誰的幸福誰買單

出版時間:2011-6  出版社:華中科技  作者:夏雪  頁數(shù):227  
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前言

現(xiàn)在的80后早已過了“二八年華春心動”的時期,正式步入“男大當婚,女大當嫁”的婚戀期。對于絕大部分是獨生子女,是父母心中“寵兒”的這代人,社會上常常給他們人貼上“任性”、“膚淺”、“自私”等標簽,甚至有人形容這一代人是“凹造型”,意思是說這代人像“凹”字一樣有一塊大大的缺陷。在婚戀觀上,他們也在遭受著質疑甚至是詬病。    在這里,我們無意指責80后的道德缺憾,欲望主義、物質主義橫行,更不會去剖析造成這些現(xiàn)象的深層原因——這些部分現(xiàn)象并不能代表整體特征,更何況,這樣的探尋對解決問題并沒有什么實質性的幫助。與其探究問題出現(xiàn)的根源,不如正視既有問題,積極解決,并予以適當?shù)闹笇Щ蛞龑?,使他們明白健康的、正確的婚戀觀應該是怎樣的。    其實,雖然80后的成長環(huán)境與60后、70后有很大的不同,他們所形成的思維形態(tài)和行為方式也不一樣,但80后整體的婚戀觀與70年代生人差別并不大。據相關部門調查,80后在擇偶條件上,把人品、容貌、經濟條件、能力、性格排在前五位,這個結果跟70后的標準幾乎一樣。這表明,80后整體上對擇偶方面與傳統(tǒng)觀念還是很接近的,只是在細節(jié)上出現(xiàn)了一些變化,并沒有某些媒體渲染得那么復雜。    80后的新生代對愛情的理解越來越理性。對許多80后來說,談戀愛只是一種嘗試,是獲得和異性相處的經驗,而不是在找結婚對象。70年代、60年代出生的人往往會把愛情以外的感情因素摻雜進自己的婚姻和戀愛中,而80后基本堅持在戀愛和婚姻的過程中不能用感激替代感情。他們在戀愛過程中會更多地關注對方的性格、人品等因素。    80后在婚姻上主張自己做主,什么時候結婚,和什么人結婚,什么時候要孩子都有自己的打算,不希望家庭干涉太多。在婚后關系處理上,80后小夫妻更注重小家庭概念,希望能夠多一些兩人空間,同時也是為了減少兩代人之間的矛盾,所以盡量避免跟父母住在一起。    從個人的角度來說,這無可非議。但在我們這個比較注重血緣關系的社會里,婚姻還達不到那么純粹,它不只是兩個人的事情。在婚戀問題上,除了兩個主角外還存在著第三方力量——男女兩方的父母,甚至可能還有更多的社會因素摻雜其中。第三方的存在使得婚戀成為兩個家庭的事情——這是現(xiàn)在的中國人必須接受的社會關系。這就決定了80后的婚姻不可能得到完全的自主。當父母的關心遭遇婚姻自主,矛盾由此產生。    如何化解這些矛盾?如何平衡各方面關系,從而讓80后小夫妻享受幸福的生活?我們提出了一種幸福責任制——誰的幸福誰買單。具體來說,就是任何問題的解決方法,由直接受影響的人決定,其他人可以提出建議,但不能強制干涉。    比如在夫妻出現(xiàn)矛盾這種問題上,直接受影響的是夫妻兩方,問題如何處理應該由他們自己決定,雙方的父母不是當事人,完全可以不予理睬——父母不可能照顧子女一輩子,夫妻矛盾問題他們必須面對,應該讓他們自主解決,這樣才能加強磨合,增加他們處理家庭矛盾的經驗。父母的干涉很可能導致矛盾激化,甚至上升到兩家人的矛盾沖突;再者,即使父母的干涉能緩和一下小夫妻的矛盾,卻導致他們不能正確認識矛盾,并不利于他們長久相處。因此,父母完全可以“作壁上觀”,最多是給一些緩和的建議。這并不是不負責任的表現(xiàn),對已成人的孩子來說,愛他們的方式不是干涉或大包大攬,而是放手,讓他們?yōu)樽约旱男腋X撠煛?   這種方法,說起來簡單,做起來很難。對80后小夫妻來說,這種方法迎合他們獨立自主的心理,很容易接受,但對他們的父母來說就有些難度了。他們可能覺得如此一來,完全扼殺了他們對子女的關心,他們覺得子女還不懂得如何處理夫妻關系,需要他們從中協(xié)助。這份良苦用心我們80后應該理解,但從對子女負責的角度來說,父母們,你們真的不用那么操心受累。你們可以在必要的時候對子女進行合理的引導,但千萬不要強制干涉,更不要代替他們做決定。    不難看出,這種幸福責任制不只需要小夫妻雙方的認可,更需要雙方父母的支持。因為即使婚后父母不跟小夫妻一起住,父母們的愛往往會通過親情紐帶的傳輸滲透進小夫妻的生活,形成兩股強大的力量影響著小家庭,甚至左右他們的幸福。所以我們這本書不只是給80后提供一種解決婚戀問題的方法,對80后父母如何擺正在子女婚后的位置上也具有參考意義。    其實,父母和小夫妻的目標都是一致的,都是為了家庭的和睦與幸福,只是他們表達的方式不同。記得看過這樣一個小故事:    妻子看見丈夫踮著腳踩著凳子換燈泡,忙趕過去扶住丈夫,說:“你要是長高一點就好了。”母親看見了也過來扶住凳子,說:“再墊兩塊磚頭吧。這樣就能夠到了?!?   表達對同一個人的關心,妻子是提要求,指出努力的方向,母親則是憑著多年的生活經驗與智慧給予指導,方法不一樣,表達的感情卻是一樣的。既然如此,沒有必要要求所有人都采取同樣的方法去表達愛,更不能因為別人采取的方式不同而指責他們。事雖小,折射出的道理卻是深刻的,所有家庭、婚姻中的事都應作如是觀。如此,焉有不幸福之理?

內容概要

三十而立,你準備好了嗎?80后,30歲,轉瞬即至,婚姻已被提上日程。戀愛的,成婚的,離婚的,圍城內外,各懷心事;悲劇,喜劇,鬧劇,你方唱罷,我方登場;痛哭的,歡笑的,憂傷的,諸般面孔,情感紛紛。站在幸福的丁字路口,你向左還是向右?80后小夫妻的婚姻,一對年輕人的妥協(xié)與融合,兩代人、兩個家庭之間的博弈。相同的目的,不同的方式,幸福被分歧撕裂成悲劇的碎片。不要被干涉,不要被代表,因為:誰的幸福誰買單,我們的幸福不需要別人消費。
這本《誰的幸福誰買單(80后婚戀真經)》(作者夏雪)不只是給80后提供一種解決婚戀問題的方法,對80后父母如何擺正在子女婚后的位置上也具有參考意義。
《誰的幸福誰買單(80后婚戀真經)》是“我們都是80后系列叢書”之一。

作者簡介

  夏雪,80后小女子,自由撰稿人。23歲成婚,80后群體中的“早婚一族”,幾年來“圍城”內摸爬滾打,積攢了不少經營婚姻的心得體會。曾出版《會說話會辦事是女人一生的資本》、《26位大明星的養(yǎng)顏經》、《年輕人必知的160個形象細節(jié)》等。

書籍目錄

第一章80后“恐婚族”:圍城面前的糾結
自己都養(yǎng)不活,拿什么結婚
單身很逍遙,結婚是自由的終結
我還沒長大,還是孩子呢
戀愛久了,激情沒了,婚姻怎么辦
結了婚的女人=減價物品
離婚率這么高,還是不結婚的好
會不會和父母一樣,重蹈不幸婚姻的覆轍
恐的不是婚姻,是傷害
第二章80后“剩男”“剩女”:換個角度看婚姻
“優(yōu)剩女”:別墜入“挑剔愛情”的陷阱里
下一個不一定更好
“剩女”修煉,不用湊合也能嫁得很好
嫁人如炒股,要嫁就嫁潛力股
“剩男”轉型,成為搶手的“經濟適用男”
“剩女”變身,“簡單方便女”照樣受寵
別嫁別人看好的,只嫁自己看好的
一心想坐寶馬車,最后連自行車都坐不上
“愛無能”蔓延,80后“剩下”路還有多長
第三章“畢婚”“閃婚”“裸婚”……80后請別拿婚姻當兒戲
“畢婚”:為愛堅守,還是逃避現(xiàn)實
“閃婚”,并不那么酷
“裸婚”能裸出幸福嗎
姐弟戀是必死無疑的病癥嗎
同居試不出真實的婚姻
“奉子成婚”,是幸福還是無奈
逼“婚”成功不等于逼“愛”成功
離婚不丟臉也別草率行事
第四章戀愛是兩個人散打,結婚是兩家人群毆
門當戶對依然很重要
父母反對的婚姻務必要三思
父母逼婚,也不能為了結婚而結婚
岳母愛女兒還是愛房子
結婚不是選擇一個人,而是選擇了一群人
別把結婚變成家庭成員間的戰(zhàn)爭
80后夫妻吵架別請“外援”
第五章80后小夫妻:兩只刺猬怎樣偎依取暖
恩愛夫妻會吵架
嘮叨不是病,說起來要人命
聰明妻子不挑戰(zhàn)男人的面子
80后老婆支招:讓老公心甘情愿做家務
好老公是夸出來的
女人一撒嬌,男人就哈腰
家不是講理的地方
學會理性地對待她的感性
傾聽比甜言蜜語還管用
好老婆是哄出來的
第六章結婚以后,性愛還是愛情
不必用“初夜”去抓住男人
聰明女人不會用性來要挾男人
女人也有追求“性?!钡臋嗬?br />無性婚姻:地獄還是天堂
略施性感小計,牢牢抓住男人的心
男人都希望老婆既是白玫瑰又是紅玫瑰
床上聊床下愛:“臥談”讓婚姻更幸福
餐第七章沒有打不敗的“小三”,只有不努力的原配
婚外戀是一場不能當真的游戲
每個人的QQ里都會有貓膩
迷戀婚外情的女人,其實是在飲鴆止渴
“疑似外遇”中,妻子該怎么做.
過分猜疑會燙了愛情的腳心
出軌的愛人還要不要
處女真的那么重要嗎
用智慧的上半身留住男人
閨蜜變“小三”,引狼入室的往往是女人
沒有打不敗的“小三”,只有不努力的原配
第十章錢不是問題,可沒錢永遠是問題
沒有錢,愛情能走多遠
經濟獨立才能獲得平等的家庭地位
AA制夫妻沒有看上去那么瀟灑
允許男人也有些私房錢
暫時放放權,讓他管管錢
理財有招,80后流行“摳摳族”
第十一章離婚,是禍還是福
顛覆的婚姻之舟是否需要挽救
試離婚:夫妻分手的折中主義
嫁錯了就要有離婚的勇氣
離婚后再見,是朋友還是仇人
好聚好散,遠離“兇猛”前任
離婚了,就別再來找我
離婚再復婚,有多少愛可以重來
離婚男女是單身公害嗎
后記

章節(jié)摘錄

眼看著身邊的朋友們相繼步入婚姻的殿堂,一次,男友也半開玩笑地說:“不如咱們也結婚吧,反正現(xiàn)在跟結婚也沒什么區(qū)別?!彪m然男友沒有強烈要求,但林芳卻因此失眠了。她考慮的事情很實際,“結婚就要買房吧,總不能一直租房住。我們都是奔三的人了,結婚不久后還要生孩子,再加上洗衣做飯拖地……我的工作怎么辦?”林芳去年剛跳槽到一家外資銀行工作,工作壓力比較大,加班是經常的事,她說:“我不認為做得好不如嫁得好,自己雙手掙來的錢,用著才安心?!?   而且,經過近十年的相處,林芳也很了解男友的優(yōu)缺點,她坦言:“他對我很好,但他父母在農村,他是家里的長子,結婚后我們就要承擔起贍養(yǎng)老人的責任。他的工資跟我差不多,結婚不僅不會使自己過得更好,反而加重壓力,那還不如不結?!彼芟硎墚斚碌耐由睿拔覀兩钌匣ハ嗾疹?,但彼此之間經濟獨立,消費大多AA制,挺舒服的,何必非要用一張結婚證來束縛對方。”    林芳對婚姻的慎重也讓她男朋友松了一口氣。他承認自己也恐婚,“我們家條件不是很好,父母年齡也大了,弟弟和妹妹現(xiàn)在都還在讀書,都經常需要我給家里寄錢,一旦結婚,負擔就會更大。所以我現(xiàn)在也不敢結婚,更不敢規(guī)劃什么時候買房買車,只能走一步看一步。而且,結婚如果不能讓兩個人都感覺舒服,那還不如單身?!?   談戀愛的時候,浪漫與愛情是兩人交往中的主旋律,而一旦涉及婚姻,物質上的問題就會凸顯出來,很多經濟條件不是很好的人就會因此產生“恐婚”心理。的確,在現(xiàn)代社會,且不說婚后的各項支出,單結婚一項就足以令人望而生畏。網上一個關于“各大城市娶妻成本”的熱帖中,有網友計算出結婚的成本竟然高達70萬元。這個數(shù)字看似夸張,但也非常實際。在國內一線城市,很多人結婚的成本更是遠遠超過了70萬,想象一下,未滿30歲的80后,如果沒有強有力的經濟后盾,誰能夠承擔如此高額的結婚費用?    但是,因為害怕婚后的經濟壓力就逃避婚姻,這是最好的選擇嗎?就像上面故事中的林芳和男友,即使再等上五年甚至十年,他們現(xiàn)在所面臨的壓力就不存在了嗎?如果那時候壓力比現(xiàn)在更大,他們是否還要選擇不婚呢?因此有專家說:80后的生活壓力大是事實,但“恐婚族”的病源是放大了這些壓力,這也反映了很多80后面對婚姻時的功利心理。《圍城》上說:孫家人嫌方家人迂腐,方家人嫌孫家人土氣,骨子里都是嫌對方不夠闊氣。這一段論述,可以說是講到了矛盾的根本。很多人賦予了婚姻太多美好的期許,覺得一旦結婚就要有房有車,就要擁有更好的生活。但是看看我們的上一輩,他們大多數(shù)人在結婚時一無所有,純粹白手起家,照樣靠著兩個人的努力創(chuàng)造了不錯的生活,而且婚姻生活很和美。所以,結婚的排場、條件要根據雙方財力承受范圍來確定,不能好高騖遠。    另外,作為女方來說,如果男友因為無房或沉重的房貸遲遲不求婚,你也不妨放下矜持,主動提出結婚,這樣不僅能緩解對方緊繃的神經,也能給彼此的感情一個喘息的空間。如果一個女人在經濟上沒有過多要求,男人就會卸下沉重的心理負擔,欣然與之組建家庭,而且會在心里更加感激和珍惜這個女人。    在很多人看來,婚姻是好玩的天性和自由的終結。一結婚,你就不再是一個獨立的個體,而是某人的老公或老婆,然后是孩子的爸爸或媽媽,跟朋友聚會的時候,你要詳細地跟另一半備案:參加的是什么性質的聚會,男人多還是女人多,幾點回家……如果你想帶個朋友回家,那更是不得了,另一半是個熱情好客的人還好,否則尷尬與隨之而來的矛盾就能將你淹沒……總之,種種原因,讓婚姻在很多80后的眼中成了“束縛”的代名詞,而“恐婚”也只是因為“不想鉆進婚姻的牢籠”。    趙洋和女友已經談了四年的戀愛,感情不錯,兩人也都已經見了雙方家長。而且,趙洋和女友的工作也都不錯,已經按揭買了一套兩室一廳的房子。雙方家長都催著他們趕緊結婚,女友也有這個意思,按說萬事俱備只欠東風了,可趙洋卻遲遲不肯開口作出婚姻的承諾。    有次趙洋在跟朋友聊天時說:“我不是玩弄感情,也不是不愿對感情負責。只是,我一想到結婚就感到害怕,甚至整夜整夜地失眠。我向往自由自在的生活,不愿因為結婚而改變已經習以為常的生活狀態(tài)和朋友圈子?!弊掷镄虚g透著無奈與糾結。    但是,一味地拖下去畢竟不是辦法,在女友和家人的雙重壓力下,趙洋還是妥協(xié)了?,F(xiàn)在雖然剛剛處在準備結婚階段,他已經感到自己正在失去自由:出去旅游,跟朋友吃飯都要向未婚妻一一匯報。而平時一起玩的單身朋友也漸漸地少向他發(fā)出聚會邀請了,人們見到他總是問:“結婚的事情籌備得怎樣?什么時候請我們喝喜酒啊?”雖然都是善意的關心,但趙洋覺得自己像是被貼上了“已婚”的標簽,有些無法適應。    很多“恐婚族”都跟趙洋有著同樣的顧慮:結婚以后,束縛來了,自由沒了,要跟自己過去逍遙自在的單身生活做個了斷。其實這是很自然的,已經結婚的人對家庭和另一半多了責任感,肯定不同于過去“一人吃飽,全家不餓”的情況。而且,社會心理學家認為:現(xiàn)代人生活緊張,人們總渴望一種自由散漫的生活。但很多尚未邁進圍城的人總會或多或少地聽到一些關于婚姻的討論與抱怨,比如有人說:一結婚就被老婆管得死死的,每天必須洗頭洗澡才能上床睡覺、臭襪子不可以亂扔、工資要悉數(shù)上繳之類的話。這些都會造成未婚人士心理上的恐慌。3-5

后記

每一本書的出版,都凝聚著許多人的辛勤付出。本書在編寫過程中亦得到了不少老師和朋友的鼎力支持,特此向參與本書編寫的人員致以誠摯的謝意,他們是:    趙廣娜、宋強、張少衛(wèi)、朱世超、朱蒙蒙、竇雪倩、趙紅瑾、李開有、李奇清、張素華、刁高偉、王杏敏、劉明鳳、刁少叵、趙占衛(wèi)。    本書在成書過程中借鑒和參閱了大量文獻作品,從中得到了不少啟發(fā)和感悟。正是在這些前人的勞動成果上,才使本書能夠有如此之多的翔實案例和如此豐富的理論基礎。再次向各位專家、學者以及資料的提供者致以最崇高的敬意。    由于出版時間緊迫,書中難免有紕漏,歡迎廣大讀者批評指正。另外,因為有些資料的作者通信地址不詳,無法取得聯(lián)系。懇請您見到本書后及時來電來函,支取我們按出版法有關規(guī)定為您留備的稿酬。

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