)展馬克思共產(chǎn)主義學(xué)說第二章 蘇聯(lián)社會主義解體的教訓(xùn)一、錯誤理解運用馬克思共產(chǎn)主義原理二、教條主義和體制僵化三、失民心者失天下四、凡事都不能搞模式第三章 毛澤東與中國新民主主義革命一、國情的科學(xué)分析與革命性質(zhì)的確定二、“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”革命道路的確定三、中國新民主主義制度與新中國的成立四、新民主主義革命的寶貴經(jīng)驗第四章 中國社會主義的挫折與教訓(xùn)一、經(jīng)濟制度轉(zhuǎn)變中的急于求成二、我國社會主要矛盾的確定與修改三、“三面紅旗"的錯誤指導(dǎo)四、文化大革命的錯誤發(fā)動五、從我國社會主義挫折中應(yīng)汲取的教訓(xùn)六、客觀評價毛澤東社會主義建設(shè)中的閃光思想第五章 鄧小平與中國的改革開放一、中國改革開放的偉大成就二、鄧小平改革開放創(chuàng)舉的成因三、鄧小平對中國發(fā)展振興的根本性貢獻第六章 當(dāng)代資本主義的新發(fā)展一、學(xué)習(xí)別人是為了發(fā)展自己二、當(dāng)代資本主義新發(fā)展的突出表現(xiàn)三、當(dāng)代資本主義新發(fā)展的成因分析四、當(dāng)代資本主義新發(fā)展對我們的啟示第七章 對我國今后發(fā)展幾個問題的思考一、以創(chuàng)新精神加強和改進黨的建設(shè)二、采取強有力的措施大力發(fā)展非國有經(jīng)濟三、保證人民當(dāng)家做主與依法治國四、鑄造勵志圖強的民族精神五、科學(xué)發(fā)展與個人利益關(guān)切六、致力建設(shè)和諧世界七、堅定信心將中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

  他們受壓迫最痛受剝削最慘,農(nóng)民與地主階級的矛盾是中國社會的主要矛盾。因此中國革命首要的任務(wù)是解決農(nóng)民問題,、農(nóng)民當(dāng)然是中國革命的主力軍。三是反革命力量對農(nóng)村的統(tǒng)治比較薄弱。由于農(nóng)村條件艱苦,統(tǒng)治階級的觸角很難涉足農(nóng)村的屯屯寨寨,對農(nóng)村的控制能力非常薄弱,少量的地主多數(shù)沒有武裝力量,組織起來的農(nóng)民也很容易把他們打倒。因此組織農(nóng)民打倒土豪平分田地,動員農(nóng)民參加革命,建立起共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地比較容易。“以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命道路,就是毛澤東通過長期的調(diào)查研究,從實踐中概括出來的符合中國國情的新民主主義革命道路。毛澤東主張革命的起點,必須從鄉(xiāng)村抓起,從農(nóng)民抓起,從打土豪分田地的基礎(chǔ)工作抓起。必須把革命活動的地點由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村。要關(guān)心農(nóng)民群眾的柴米油鹽、衣食住行和生老病死,讓農(nóng)民過上豐衣足食的好日子,這樣農(nóng)民就會擁護共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,骨干分子就會參加紅軍,這樣的星星之火在全國農(nóng)村普遍燃燒起來之后,就形成了排山倒海、勢不可擋的力量,那么三座大山最終會被革命力量所推翻。毛澤東提出的“以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的民主革命道路,能被全黨接受并變成自覺行動也是很曲折的,是經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的黨內(nèi)思想斗爭并接受無數(shù)次的檢驗才被確定下來的,其中包括同陳獨秀、瞿秋白、李立三、王明等右傾和“左”傾錯誤路線的尖銳斗爭,包括同第三共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨“武裝暴動方式”的干預(yù)進行過針鋒相對的斗爭。

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