現(xiàn)代新儒學(xué)在美國

內(nèi)容概要

第一章 新儒學(xué)在美國生存的土壤
一、美國：中國哲學(xué)發(fā)展的第三塊基地
二、美國華人社會(huì)的崛起
三、美國華人的中國情結(jié)
四、孔子：中國文化的象征
五、自由主義與文化傳統(tǒng)的結(jié)合
第二章 “新儒家文化”的發(fā)現(xiàn)和描述
一、卡恩的新發(fā)現(xiàn)
二、麥克法庫爾：“后儒家的挑戰(zhàn)”
三、伯格：“庸俗的儒家精神”
四、現(xiàn)代化的情感模式
五、澀澤榮一道路：《論語》加算盤
六、香港現(xiàn)代化中傳統(tǒng)的作用
七、新儒學(xué)在新加坡
八、“新儒家社會(huì)”與新儒家學(xué)派
第三章 新儒家其人其書在美國
一、馮友蘭在美國
二、張君勱在美國
三、賀麟在美國
四、熊十力的著作在美國
五、港臺(tái)新儒家與美國
六、第三代新儒家與美國
第四章 美國學(xué)者對新儒家的評論
一、論現(xiàn)代新儒家學(xué)派
二、論梁漱溟
三、論馮友蘭
四、評賀麟
五、論熊十力
六、論方東美
七、論唐君毅
八、論牟宗三
第五章 現(xiàn)代新儒學(xué)在美國的發(fā)展
一、陳榮捷
1 北美大陸的儒家拓荒人
2 作為創(chuàng)造之源的仁
3 朱熹研究的大家
二、杜維明
1 為人之學(xué)的新闡述
2 創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換的自我論
3 仁與禮之間的創(chuàng)造性張力
4 儒家倫理與東亞企業(yè)精神
5 儒學(xué)的第三期發(fā)展說
三、成中英
1 本體詮釋學(xué)
2 創(chuàng)生性形上學(xué)：太極新解
3 儒家理性主義的新闡述
4 中國文化的獨(dú)特價(jià)值論
5 中國哲學(xué)的落實(shí)：管理哲學(xué)
四、余英時(shí)
1 中國文化與現(xiàn)代化的一致性
2 中國文化的根本特征----內(nèi)在超越
3 中國學(xué)術(shù)思想的內(nèi)在生命
4 儒家知識(shí)分子的人格和精神
5 中國史學(xué)思想的自主性
五、劉述先
1 真正開敞的生命觀
2 理一分殊的道德哲學(xué)
3 儒家哲學(xué)的宗教涵義
第六章 新儒家在美國的學(xué)侶和同調(diào)
一、狄百瑞
1 重新認(rèn)識(shí)和評價(jià)宋明理學(xué)
2 宋明理學(xué)中的個(gè)人主義
3 宋明理學(xué)中的自由主義
4 宋明理學(xué)與啟蒙
二、施華慈
1 儒家傳統(tǒng)的問題框架
2 權(quán)威的人道化：禮
3 道德的主體性：仁
4 文化保守主義的特征
三、郝大維與安樂哲
1 交叉文化錯(cuò)時(shí)法
2 獨(dú)樹一幟的基本假定
3 對儒學(xué)范疇的新詮釋
四、墨子刻
1 新儒家的困境意識(shí)
2 變革傳統(tǒng)的傳統(tǒng)動(dòng)力
3 對韋伯等人的中國文化觀的批判
五、蒙羅
1 中國思想的基點(diǎn)：人自然平等說
2 儒家倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)
3 自然平等說的深遠(yuǎn)影響
六、柯雄文
1 東西哲學(xué)的創(chuàng)造性對話
2 儒家倫理學(xué)的結(jié)構(gòu)
3 荀子人性哲學(xué)中的心智層面
七、張灝
1 以傳統(tǒng)批判現(xiàn)代化，以現(xiàn)代化批判傳統(tǒng)
2 內(nèi)圣外王說的超越意識(shí)
3 幽暗意識(shí)與自由主義
八、秦家懿
1 儒學(xué)中的道德自由
2 儒學(xué)對現(xiàn)代化的貢獻(xiàn)
3 儒學(xué)的未來：百家爭鳴中的一家

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