中外景觀

內(nèi)容概要

2010年上海世博會(huì)除了向世人展示日益美好的中國(guó)形象以外，世博會(huì)本身，其實(shí)更多的是一種新的生活導(dǎo)向，而2010年的導(dǎo)向，就是“低碳生活”。低碳讓明天更美好。從城市到建筑，再到景觀，“低碳”的概念就像一顆具有強(qiáng)大繁衍能力的種子，被四處傳播?！　♂槍?duì)大多數(shù)景觀設(shè)計(jì)師來說，低碳也許只是設(shè)計(jì)文本中一個(gè)時(shí)尚而華麗的名詞，因?yàn)槟慵葻o(wú)法在繁重的設(shè)計(jì)工作中去思考“低碳”的可行性，也不可能勸說開發(fā)商“少蓋房子多種樹”。即使在設(shè)計(jì)中有一點(diǎn)點(diǎn)萌芽，也被緊迫的設(shè)計(jì)時(shí)間、有限的建造成本以及喧囂浮華的市場(chǎng)擠壓了生存空間，那么“低碳”是個(gè)偽命題？

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章節(jié)摘錄

插圖：（2）看照片和小稿覺得雕塑人物衣服的處理感覺比較好。我認(rèn)為雕塑家選取郭老一生中最具有閃光點(diǎn)的歷史時(shí)期的形象作為雕塑的表現(xiàn)形象是對(duì)的。郭老一生中成就最突出的時(shí)期是他在“五四”時(shí)期，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。他創(chuàng)作了《女神》、《棠棣之花》等一批愛國(guó)主義戲劇、文學(xué)作品。在學(xué)術(shù)研究方面，甲骨文.中國(guó)古代史的研究也主要是在那一時(shí)期完成的.因此郭老的閃光點(diǎn)應(yīng)該說是在中國(guó)20世紀(jì)20～40年代這一歷史時(shí)期。雕塑家在選擇表現(xiàn)語(yǔ)言時(shí)，考慮到郭老作為這一時(shí)期中國(guó)文人的典型代表，選取了長(zhǎng)衫作為表現(xiàn)他氣質(zhì)的特征是比較貼切的。長(zhǎng)衫的處理手法較為流暢、生動(dòng)。長(zhǎng)衫近似于山石的處理手法很好.體現(xiàn)了那一代文人不屈的精神。如果選用西服作為表現(xiàn)符號(hào)的話，人物在表現(xiàn)上會(huì)顯得過緊。從歷史的角度縱觀郭老，從政只占他生平的一部分.而郭老的偉大之處正是在于他對(duì)于中國(guó)文化方面作出的杰出貢獻(xiàn).世紀(jì)壇要樹立的也正是中華文化名人雕像。人物衣服的處理，雕塑家融合了歷史的真實(shí)、藝術(shù)的真實(shí)，感覺的真實(shí)，而不是所謂的生活中的真實(shí)。關(guān)于郭老家屬及部分群眾反映的雕塑人物眼鏡的處理手法問題，我個(gè)人看法。眼鏡的問題要從兩個(gè)方面談：一、眼鏡是雕塑家的雕塑手法的處理，從現(xiàn)代的審美角度出發(fā)，在做眼睛的同時(shí)做出眼鏡來這樣的表現(xiàn)手法顯得方式陳舊。二、眼鏡的處理手法引出了具象的概念。以前我們理解的具像概念是一種“絕對(duì)具象”的概念，在塑造領(lǐng)袖人物多采用此種手法.這種手法要求物象的絕對(duì)真實(shí)，在塑造和表現(xiàn)人物時(shí)會(huì)帶來如下的限制：雕塑所表現(xiàn)的人物被嚴(yán)格限定在一個(gè)固定的年齡段.雕塑家在表現(xiàn)被塑造對(duì)象的精神氣質(zhì)時(shí)會(huì)受到較大的限制。如果要突出人物精神方面的氣質(zhì)就不可能要求絕對(duì)的具象，這兩方面永遠(yuǎn)是一對(duì)矛盾體，雕塑家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)參考甲方要求.根據(jù)自己的理解來調(diào)和二者之間的關(guān)系是必須的?，F(xiàn)在具象手法在原有的“絕對(duì)具象”的基礎(chǔ)上擴(kuò)大了作品的思想性，在技巧處理上融入一定表現(xiàn)的成分.《郭沫若》雕塑在局部上采取了抽象的手法，但整體上還是具象的表現(xiàn)手法。眼鏡產(chǎn)生爭(zhēng)議是必然的，因?yàn)樾戮呦蟮袼馨l(fā)展到今天，它所具有的內(nèi)涵及表現(xiàn)因素更加寬泛，由此引發(fā)爭(zhēng)議的點(diǎn)也會(huì)相應(yīng)的增多。

編輯推薦

《中外景觀031(世博會(huì)景觀)》：NITA design group（尼塔設(shè)計(jì)）是一支頂級(jí)的荷蘭設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，設(shè)計(jì)領(lǐng)域涵蓋城市規(guī)劃、景觀、建筑及市政工程等。素有花卉王國(guó)之稱的荷蘭，在為世界培育、生產(chǎn)各種最美麗的景觀植物的同時(shí)；更主倡以環(huán)境觀、生態(tài)觀、人文觀為指導(dǎo)的最先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念風(fēng)行全球。眾多的設(shè)計(jì)公司和設(shè)計(jì)大師們，不僅將荷蘭塑造成了全世界人居環(huán)境的典范，還將他們的創(chuàng)作精品延伸到世界各地。尼塔設(shè)計(jì)倡導(dǎo)“GREEN CITY”理念，堅(jiān)持以環(huán)境觀、生態(tài)觀、人文觀為指導(dǎo)，營(yíng)造自然環(huán)境與人居環(huán)境的藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。同時(shí)，我們十分重視科技的強(qiáng)大推動(dòng)力，在不斷拓展提升設(shè)計(jì)理論研究的同時(shí)，也積極發(fā)展各項(xiàng)生態(tài)科技的研究。自1999年參加中國(guó)昆明園藝博覽會(huì)的荷蘭園設(shè)計(jì)后，尼塔設(shè)計(jì)開始在中國(guó)境內(nèi)開展設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)；多次參加并贏得重大工程的國(guó)際競(jìng)賽與招投標(biāo)，成績(jī)斐然。通過不懈的努力，尼塔中國(guó)總部于2002年成立，并先后在上海、南京、寧波和杭州成立了分部；此外在蕪湖設(shè)立了生態(tài)科技研究、景觀植物繁殖培育基地。目前，尼塔中國(guó)已總計(jì)擁有團(tuán)隊(duì)人員一百八十余名。  尼塔設(shè)計(jì)擁有跨地域、跨專業(yè)、跨文化的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，憑借成熟、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)管理與鮮明、開放的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，引領(lǐng)著業(yè)界的前沿。強(qiáng)大的國(guó)際合作網(wǎng)絡(luò)，提供優(yōu)質(zhì)的、全過程的服務(wù)，使創(chuàng)作的理念和服務(wù)都具有前瞻性和權(quán)威性，并通過差異化的競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)性化的服務(wù)，傳播新的服務(wù)理念，以強(qiáng)大技術(shù)資源優(yōu)勢(shì)，完善的服務(wù)體系，努力走專業(yè)化、規(guī)范化、國(guó)際化、品牌化的道路。

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