出版時間:2012-4 出版社:華中科技大學(xué)出版社 作者:秦紅嶺 編 頁數(shù):192
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內(nèi)容概要
《京華筑夢系列·城默:北京名人故居的人文發(fā)現(xiàn)》以北京有代表性的名人故居為主題,記錄與反思這座偉大的城市中或舊得發(fā)黃、或行將消逝、或仍煥發(fā)生機(jī)的名人故居風(fēng)景,引領(lǐng)讀者細(xì)細(xì)品味那些寄離在老房子中的情懷和思想,感受北京獨特的文化情調(diào)與厚重的人文氣息。
作者簡介
秦紅嶺,北京建筑工程學(xué)院文法學(xué)院教授,北京市級建筑倫理學(xué)學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊帶頭人。主要研究領(lǐng)域為建筑倫理、建筑文化與城市文化。主要學(xué)術(shù)專著有《建筑的倫理意蘊(yùn)——建筑倫理學(xué)引論》《城市規(guī)劃:一種倫理學(xué)批判》。主編《建筑倫理與城市文化》專輯類叢書。已出版三輯。發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇。獲第十屆北京市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎。
書籍目錄
寫在前面 序:城市靈魂的棲居地 大城北京的人文記憶——名人故居 一、名人故居對大城北京意味著什么 二、名人故居的當(dāng)代命運:文化與利益的博弈 鐘鼓饌玉何足貴,紅樓一夢憶平生——曹雪芹故居 一、生于榮華,終于苓落 二、無立足境,無常住所 鏈接1——蒜市口16號院 鏈接2——大翔鳳胡同6號 三、悲涼之霧,遍被華林 四、西山冷月,荒墳凄凄 鏈接3——正白旗村39號 老藤書齋映新顏——紀(jì)曉嵐故居 一、庭前十丈紫藤花 二、新舊之美相輝映 三、一代文宗紀(jì)曉嵐 四、祈愿紫藤長久在 歷盡劫波兄弟在,驀然回首已惘然——魯迅故居 一、誰是苦雨夢中人 二、同一位主人,不同的命運 三、再看魯迅博物館 四、保護(hù)之思 孤獨地在市中徐行——郭沫若故居 一、胡同深處有人家 二、卻顧所來徑 三、追憶,尋訪 四、晚年榮辱何處寄 丹柿小院里的文人命運——老舍故居 一、“小羊圈胡同”與丹柿小院 二、消失的太平湖 三、文藝界盡責(zé)的小卒 四、“舍予”中的文人命運 梅花雖落香猶在一梅蘭芳故居 一、護(hù)國寺街的北京味道 二、梅花雖落香猶在 鏈接:北京其余幾處梅蘭芳舊宅 于宣南會館中尋覓先賢足跡——康有為故居、譚嗣同故居 一、會館興衰 二、“汗漫舫”之殤 三、回憶里的“莽蒼蒼齋” 四、會館的明天 雕梁畫“林”成傳奇一梁思成、林徽因故居 一、北總布胡同的美麗與哀愁 二、荒涼的院落 三、“梁陳方案”與北京 四、失去的機(jī)會 香魂一縷隨風(fēng)散——婉容故居 一、故居舊影 二、榮升皇后 三、故地重游 四、凄涼結(jié)局 五、故居今貌 燕園故夢——司徒雷登故居 一、光影斑駁臨湖軒 二、艱難起步建燕園 三、中式外衣的教會大學(xué) 四、因真理得自由而服務(wù) 悲欣交集——李叔同故居 一、鐘鼓遺響 二、每一座院子都有自己的靈魂 三、夏花秋葉的傳奇人生 四、故作千年事,寧知百歲人 五、墻外行人 宗教建筑的文化思考——壬浩然故居 一、一個古老的街道 二、春風(fēng)胡同里的故居 三、靈魂的安居之所 四、回漢相處,千載有余 五、別樣的風(fēng)景 使過去過去,讓未來到來——靳云鵬故居 一、東棉花胡同39號斷代史 二、國務(wù)總理的故居 三、胡同里的大學(xué) 四、使過去過去,讓未來到來 附:北京名人故居概覽 北京名人故居概覽——東城區(qū) 北京名人故居概覽——西城區(qū) 致謝
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 大城北京的人文記憶 ——名人故居 秦紅嶺 大城北京的文化厚重感,并不僅僅來自于故宮、天壇、長城和頤和園,這些在人們眼里耀眼的歷史文化象征,確實是北京最值得自豪的地方。但是,如果簡單地將這些著名的歷史遺跡看成北京歷史文化底蘊(yùn)的全部,那就太片面和膚淺了。北京的文化厚重感和歷史滄桑感,還體現(xiàn)在這個大城中那些略顯落寞、常常被人們忽略的文化古跡和人文遺產(chǎn)。例如,隱身于京城大大小小胡同之中的一座座名人故居,是不是讓你在不經(jīng)意間與歷史相遇呢?它們是不是一隅讓你可供精神追憶的歷史空間呢?即使時光變遷,斯人遠(yuǎn)去,但往日的文化氣息與生活特質(zhì)仍可能保留在這故居的一磚一瓦之中,成為一座城市獨特的文化血脈和文化基因的重要載體。以名人故居為代表的城市人文建筑,對于一個城市的重要性是絕對不可小覷的。“這些有如此深厚底蘊(yùn)的老房子,恐怕是今天已不再‘完整’的北京城市最后一份彌足珍貴的遺產(chǎn)。它們不在了,這座城市賴以呼吸的整個文化根系也將枯萎。一個充斥著‘前衛(wèi)’建筑,僅?;蕦m太廟作點綴的‘古都’將是什么樣子,是需要每個人思考的問題?!?一、名人故居對大城北京意味著什么 名人故居,顧名思義,是指名人出生或較長時間居住、生活過的住宅建筑,是名人成長和生活的見證,是保存和傳承名人信息的場所。名人故居不同于一般住宅建筑的特殊性在于,它是“名人”、“宅”、“城”三位一體,具有屬人、屬物、屬地三重性質(zhì)。所謂屬人性質(zhì),是指這種住宅建筑,并非普通人的居所,而是在某一方面具有較高社會知名度、在某一領(lǐng)域產(chǎn)生過較大影響,或備受景仰或有重要歷史意義的人物的居所。北京文物部門曾提出主要保護(hù)三類名人的故居:第一類是對民族、對國家在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面產(chǎn)生過重大影響的人物,以及在社會科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域為國家作出重要貢獻(xiàn)的杰出人物。第二類是在北京歷史上占有重要位置,在研究北京歷史時不可缺少的人物,例如文天祥、于謙、袁崇煥、朱彝尊等。第三類是“京文化”的杰出代表,例如老舍、梅蘭芳、程硯秋等。所謂屬物性質(zhì),主要指名人或出生、或較長時間居住、或在此居住時發(fā)生過重要事件的房子。從這一屬性來看,房屋建筑本身的完整性和藝術(shù)價值,也是認(rèn)證故居保護(hù)價值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。當(dāng)然,大多數(shù)名人故居只是普通住宅,藝術(shù)價值和科學(xué)價值平平,但是其歷史價值、文化價值和社會價值往往很高。所謂屬地性質(zhì),即故居所處的地域空間。地域不是單純的地理空間,它是承載自然和人文演變的空間。
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《城默:北京名人故居的人文發(fā)現(xiàn)》如實反映這座城市中或舊得發(fā)黃、或行將消逝、或仍煥發(fā)生機(jī)的名人故居風(fēng)景,以人文想象的方式探尋這座城市靈魂的確鑿存在之地,讓熱愛這座城市的人們尤其是這群年輕人的同輩們,能夠走進(jìn)這座城市的母體,去發(fā)現(xiàn)、去感受、去品味大城北京深邃的文化內(nèi)涵與厚重的歷史積淀。
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