天才建筑師系列

前言

弗蘭克·勞埃德·賴特、密斯·凡·德·羅和勒·柯布西耶是20世紀(jì)西方建筑摩登運(yùn)動(dòng)中最具代表性的人物?！疤觳沤ㄖ煛毕盗袇矔饕獜乃麄兊募彝ケ尘啊輲煂W(xué)藝、建筑設(shè)計(jì)思想的形成、建筑創(chuàng)作的探索、經(jīng)典作品的誕生、暮年作品的光芒、設(shè)計(jì)理念的傳承與啟示，以及建筑作品年表等方面對(duì)三位建筑大師作了介紹。此系列圖書對(duì)當(dāng)今的建筑師、設(shè)計(jì)師、建筑學(xué)院學(xué)生具有一定的借鑒意義和參考價(jià)值，讀者能夠從中得到啟迪，并能深入挖掘，感悟其設(shè)計(jì)理念。    本套叢書用傳記的體裁、通俗的方式，把三位大師全面系統(tǒng)地介紹給廣大讀者，試圖通過對(duì)其作品的分析，讓讀者對(duì)建筑的摩登運(yùn)動(dòng)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解。我們從他們的設(shè)計(jì)生涯中可以看到，作為偉大的建筑師，其成功之路是非常艱難曲折的，他們的奮斗精神以及對(duì)建筑事業(yè)傾注的執(zhí)著之愛，對(duì)當(dāng)代青年建筑師的成長與創(chuàng)新，會(huì)有所啟迪。他們的作品風(fēng)格統(tǒng)治了一個(gè)時(shí)代。我們?nèi)婵陀^地分析和學(xué)習(xí)其作品及創(chuàng)作思想，對(duì)于我們正確看待西方建筑摩登運(yùn)動(dòng)發(fā)展至今的諸多流派。正確認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)當(dāng)今各種建筑思潮、現(xiàn)代主義建筑流派以及對(duì)中國建筑的影響，探索中國建筑自身的發(fā)展方向等，都有重要意義。    20世紀(jì)50、60年代，三位建筑大師相繼去世，摩登建筑的流派開始分化形成許多龐雜的體系。當(dāng)今世界建筑思潮風(fēng)起云涌，新生代的建筑大師不斷涌現(xiàn)，建筑師們的審美觀念、文化藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)生了很大變化，并有了明顯提高，對(duì)建筑的個(gè)性化、情感化和文化價(jià)值有了更高的追求，對(duì)現(xiàn)代主義建筑的態(tài)度更為開朗和開放，但三位大師的作品風(fēng)格至今風(fēng)行世界。因而，面對(duì)當(dāng)代層出不窮、龐雜而多變的建筑設(shè)計(jì)思潮與流派，我們需要對(duì)老一代現(xiàn)代主義大師們作品的精神傳承，有更深一步的認(rèn)識(shí)。隨著時(shí)間的推移，三位大師所開創(chuàng)的現(xiàn)代主義建筑將更加完美，我們對(duì)其成就的認(rèn)識(shí)也越來越深刻。    編者    2011年9月    于天津大學(xué)

內(nèi)容概要

　　賴特出生于美國威斯康星州，是美國“草原式住宅”的締造者。他承襲了北美地方傳統(tǒng)，善于運(yùn)用天然的材料，進(jìn)行建筑創(chuàng)作。他提出了新的建筑空間概念，這是對(duì)摩登建筑的最大貢獻(xiàn)。他認(rèn)為，空間可以內(nèi)外貫穿，運(yùn)用區(qū)域和隔斷劃分，巧妙地變化天花和地坪的標(biāo)高，會(huì)有不同的空間感受。一個(gè)單一的空間可以有多種功能，不用封閉的辦法去限定空間，而是運(yùn)用空間的相互關(guān)系組織空間。1920年以后，賴特開始嘗試設(shè)計(jì)直角以外的其他形體的建筑，這些形式最初出現(xiàn)時(shí)遭到嘲笑，但20世紀(jì)30年代以后卻成為摩登的特征。
　　《弗蘭克·勞埃德·賴特》是“天才建筑師系列”之一，由荊其敏、張麗安編著。
　　《弗蘭克·勞埃德·賴特》用傳記的體裁、通俗的方式，把弗蘭克·勞埃德·賴特全面系統(tǒng)地介紹給廣大讀者，試圖通過對(duì)其作品的分析，讓讀者對(duì)建筑的摩登運(yùn)動(dòng)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解。

書籍目錄

第一講　家庭背景
第二講　拜師學(xué)藝
　（一）師從名師
?。ǘ┳畛醯膰L試
第三講　建筑設(shè)計(jì)思想的形成
第四講　建筑創(chuàng)作的探索
?。ㄒ唬┬∽≌鸺?br />?。ǘ┎菰瓕W(xué)派與流動(dòng)空間
?。ㄈ┠Φ钦路?br />?。ㄋ模┟裰鞯膫€(gè)人主義建筑
　（五）日本藝術(shù)
?。┙虝挥?br />?。ㄆ撸坝袡C(jī)建筑”理論
?。ò耍┈F(xiàn)實(shí)與夢想
第五講　經(jīng)典作品的誕生
?。ㄒ唬〇|京帝國飯店
?。ǘ┝魉畡e墅
　（三）古根海姆美術(shù)館
第六講　暮年作品的光芒
?。ㄒ唬┨觳排c激情
　（二）暮年的精彩
?。ㄈ┊嫻P人生
第七講　設(shè)計(jì)理念的傳承與啟示
　（一）“無中生有”的建筑空間觀念
?。ǘ┏缟凶匀坏沫h(huán)境觀
?。ㄈ┰O(shè)計(jì)結(jié)合自然的生態(tài)主義
　（四）流動(dòng)空間和動(dòng)感視覺
第八講　建筑作品年表

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   1901年芝加哥建筑俱樂部在展覽目錄中全文登載了他的講座，同時(shí)展出他的大量作品，因此賴特的影響已和20年前的包豪斯（Bauhaus）學(xué)院齊名，廣泛而深遠(yuǎn)。賴特提出了工業(yè)化文明中的藝術(shù)原則，當(dāng)時(shí)這些原則首次形成今天所具有的價(jià)值。賴特宣稱：“人類英雄般地建立了機(jī)器時(shí)代，過去的建筑師沒有多少能和現(xiàn)在相比，現(xiàn)在能以機(jī)器藝術(shù)的文明取得最大的效益?！闭袼淖髌沸问街荒墚a(chǎn)生于時(shí)代的條件之下。賴特說道：“聰明才智才能支配作品的創(chuàng)造性。”賴特不同于后來的功能主義者，他把機(jī)器不只看作是工業(yè)產(chǎn)品的結(jié)果，他認(rèn)為“支配機(jī)器的是人的因素”。 賴特在住宅講座的宣言中只作了原則的陳述，他的觀點(diǎn)遭到大多數(shù)功能主義者的反對(duì)，后來始終與他爭論，正像沙里文和新古典主的爭斗一樣的激烈，賴特的“民主個(gè)人主義”建筑理論是他戰(zhàn)勝功能主義的原動(dòng)力。賴特在住宅講座中還說：“我相信只有把個(gè)人風(fēng)格的形式概念付于設(shè)計(jì)之中，同時(shí)又把個(gè)人風(fēng)格的細(xì)部特征賦予建筑總體之中，做到有把握的統(tǒng)一，這才是個(gè)人藝術(shù)作品的靈魂?！边@個(gè)說法和后來由格魯比烏斯等人建立的摩登建筑理論不一樣。 格魯比烏斯認(rèn)為建筑師是服務(wù)于全人類的專家，他將成為工作隊(duì)的領(lǐng)袖，主張集體合作。早在1901年格魯比烏斯的工作隊(duì)思想已成為社會(huì)關(guān)鍵性的口號(hào)——“把個(gè)人的創(chuàng)造性聯(lián)合起來”。然而賴特理論的關(guān)鍵性口號(hào)是“民主的個(gè)人主義建筑”。格魯比烏斯和賴特雖然生活在同一時(shí)期，但其理論是分離的，賴特在他的著作中從不妥協(xié)，他寫給沙里文自傳的標(biāo)題是“天資和暴民的領(lǐng)袖”。 1904年，他的住宅講座包括了一些關(guān)于論述美國城市的章節(jié)。他對(duì)城市的形成與美觀問題作了文學(xué)上的描述，寫道：“城市由上千畝的細(xì)胞組成，城市一層一層的向外擴(kuò)展著，由密織的網(wǎng)線和放射形的道路緊緊的框住，陰暗、笨拙而頑固。厭煩的噪聲就像在你的血液中循環(huán)，再加上那些建設(shè)中不停地敲敲打打，真是令人毛骨悚然，不能容忍！人們?cè)诔鞘兄兴鶆?chuàng)造的奇跡好像閃爍的光線，一個(gè)一個(gè)地消失在擁擠的大眾之中，建筑把大量的城市人海留滯在黑暗之中。直到火焰熄滅了，緩慢而顫抖的死亡回聲來回反響，然后在陰沉的月光下留下了黑暗的城市棺材的輪廓線。沉重的建筑的陰影在半明半暗的燭光下深深地籠罩著大地，巨大的黑暗陰影大片遮蓋著神秘的方形廣場和天際線。鐵板一樣的湖面上懸掛著銀色的閃光，反映龐大的城市機(jī)器的質(zhì)感和倒影。我們這些期望民主建筑的先驅(qū)者，顯得十分渺小。人們?cè)诔鞘兄忻ざ仨槒挠诜?，組織嚴(yán)密的法律對(duì)于太陽宇宙來說只不過是順從的機(jī)器，而藝術(shù)和藝術(shù)家筆下的大作才是令人驚奇的。”

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　有機(jī)建筑空間充滿著動(dòng)態(tài)，方位誘導(dǎo)、透視和主動(dòng)明朗的創(chuàng)造他的動(dòng)態(tài)是創(chuàng)造性的，因?yàn)槠淠康牟辉谟谧非笠鄣囊曈X效果而是尋求表現(xiàn)生活在其中人的活動(dòng)本身。　　——布魯諾·塞維　　　　必須承認(rèn)賴特是他那個(gè)時(shí)代或許也是任何時(shí)代的最有創(chuàng)造力的建筑師之一。他極不尋常的生活和哲學(xué)，說明他是富有詩意的幻想象和藝術(shù)家，是注重實(shí)效的工程師，自由思想的個(gè)性主義者……　　——美國建筑百科全書

編輯推薦

《天才建筑師系列:弗蘭克?勞埃德?賴特》主要介紹了弗蘭克?勞埃德?賴特的家庭背景、拜師學(xué)藝、建筑設(shè)計(jì)思想的形成、建筑創(chuàng)作的探索、經(jīng)典作品的誕生、暮年作品的光芒、設(shè)計(jì)理念的傳承與啟示，以及建筑作品年表。 《天才建筑師系列:弗蘭克?勞埃德?賴特》對(duì)當(dāng)今的建筑師、設(shè)計(jì)師、建筑學(xué)院學(xué)生具有一定的借鑒意義和參考價(jià)值。讀者能夠從中得到啟迪，并能深入挖掘，感悟其設(shè)計(jì)理念。

名人推薦

有機(jī)建筑空間充滿著動(dòng)態(tài)，方位誘導(dǎo)、透視和生動(dòng)明朗的創(chuàng)造，他的動(dòng)太是創(chuàng)造性的，因?yàn)槠淠康牟辉谟谧非笠鄣囊曈X效果，而是手求表現(xiàn)生活在其中人的活動(dòng)本身。 ——布魯諾?塞維 必須承認(rèn)賴特是他邢個(gè)時(shí)代或許也是任何時(shí)代的最有創(chuàng)造力的建筑師之一。他極不手常的生活和哲學(xué)，說明他是富有詩意的幻想家和藝術(shù)家，是注重實(shí)效的工程師，自由思想的個(gè)性主義者…… ——美國建筑百科全書

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