做自己的神

出版時(shí)間:2012-9  出版社:華中科技大學(xué)出版社  作者:艾馨  頁數(shù):200  字?jǐn)?shù):161000  

前言

一直以來,我們這代人總是以為這個(gè)世界的花朵是芳香的、家園是溫馨的、人們是和睦的、活著是幸福的。確實(shí),在父母的呵護(hù)下,我們無憂無慮地度過了童年時(shí)代,“十年寒窗苦讀”換來“一朝金榜題名”的榮耀,我們自詡為時(shí)代的驕子、社會(huì)的精英。然而,社會(huì)的殘酷讓我們這群初出茅廬的年輕人撞得頭破血流,曾經(jīng)“集三千寵愛于一身”的我們畏懼了,退縮了?!翱欣献濉?、“草莓族”等新語匯就落在我們身上。    在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,茫然的年輕人該怎樣走下去呢?    一個(gè)睿智的思想家告訴我們——從來就沒有救世主,一切都要靠我們自己!這個(gè)聲音洞穿了歷史,超越了國界,唱響了幾個(gè)世紀(jì),成為億萬年輕人的人生宣言。這個(gè)睿智的思想家就是愛默生。    愛默生是19世紀(jì)美國最偉大的人物之一。他的思想和主張對(duì)美國人民和美國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他被林肯總統(tǒng)稱為“美國文明之父”。的確,就如同孔子對(duì)于中國,雨果對(duì)于法國,愛默生喚醒了整個(gè)關(guān)利堅(jiān)民族一樣,他們都為他們的民族作出過巨大貢獻(xiàn)。    民國才女張愛玲一生翻譯的唯一一位外國作家的作品就是愛默生的。她這樣評(píng)價(jià)愛默生的作品:“即使在今日看來,也仍舊沒有失去時(shí)效?!?   愛默生認(rèn)為:“人是自己的神,而不應(yīng)該依賴他人?!彼舐暭埠簦骸跋嘈拍阕约海刨嚹阕约喊?!”他的這種自立自強(qiáng)的觀點(diǎn)激勵(lì)了美利堅(jiān)民族精神的發(fā)展和完善,教育了一代又一代的美國年輕人,同時(shí)也影響了全世界。    看看愛默生送給年輕人的自救書吧!聽聽愛默生的勸告:“年輕人,不要悲傷,奮發(fā)向上吧!”讓我們?cè)趷勰乃枷胫姓嬲卣茸约骸?/pre>

內(nèi)容概要

  《做自己的神 :
愛默生送給年輕人的自救書》一書從自我獨(dú)立、相信自己、自我?guī)椭?、自我完善、自我控制、自我?shí)現(xiàn)、自我拯救七個(gè)層面、層層遞進(jìn),講述一個(gè)人如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、如何自救的過程。本書借助愛默生的至理名言配備案例,告訴年輕人“不要悲傷,奮發(fā)向上吧”。

書籍目錄

第一章自我獨(dú)立 
你的存在就是理由 
原來我就在這里 
皈依你自己的心靈 
你就是你,沒人能夠替代你 
不要被別人左右你的思想,保持你的清醒 
發(fā)自內(nèi)心,你可以的 
從你腳下的第一步開始走 
天才沒什么了不起,你也可以成為天才 
心態(tài)才是你真正的主人 
你的努力會(huì)得到你自己的認(rèn)可 
第二章相信自己
不用自卑,昨天已是歷史 
認(rèn)清自己,捕捉你的閃光點(diǎn) 
大聲說出:“我能行” 
像英雄一樣頂天立地 
勇于做你畏懼的事情 
在困境中鍥而不舍 
即使失敗,那也只是短暫的 
自信的你才會(huì)吸引住原本就屬于你的事物 
自負(fù)會(huì)讓你失去一切 
第三章自我?guī)椭?br />主宰自我是人的本能 
你,缺乏自助嗎? 
遵守你天性的法則,僅此而已 
嫉妒等于無知,模仿無異于自殺 
祈求上帝還不如祈求自己 
不要遺忘你的雙手和大腦 
先學(xué)會(huì)和自己做朋友 
千錘百煉孕育巨大力量 
用自己的雙腳站立 
第四章自我完善 
世界是自我的投影 
自我完善從風(fēng)度開始 
命運(yùn)可以改變,性格也能完善 
自我完善的你會(huì)主動(dòng)改變自己 
愛,會(huì)讓你更加完善 
完善并不是好高騖遠(yuǎn) 
完善自我,讓你顯得偉岸 
完善自我,豐富人生 
第五章自我控制 
永遠(yuǎn)記住:少說多做 
適當(dāng)?shù)亟o自己留一點(diǎn)空間 
交際要適可而止 
冷靜讓你更加游刃有余 
不要總對(duì)自己要求那么高 
只得你該得的那一部分 
再光鮮的外表都不是真正的你 
能經(jīng)得住城市的誘惑 
永遠(yuǎn)保持內(nèi)心的平靜 
把握分寸,知道節(jié)制 
第六章自我實(shí)現(xiàn) 
智慧永遠(yuǎn)是你最寶貴的財(cái)富 
命運(yùn)不會(huì)有偏見,你得自己創(chuàng)造 
擁有友誼的人生才是完美的 
對(duì)待金錢既要像朋友,又要像陌生人 
美永遠(yuǎn)同思想的深度成正比 
不經(jīng)歷苦難的人生是不完美的 
擁有雙面財(cái)富的人才是真正的富翁 
邊走邊尋找自己 
命運(yùn)是性格的果實(shí) 
第七章自我拯救 
自信是自我拯救的第一步 
藝術(shù),你的生活不能缺少 
想象激發(fā)希望 
信仰的最高標(biāo)準(zhǔn)就是還原道德 
時(shí)間能安慰我們的心靈 
在變化的世界獲勝的資本就是創(chuàng)造變化 
和積極的力量同行 
在道德和靈魂的交叉點(diǎn)拯救自己 

章節(jié)摘錄

黑格爾說:“凡是合理的都是存在的,凡是存在的都是合理的。”    他認(rèn)為,世間一切事物的存在都是合理的,同樣凡是存在的都是符合社會(huì)規(guī)律的。世間萬物都有其存在的價(jià)值,太陽之所以存在,是因?yàn)樗梢詭淼厍蛐枰墓夂蜔幔坏厍蛑源嬖?,是因?yàn)樗o人類提供了生存的環(huán)境;山川河流之所以存在,是因?yàn)樗鼈冊(cè)杏说厍蛏系纳@樣我們都會(huì)很自然地想到,那么世間的一切罪惡和黑暗也有其存在的價(jià)值了,是的,如果沒有一切黑暗和罪惡,又怎會(huì)有光明和善良呢?    所以,世間一切事物的存在,都是有一定價(jià)值和理由的。    我們可以設(shè)想一下,一個(gè)人降臨在這個(gè)世界上,都不能被當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來看待,人們只會(huì)把他看成是依附于某個(gè)物體上的附加物。這樣的人是失敗的。毋庸置疑,這種人只會(huì)把自己隱藏在蕓蕓眾生之中,躲在別人的背后茍延殘喘。這是多么悲哀??!    想到這里,所有人肯定都會(huì)反抗,“我不要這樣活著”。的確,我們不能這樣活著,我們每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,擁有著獨(dú)立的思想,我們不能依附于任何事物,所以,我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立。    人性有時(shí)候是怯懦的,正如它總是畏懼地躲在角落里,什么也不會(huì)做一樣。因此在大多數(shù)時(shí)候,它寧愿成為早已被人遺忘的塵土,也不愿意大膽地站出來。就像有些人一樣,他們因?yàn)槲窇质?,甚至連自己的名字都不想讓別人知道;因?yàn)榭謶执煺?,他連最基本的權(quán)利也要放棄;因?yàn)閾?dān)心責(zé)任,他們生活在別人的背后。那么,他們連做一個(gè)最基本的人的權(quán)力都沒有,還何談?chuàng)碛惺澜?,擁抱未來呢?   所以,這樣的人必須接受我們的教導(dǎo),自己來決定自身生存的法則。    偉大的美利堅(jiān)民族的成長過程就是一個(gè)最好的例子。16世紀(jì),英國人來到北美大西洋沿岸,開始建立在北美洲的第一個(gè)殖民地——弗吉尼亞。后來經(jīng)過不斷開拓殖民地,到18世紀(jì)30年代,英國人已在北美大西洋沿岸建立了13個(gè)殖民地。18世紀(jì)中葉,由于北美地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,整個(gè)北美13個(gè)殖民地形成了統(tǒng)一的市場。隨著統(tǒng)一市場的形成,各殖民地之間的文化交流也日益頻繁,在這個(gè)基礎(chǔ)上形成了北美共同的文化和思想。    同樣,世世代代受英國殖民者壓榨的北美居民在開拓新世界的艱苦斗爭中,逐漸也認(rèn)識(shí)到自我存在的價(jià)值,一個(gè)有著共同文化的群體就應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的民族,而不能永遠(yuǎn)依附于其他民族,永遠(yuǎn)接受他們的統(tǒng)治。    這個(gè)民族從它誕生的那一天起,民族意識(shí)就在不斷地覺醒。特別是18世紀(jì)上半期,隨著啟蒙思想在英屬北美殖民地的傳播,這個(gè)民族涌現(xiàn)出一批杰出的思想家,如富蘭克林和杰斐遜。英屬北美殖民地的民族和民主意識(shí)正在日趨增強(qiáng),自立、自主、自強(qiáng)的思想種子在美利堅(jiān)人民的心中生根發(fā)芽。美利堅(jiān)民族的人民深深意識(shí)到他們的存在就勝過任何理由,他們的民族從誕生的那一天起就擁有屬于他們自己的使命。要完成這個(gè)使命,美利堅(jiān)人民就必須獨(dú)立出來,就必須從英國殖民統(tǒng)治中解脫出來。    波士頓萊克星頓的槍聲猶如陣陣春雷喚醒了北美人的覺醒。北美獨(dú)立戰(zhàn)爭轟轟烈烈地拉開了序幕。在《獨(dú)立宣言》自主獨(dú)立的精神指引下,北美人最終贏得了戰(zhàn)爭的勝利。偉大的美利堅(jiān)民族,這個(gè)像孩子般年輕的民族,終于擺脫了英國的殖民統(tǒng)治,成了一個(gè)真正獨(dú)立自主的民族。    同樣對(duì)于我們每個(gè)人也是這樣,我們都可以把美利堅(jiān)民族精神運(yùn)用在自己身上,告訴自己:不要忽視自己的存在,崇高的啟示就是從這里誕生的,這種崇高的獨(dú)立精神會(huì)指引你去抵制世間一切邪惡的東西,會(huì)引領(lǐng)著你去征服外在的世界,去完成自己的使命,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,去做一個(gè)真正獨(dú)立的人。成為一個(gè)真正的人,才能使你恢復(fù)本性,變得更加堅(jiān)強(qiáng),反之就會(huì)更加懦弱。    世間的規(guī)律就是,強(qiáng)者永遠(yuǎn)都會(huì)堅(jiān)強(qiáng)下去,而弱者并不一定永遠(yuǎn)都只會(huì)怯懦。強(qiáng)者和弱者的界定很模糊,也許就在一念間。    當(dāng)你認(rèn)為自己已經(jīng)成為生活的強(qiáng)者,也許就會(huì)把那些你曾經(jīng)視若珍寶的依附完全拋到腦外,就像我們拋棄那些無用的垃圾一樣灑脫。    當(dāng)你低下頭,也許會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的路已經(jīng)延續(xù)到你的腳下。即便如此,也要學(xué)著邁出自己的第一步,哪怕僅僅是爬出的一小步。因?yàn)檫@一步是你沒有借助任何的外力輔助而邁出的??墒钱?dāng)你試著踏著別人的路艱難地爬行的時(shí)候,你有可能順著他們的腳印一直走下去,然而卻發(fā)現(xiàn)這是一條完全沒有任何路標(biāo)的道路,一切在上面行走過的人,不經(jīng)意間都會(huì)成為別人道路的某一段或某個(gè)時(shí)期的見證者,而自己卻一無所獲。    因此,你已經(jīng)完全不需要任何理由來證明自身存在的價(jià)值了,你穩(wěn)健的步伐,艱難前行的背影,已經(jīng)向世人展示你的存在、你的價(jià)值、你的未來!P3-6

編輯推薦

面對(duì)無休止的職場競爭、生存競爭,有些人可能戴上成功的光環(huán),而有些人只能黯然接受被淘汰的結(jié)局。是什么主宰著這冰火兩重的境界?“拼爹”、各種“二代”?恐怕都不是。    一個(gè)睿智的思想家告訴我們——從來就沒有救世主,一切都要靠我們自己!這個(gè)聲音洞穿了歷史,超越了國界,唱響了幾個(gè)世紀(jì),成為億萬年輕人的人生宣言。    看看愛默生送給年輕人的自救書《做自己的神》吧!聽聽愛默生的勸告:“年輕人,不要悲傷,奮發(fā)向上吧!”讓我們?cè)趷勰乃枷胫姓嬲卣茸约?。本書由艾馨編著?/pre>

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  •   雖然不是我看的,但是還是覺得被標(biāo)題吸引了~
 

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