教育研究方法高級(jí)講座

前言

　　至2010年10月，華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院（以下簡(jiǎn)稱教科院）已經(jīng)建院30年。三十而立，這30年，是教科院改革創(chuàng)新的30年，發(fā)展壯大的30年，也是積極探索的30年。在積極探索中，教育研究方法的探索是其中的重要內(nèi)容之一?？梢哉f(shuō)，學(xué)術(shù)史中重大的突破，往往都伴隨著方法論的重大突破。方法對(duì)于學(xué)術(shù)研究的重要性，怎樣強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分。因此，研究方法的訓(xùn)練，對(duì)研究人才的培養(yǎng)也具有同樣重要的意義。研究方法可以通過(guò)多種方式來(lái)掌握，其中最重要的有兩種方式，“通過(guò)親身參與實(shí)際的研究——即以充當(dāng)對(duì)某種傳統(tǒng)有著知識(shí)功底的學(xué)者的學(xué)徒的方式以及閱讀成功范例的方式”。教科院對(duì)教育研究方法的探索，一方面是為了提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，另一方面，研究方法的教學(xué)又進(jìn)一步促進(jìn)教師對(duì)方法認(rèn)識(shí)的不斷深入，逐步形成方法論的自覺(jué)?？梢哉f(shuō)，教育研究方法的探索，既提高了人才培養(yǎng)的質(zhì)量，又推進(jìn)了教科院研究水平的提升。　　2007年11月，學(xué)院主要負(fù)責(zé)人綜合畢業(yè)生座談會(huì)上同學(xué)們提出的意見(jiàn)和建議，提議面向全體研究生開(kāi)設(shè)“教育研究方法高級(jí)講座”這樣一門課程。這一課程由全體博士生導(dǎo)師和部分教授共同講授，并明確提出，講授內(nèi)容不只是介紹教授們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也不只是一般性地介紹研究方法，而是結(jié)合自己的研究，以及指導(dǎo)學(xué)位論文過(guò)程中自己的研究體會(huì)、感悟，共同探索教育研究方法，用“心”去與學(xué)生交流。這一提議，得到了教授們的積極響應(yīng)和大力支持。2008年和2009年連續(xù)兩年開(kāi)設(shè)了這一課程。這一課程的開(kāi)設(shè)，不僅引起了老師們、同學(xué)們共同探討研究方法的興趣，而且使學(xué)院的每一位博士生、碩士生都能聽(tīng)到博士生導(dǎo)師的講授，創(chuàng)造學(xué)生與每一位博士生導(dǎo)師交流的機(jī)會(huì)，從而在交流中開(kāi)闊視野，感受教授們各自不同的研究風(fēng)格、研究方式。

內(nèi)容概要

學(xué)術(shù)史中重大的突破，往往都伴隨著方法論的重大突破。方法對(duì)于學(xué)術(shù)研究十分重要，研究方法的訓(xùn)練對(duì)研究人才的培養(yǎng)具有重要的意義。為此，華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院面向研究生開(kāi)設(shè)“教育研究方法高級(jí)講座”課程，共同探討研究方法，并在課程開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)上撰寫本書。本書的主要特點(diǎn)是：具有國(guó)際眼光，把握教育研究方法發(fā)展的學(xué)術(shù)前沿，視野比較開(kāi)闊；既從哲學(xué)、方法論層面論述，具有一定的理論深度，又立足現(xiàn)實(shí)，力求從具體的研究中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，具有可操作性；每講針對(duì)一個(gè)問(wèn)題，根據(jù)作者在研究中的體悟，從經(jīng)驗(yàn)中提煉，形成自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)、見(jiàn)解。    本書可作為教育學(xué)、高等教育學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)與管理等專業(yè)本科生和研究生的教學(xué)參考用書，可供從事教育研究的研究人員、領(lǐng)導(dǎo)及管理人員參閱。

書籍目錄

第一講  教育研究的基本思路和分析框架  劉獻(xiàn)君    一、教育學(xué)的生存空間與教育研究的特點(diǎn)    二、教育研究中的四個(gè)基本要素    三、教育研究中的分析框架  “第二講  教育研究的文化學(xué)范式  張應(yīng)強(qiáng)    一、教育與文化的關(guān)系    二、教育研究的范式轉(zhuǎn)換與文化學(xué)范式    三、“文化—教育—人”研究框架的確立    四、文化學(xué)范式下的教育理論和問(wèn)題研究    五、運(yùn)用“文化—教育—人”研究框架應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題  第三講  文獻(xiàn)研究與文獻(xiàn)綜述  趙炬明    一、學(xué)術(shù)境界與文獻(xiàn)研究    二、知識(shí)源流與懷疑批判精神    三、一個(gè)建議    四、文獻(xiàn)綜述的目的與表達(dá)  第四講  質(zhì)性研究：教育研究的人文學(xué)范式  余東升    一、教育研究的范式    二、教育研究：科學(xué)屬性與人文屬性    三、bildung：教育的人文性    四、質(zhì)性研究：探索教育的人文世界    五、結(jié)語(yǔ)：走向行動(dòng)研究  第五講  對(duì)量的研究方法的誤解及量的研究技巧  周治金    一、思維方式與研究生專業(yè)發(fā)展    二、對(duì)量的研究方法的誤解    三、定量研究的技巧  第六講  教育研究中的歷史解釋：原理與模型  賈永堂    一、教育的歷史研究的作用與意義    二、歷史解釋的理論基礎(chǔ)    三、教育研究中的歷史解釋：原理與模型  第七講  教育研究中的比較  沈紅    一、比較教育研究的含義    二、比較教育研究的目的與作用    三、比較教育研究的內(nèi)容與對(duì)象    四、比較教育研究的方法    五、比較教育研究可引為參照的案例    六、結(jié)語(yǔ)  第八講  多元流政策分析框架及其在高等教育研究中的運(yùn)用  周光禮    一、高等教育政策分析前沿    二、多元流政策分析框架    三、多元流政策分析框架的運(yùn)用  第九講  二維象限分析法及其在教育研究中的應(yīng)用  陳廷柱    一、二維象限分析法在教育研究方法系譜中的地位    二、二維象限分析法及其流變    三、二維象限分析法在教育研究中的應(yīng)用  第十講  心理學(xué)與教育學(xué)研究方法的差異與互補(bǔ)  張曉明    一、差異與互補(bǔ)思維    二、教育學(xué)和心理學(xué)研究方法的互補(bǔ)性    三、實(shí)現(xiàn)教育學(xué)與心理學(xué)研究方法之間的互補(bǔ)  第十一講  教育研究中學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的形成和創(chuàng)新  柯佑祥    一、中外學(xué)者教育觀點(diǎn)面面觀    二、教育觀點(diǎn)的形成——方式與過(guò)程    三、教育研究中學(xué)術(shù)觀點(diǎn)形成和創(chuàng)新的幾點(diǎn)體會(huì)  第十二講  教育學(xué)術(shù)論文寫作  別敦榮    一、教育學(xué)術(shù)論文的性質(zhì)    二、教育學(xué)術(shù)論文的寫作思路    三、教育學(xué)術(shù)論文的框架結(jié)構(gòu)    四、教育學(xué)術(shù)論文的語(yǔ)言風(fēng)格    五、教育學(xué)術(shù)論文的修改    六、教育學(xué)術(shù)論文的生命  第十三講  中國(guó)教育研究的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)  李太平    一、當(dāng)前中國(guó)教育研究現(xiàn)狀描述    二、中國(guó)教育研究的話語(yǔ)方式    三、當(dāng)前中國(guó)教育研究的理論根源    四、中國(guó)教育研究的發(fā)展趨勢(shì)  后記

章節(jié)摘錄

　　2.如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提煉問(wèn)題　　問(wèn)題從哪里來(lái)？從歷史發(fā)展、教育實(shí)踐、現(xiàn)有理論、多種矛盾中來(lái)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的方法很多，其中主要有實(shí)踐歸納和理論演繹兩種。實(shí)踐歸納是人們?cè)诮逃龑?shí)踐基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)感性經(jīng)驗(yàn)梳理、分析、概括和歸納，從而發(fā)現(xiàn)需要研究解決的教育實(shí)際矛盾和理論疑難。理論演繹是人們以理論思維的一般性為基礎(chǔ)，將有關(guān)學(xué)科理論揭示的基本問(wèn)題，通過(guò)演繹“遷移”而具體化到教育研究中。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要“疑”，“見(jiàn)人之未見(jiàn)，言人之所未言”，善于在沒(méi)有問(wèn)題的地方發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以后，要確定問(wèn)題的邊界，將問(wèn)題“窄化”。如研究學(xué)校亂收費(fèi)問(wèn)題，要界定，是公立學(xué)校還是私立學(xué)校，是義務(wù)教育還是非義務(wù)教育，是重點(diǎn)學(xué)校還是非重點(diǎn)學(xué)校，等等。只有將問(wèn)題集中、突出，才便于研究。同時(shí)，還要把實(shí)踐問(wèn)題轉(zhuǎn)化為理論思維的課題。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題都是經(jīng)驗(yàn)性問(wèn)題，作為學(xué)術(shù)研究，不可能僅僅就這些經(jīng)驗(yàn)性問(wèn)題發(fā)表評(píng)論，還需要將經(jīng)驗(yàn)性問(wèn)題轉(zhuǎn)化為學(xué)科理論問(wèn)題，以概念來(lái)陳述問(wèn)題。如：在家庭生活中，發(fā)現(xiàn)“打老婆”問(wèn)題，研究時(shí)，我們就要加以轉(zhuǎn)化，比如轉(zhuǎn)化為“家庭暴力”問(wèn)題；一位博士生在研究我國(guó)大學(xué)教代會(huì)、學(xué)術(shù)委員會(huì)時(shí)，遇到的都是一些具體意見(jiàn)和問(wèn)題，研究中將這些具體問(wèn)題轉(zhuǎn)化為“教師利益、權(quán)力表達(dá)”問(wèn)題，這將有益于進(jìn)行科學(xué)研究?！　?.避免提出“問(wèn)題”中的種種問(wèn)題　　在教育研究中，之所以出現(xiàn)“問(wèn)題偏大”的問(wèn)題，還在于提出“問(wèn)題”中出現(xiàn)的種種偏差。這些偏差主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面。把領(lǐng)域當(dāng)問(wèn)題。在研究時(shí)，我們首先要確定一個(gè)方向、領(lǐng)域，但不能就此止步。有些研究?jī)H僅停留在這里，把領(lǐng)域當(dāng)問(wèn)題，如“地方大學(xué)研究”，“學(xué)分制研究”，“中國(guó)教育現(xiàn)代化問(wèn)題研究”，“中國(guó)素質(zhì)教育問(wèn)題研究”，等等。把現(xiàn)象當(dāng)問(wèn)題。分析教育現(xiàn)象，是提出問(wèn)題的一條重要途徑，研究的問(wèn)題必須有相當(dāng)數(shù)量的教育現(xiàn)象做支撐。但現(xiàn)象不等于問(wèn)題，我們要從現(xiàn)象出發(fā)，將其背后的問(wèn)題分析出來(lái)。 　　……

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