弗洛伊德說夢境與意識

內(nèi)容概要

《弗洛伊德說夢境與意識/大師思想集萃》編著者高適。
這本編譯的《弗洛伊德說夢境與意識》具有通俗易懂、哲理性強、寓意深刻的特點。書中選取了弗洛伊德早、中、晚三個時期的主要作品，并參考了一些英譯本。為了滿足讀者的要求，我們在編譯的過程中，對個別篇幅較長的章節(jié)按其層次添加了部分標題，使讀者更易于理解。

作者簡介

弗洛伊德（1856-1939），精神分析學創(chuàng)始人。他的心理分析學說在現(xiàn)代西方哲學思想發(fā)展史上，成為一種最有聲望的思想體系。他的名字，甚至時常與哥白尼、達爾文、愛因斯坦等偉大的科學家聯(lián)系在一起，因此也有人把他稱為20世紀最偉大的天才。著有：《歇斯底里癥研究》、《夢的解析》、《性學三論》、《圖騰與禁忌》、《論自戀》、《超越快樂原則》、《自我與本我》、《幻象之未來》、《文明及其不滿》等。

書籍目錄

第一講 夢的解釋
一、神秘的夢境
二、心理感應與夢的產(chǎn)生
三、釋夢的方法
第二講 夢的狀態(tài)和感受
一、壓抑的感覺
二、悲痛與抑郁
三、理智與失誤
四、快樂與歡笑
五、幸福與痛苦
六、良心與內(nèi)疚
第三講 夢的終極解密
一、自我和本我
二、超我和自我
第四講 愛欲與本能
一、愛的本能
二、性本能與自我本能
三、自我認同的作用
四、自我欣賞與自戀
第五講 愛與依戀
一、依賴關(guān)系
二、依戀與興趣
三、愛的態(tài)度
四、愛與催眠
第六講 意識的狀態(tài)
一、意識與潛意識
二、無意識的現(xiàn)象
第七講 意識的共性
一、宗教與科學
二、對于人類文明的認識
三、人類共同的特性
四、宇宙觀的取向
第八講 女性意識的覺醒
一、成熟女性的心理
二、女性氣質(zhì)
第九講 群體的意識和潛意識
一、等級區(qū)別
二、原始群體
三、特殊群體
四、群居的生活
第十講 潛意識的密語
一、記憶的特性
二、遺忘的可能性
三、痛苦的記憶
四、?；畹恼嬲齼r值

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   抑郁的顯著特點是深深痛苦的沮喪，患者失去了對外在世界的興趣，失去了愛的能力，抑制了所有的活動，降低了自尊感，以至于最終成為自我譴責和自我辱罵，達到頂端時則是在妄想中期望自己受到懲罰?？紤]到在悲傷中也會出現(xiàn)同樣的跡象，那么這種描述就會更加明了。在悲傷中不會陷于自以為是，但其他特點是相同的。深度的悲痛是對失去愛人的反應，包含著與悲傷同樣的痛苦感情。它失去了對外部世界的興趣，因為無法使死者復生；它失去了接受新的戀愛對象——這意味著替代悲痛的對象的能力。每一個主動的努力產(chǎn)生的轉(zhuǎn)變，與死亡的想法沒有關(guān)系。很容易看到，自我的這種壓抑和限制是悲痛特有的表現(xiàn)，它排除了其他的目的或興趣。因為我們?nèi)绱饲宄刂廊绾谓忉屗?，在我們眼里這種態(tài)度才不是病態(tài)的。 我們認為只要作一番比較就可以把悲傷的性質(zhì)稱為痛苦。當我們用心理學的術(shù)語定義痛苦時，也許可以提供例證來證明這種比較的合理性。 那么在形成悲痛時，究竟哪些因素在起作用呢？我并不認為以下表述有什么牽強附會的地方?，F(xiàn)實的檢驗表明，愛的對象不再存在，這就需要把所有的性欲本能從它依附的對象上收回。反抗這種要求當然就會引起斗爭，可以普遍地觀察到，人們永遠不會自愿地放棄性欲本能的形態(tài)，甚至在替代物已經(jīng)向他招手時仍是如此。這種斗爭可以激烈到脫離現(xiàn)實，使對象在幻覺中繼續(xù)成為精神病患者的愿望。正常的結(jié)果是尊重現(xiàn)實重獲勝利。但是它不會一下子就屈服，而是通過大量地消耗時間和發(fā)泄能量才逐步實現(xiàn)的。在這段時間里，失去的對象仍然在心中存在，把性欲本能與對象束縛在一起的每一個單獨記憶和希望都提出來，并得到過度的發(fā)泄，于是性欲本能與對象脫離了，這個逐步執(zhí)行現(xiàn)實命令的過程，其本質(zhì)是妥協(xié)。它是一個極其痛苦的過程，很難用心理學的術(shù)語來解釋。值得注意的是，這種痛苦在我們看來似乎很自然，然而事實是，悲痛的功能完成以后，自我又變得自由和不受抑制了。 現(xiàn)在讓我們把從悲傷那里學到的東西應用到抑郁上來。在同一類情形中，很明顯，抑郁也是失去愛人時可能產(chǎn)生的反應。當失去的對象帶有更多的理想色彩時，這種激發(fā)的原因就無法覺察到了。對象也許實際上并沒有死亡，只是不再成為愛的對象了（例如一個被遺棄的新娘）。在其他情況下，有理由得出結(jié)論，失去的東西是可以體驗到的，但是無法清楚地認識到失去了什么；而且可以更加容易地假設，病人無法有意識地感覺到究竟失去了什么。的確，很有可能病人意識到失去會引起抑郁，也就是說，他知道自己失去了什么對象，但是并不知道那些對象所象征的東西。這意味著抑郁以某種方式與無意識地失去所愛對象有關(guān)。這與悲痛不同，在悲痛中并沒有失去什么無意識的東西。

圖書封面

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