出版時(shí)間:2004-7 出版社:遼寧大學(xué)出版社 作者:陳志俠 頁(yè)數(shù):454
Tag標(biāo)簽:無(wú)
內(nèi)容概要
《日本視覺藝術(shù)》一書的正式出版,恰值我50歲生日到來(lái)之際,這尤令我心懷感激。我真誠(chéng)地感謝魯迅美術(shù)學(xué)院院領(lǐng)導(dǎo)、系部領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷,真誠(chéng)地感謝魯迅美術(shù)學(xué)院圖書館、中央美術(shù)學(xué)院圖書館的熱情幫助,真誠(chéng)地感謝遼寧大學(xué)出版社領(lǐng)導(dǎo)和同志的大力支持。沒有他們的關(guān)懷、幫助與支持,任憑我們做再艱辛的努力,也不可能如此順利地編撰完成,更不能如此順利地出版發(fā)行。 《日本視覺藝術(shù)》一書從醞釀、積累,到編撰完成,整整歷經(jīng)了16個(gè)春夏秋冬。我在《美苑》上發(fā)表第一篇文章《高山辰雄的藝術(shù)觀》是1987年11月,作為教學(xué)內(nèi)容第一次在課堂上講授的也是這篇文章。是學(xué)生們那一張張饒有興致的面容深深地打動(dòng)了我,以后我便執(zhí)著于圖書館日本視覺藝術(shù)的書海里。隨著教學(xué)的進(jìn)展,學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣日益濃厚,由此我產(chǎn)生了編寫《日本視覺藝術(shù)》的愿望。《日本視覺藝術(shù)》的內(nèi)容,包括圖版都是課堂上深受學(xué)生喜愛的。江越同學(xué)的《現(xiàn)代日本畫》等幾篇譯文也選人了書中。 《日本視覺藝術(shù)》一書的圖版攝制是由女兒完成的。女兒總是喜歡幫我做事,記得那是她三歲的一天,我正在寫《日語(yǔ)主語(yǔ)的潛在形式》一文,女兒就趁我做飯的當(dāng)兒,接著我的擱筆一“字”一格地寫了下去。雖然那只是些稚拙的符號(hào),可是我一直精心地珍藏著。今天,當(dāng)我從女兒手中接過那刻錄著175張圖片的光盤時(shí),見她依然是小時(shí)候的那副神情,只是她用以幫助媽媽的已不再是稚拙。
章節(jié)摘錄
后來(lái),他作為禪僧的地位是知客。所謂知客就是負(fù)責(zé)接待的,這是一個(gè)很低的地位,僧侶們都稱呼他揚(yáng)知客。 他雖然一生都背負(fù)這種低下地位之累,但這也恰是促成他做出果斷選擇的重要因素。他正是作為對(duì)禪僧規(guī)矩束縛的反抗,才發(fā)誓要終生做一個(gè)畫家的。這從他的修行期、青年期、壯年期都明顯地表現(xiàn)出來(lái)?! ∏懊嬲劦搅搜┲叟c周文,其實(shí)與其說他是周文的弟子,不如說他是如拙的孫弟子更合適。這從翱之彗鳳、了菴桂悟等當(dāng)時(shí)的優(yōu)秀禪僧們贈(zèng)予雪舟的詩(shī)文中可以得知。他雖然不曾直接從師于如拙,卻始終如一醉心于如拙的畫風(fēng)。文明十二年(1480)他向弟子等悅傳授了如拙的《牧牛圖》的畫法,這是從著名的詩(shī)僧村庵靈彥的贊中得知的。 不用說如拙是室町水墨畫的源泉,他攝取了大量中國(guó)畫的精髓,確立了自己的-畫風(fēng),被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)水墨畫的先驅(qū)者。如拙的繪畫新風(fēng)震撼了雪舟年輕的心,他甚至成了如拙的狂熱崇拜者?! ⊙┲塾老砣辏?431年)12歲入相國(guó)寺,寬正五年(1464)45歲時(shí),翱之彗鳳把他接到周防山口。歷經(jīng)了34年的修行期,少年、青年、壯年都是在京都度過的。這是他潛心鉆研如拙繪畫,確立初期畫風(fēng)的時(shí)期,也正值周文的全盛期。雪舟是在相國(guó)寺畫壇最興盛的時(shí)候開始畫家生涯的,他獲得了與京都巨剎眾多的詩(shī)僧交往的機(jī)會(huì)。在相國(guó)寺畫壇隆盛的背后,也存在著很多人際關(guān)系,如各禪寺的勢(shì)力爭(zhēng)奪和門閥斗爭(zhēng)等復(fù)雜問題,雪舟也切身體驗(yàn)了這些。他因?yàn)樯矸莸拖?,就更傾心于繪畫,結(jié)果他的畫業(yè)在當(dāng)時(shí)的評(píng)論家詩(shī)僧中被極力傳誦。雪舟尊如拙為畫祖,立志繼承如拙的畫業(yè),把如拙的畫法承繼下來(lái),他自稱拙宗等揚(yáng)?! ∽咀诘挠镁€在拙宗筆《杜子美鷹圖》和京都國(guó)立博物館所藏《探幽縮圖》中的《白衣觀音·杜子美·潘閭圖》中所描繪的樹木、斷崖的畫法中都有所體現(xiàn),這說明雪舟確實(shí)學(xué)習(xí)了如拙的畫法。另外,從拙宗筆《山水圖》來(lái)看,遠(yuǎn)山和群山的畫法與周文的山的畫法也很不相同,它表現(xiàn)的是《瓢鲇圖》中山的式樣。從這些創(chuàng)作特色來(lái)看,雪舟超越了周文以前的繪畫模式。有一幅拙宗筆、龍崗真圭題贊的《山水圖》,這是個(gè)縱長(zhǎng)的景物描寫,構(gòu)圖、樓閣、塔、斷崖以及斷崖上部的松林,都明顯地采用了縱向構(gòu)圖法。遠(yuǎn)景的山從云霧飄浮的深谷中聳出,這種構(gòu)圖樣式可以說是周文模式。可是從細(xì)部描寫來(lái)看,就與周文繪畫迥然不同了。這從重疊組合的樓閣、塔等的筆法、皴法都可以看出?! ↓垗徴婀缗c雪舟有著很深的交往。作為禪名的“雪舟”就是龍崗真圭贈(zèng)予的,“雪”意味著潔白純凈、一塵不染,“舟”則意味著心的生滅。 ……
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無(wú)
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載