本然論

內(nèi)容概要

《本然論》是祈洞之教授多年以來(lái)研究中國(guó)哲學(xué)的讀書(shū)筆記。其自謂是一篇不合格的作業(yè)，但卻也是教授秉承“言之成理，論之有據(jù)”的學(xué)術(shù)精神，站在哲學(xué)的制高點(diǎn)上，對(duì)著中國(guó)的眾多先賢圣哲指揮的一場(chǎng)交響曲。
全書(shū)分為總論和分論兩個(gè)部分，從語(yǔ)言文字學(xué)的角度指出了中國(guó)哲學(xué)與西方哲學(xué)在本質(zhì)上的區(qū)別在于，西方哲學(xué)指向的是本體論，其結(jié)果必然是尋找出一個(gè)系統(tǒng)外的上帝；中國(guó)哲學(xué)則天然擁有一個(gè)本然論的平臺(tái)；西學(xué)的精神是概念構(gòu)造的，中學(xué)的精神是集合范疇的，中國(guó)哲學(xué)的子母系統(tǒng)間，是母系統(tǒng)對(duì)子系統(tǒng)的全面關(guān)照和本然預(yù)設(shè)。

作者簡(jiǎn)介

一 、基本信息
1.姓名：祁洞之
2.出生年月：1962.10
3.學(xué)位（學(xué)歷）：博士
4.職稱(chēng)：教授
二、主要研究方向：哲學(xué)
三、 授課情況：為本科生（代）講授《中國(guó)古代哲學(xué)史》《中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史》《科學(xué)哲學(xué)》。為研究生開(kāi)設(shè)《中國(guó)哲學(xué)史》《子學(xué)研讀》《易哲學(xué)史》。
四、學(xué)術(shù)論文：
專(zhuān)著：《周易的自然哲學(xué)基礎(chǔ)》《本然論》
代表論文：本然論的語(yǔ)境研究；本然論的邏輯研究；本然論的歷史研究；終極關(guān)懷與超越之路；殷周之 際天德禮的綜合融通。
五、科研立項(xiàng)：醫(yī)巫思想的發(fā)觴和哲學(xué)體系的升華

書(shū)籍目錄

代序言  從哲學(xué)史學(xué)方法到元哲學(xué)方法第一部分  綜論第一章  本然論話(huà)語(yǔ)體系研究第二章  本然論邏輯研究第三章  本然論歷史研究第二部分  分論第一章  從文化生存方式看本質(zhì)世界設(shè)定和本質(zhì)秩序的價(jià)值第二章  本體論世界與本然論世界第三章  從語(yǔ)言的發(fā)生學(xué)角度看哲學(xué)體系的異質(zhì)性和匯通性第四章  本然論的意義指向及其內(nèi)在的規(guī)定性第五章  一般形式化結(jié)構(gòu)及其意義世界的凸現(xiàn)

編輯推薦

《本然論》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

圖書(shū)封面

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