中文字體設(shè)計的教與學(xué)

內(nèi)容概要

設(shè)計工作者能從鮮活的生活經(jīng)歷中認(rèn)識和體驗設(shè)計，首要的是在生活里豐富及強(qiáng)化個人的觀察和經(jīng)驗。學(xué)習(xí)“how”怎樣去豐富及強(qiáng)化的方法是這次互動教學(xué)交流的方向。中文字體設(shè)計的學(xué)習(xí)不單單依靠課堂的書本，社會生活也是學(xué)生們重要的學(xué)習(xí)環(huán)境。為此，這兩次的兩?；咏虒W(xué)交流活動的主題確定為【生活中人與字體的關(guān)系】。以【生活中人與字體的關(guān)系】為主題，可以認(rèn)知生活中人與字體的緊密關(guān)系，反映兩地文化和生活差異對字體表現(xiàn)的具體影響。2兩地學(xué)生在交流中，能反映出雙方在文化、生活和學(xué)習(xí)方法中的差異，進(jìn)而能互相切磋、互補(bǔ)互動。

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禁不從街上的各式標(biāo)語中，發(fā)現(xiàn)很多有關(guān)“禁止”的主題，學(xué)生們從帶有“禁”之含義的標(biāo)語字體中分析到強(qiáng)烈、嚴(yán)肅、有壓力的語氣……繼而把這些感覺放在“禁”的字體設(shè)計上。拆香港和北京的建筑物在要被拆除的時候都會被畫上“拆”字。透過這種文化的關(guān)聯(lián)，激發(fā)同學(xué)的創(chuàng)作興趣而發(fā)展出一個“拆”的主題。玻璃“虛實”一題，是通過觀察透明玻璃上的字體，分析它們受生活事物的影響，探索字體在不同載體中衍生出的豐富的視覺效果而得到的。甜從親身品嘗各種冰淇淋的甜，到分析冰淇淋包裝上的字體，再到如何把冰淇淋的甜形象化……一步一步地完成冰淇淋“甜”的字體設(shè)計。建筑從建筑的外形、結(jié)構(gòu)、空間，到背后的生活哲學(xué)，以此為創(chuàng)作靈感，塑造出充滿建筑感的字體結(jié)構(gòu)和筆畫。衣依北京大街小巷里人的衣著打扮，店鋪地攤的服飾擺設(shè)和穿衣服時身體擺動的姿勢，這些都成為“衣依”的創(chuàng)作靈感。流觀察交通中穿梭不息的人群、車窗玻璃的光影變化、十字路口的流通、攝像機(jī)所捕捉到車子飛馳的殘影的狀態(tài)，分析歸納出“流”的特征，并以此為主題。胡同同學(xué)們利用胡同連連相扣的建筑布局和人與人之間的緊密聯(lián)系構(gòu)想出“連”的字體設(shè)計主題。授課堂的書本學(xué)習(xí)結(jié)合社會生活觀察和體驗是最富具體性和整體性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們?nèi)ヮI(lǐng)悟設(shè)計與生活息息相關(guān)的脈絡(luò)。學(xué)習(xí)交流是通過異地生活和文化體驗，讓學(xué)生們加深思考、開放意識，捕捉新鮮的創(chuàng)作思想。遇由機(jī)場到課堂，由面容到衣裝，兩地兩校的師生們都將經(jīng)歷期待已久的會面，從想象到接近而得到實現(xiàn)。從這時起就開始累積彼此的觀察和體驗。感“看見”事與物是與生俱來的能力，而“觀察”則不是理所當(dāng)然的能力。工作坊是一個重要的學(xué)習(xí)方法，以引導(dǎo)和啟發(fā)“怎樣”和“用什么”的態(tài)度去觀察。透過不同的工作坊，學(xué)生們都親身體會到與一般課堂不同的學(xué)習(xí)模式。他們對工作坊的感受和體驗可從精選的學(xué)生報告書中分享。思學(xué)習(xí)體驗、教與學(xué)體驗、交流體驗和生活文化體驗，都一一體現(xiàn)了‘體驗”是經(jīng)驗的累積。在這些體驗中也明確了交流的目的：擴(kuò)寬視野、累積智慧、提升思想和增進(jìn)思考。這也可從精選的學(xué)生報告書中分享。賞資料搜集、分折、總結(jié)和設(shè)計是整個設(shè)計旅程的四個階段，而每個階段都有它決定性的時刻，這個時刻正能反映學(xué)生的潛力和能力。欣賞學(xué)生作品集就是體會和分享他們的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。悟“設(shè)計活在生活里，生活滋養(yǎng)著設(shè)計。“悟”是這本書的最后一部分，是用圖像去全面表現(xiàn)學(xué)生們鮮活的生活經(jīng)歷，和他們充滿創(chuàng)意的生命體驗。這種生命力正是積蓄設(shè)計力量的開始。

章節(jié)摘錄

　　本次的教與學(xué)交流活動是一個推廣“怎樣”去豐富及強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的計劃（方法）。2004年呂敬人老師和我約談清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院和香港理工大學(xué)設(shè)計學(xué)院的交流活動，然后分別在2005、2006年的5和6月得以實踐。古人言“讀萬卷書，不如行萬里路”，這正是異地交流的精神，而我本人深信無盡的創(chuàng)作資源來自社會“生活中”。北京和香港雖同在中國這片土地上，但有著它們各自的生活習(xí)慣和文化特征，這能給予兩地學(xué)生們學(xué)習(xí)和體驗對方人文和空間環(huán)境差異的機(jī)會，同時可以欣賞和珍惜自身的生活文化環(huán)境?！　‘?dāng)【生活中人與字體的關(guān)系】這次交流活動的主題確定后。兩地學(xué)生們能從“生活中”體驗和認(rèn)知兩地文化生活差異對字體的影響，與此同時，互相反映文化生活和學(xué)習(xí)的差異，進(jìn)而能互相切磋。這便能從交流的過程中領(lǐng)悟“怎樣”去豐富一個設(shè)計人的創(chuàng)造力。交流結(jié)束，我最感動是兩次交流的學(xué)生們的報告書，他們——將自己的經(jīng)驗和感受表露無遺，深深體會到整個教與學(xué)交流活動對他們的影響。所以我想我毋須多言，把一部分的學(xué)生報告書編輯出來，和大家分享這兩次交流活動的全過程，包括課程目的、課程結(jié)構(gòu)、活動安排、課堂設(shè)計和作業(yè)主題。

編輯推薦

　　香港理工大學(xué)設(shè)計學(xué)院和清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院兩地兩校老師與同學(xué)，通過設(shè)計學(xué)習(xí)和文化體驗的集體參與，完成了一次充滿生活氣息的學(xué)術(shù)交流一一中文字體設(shè)計的教與學(xué)：理工清華教學(xué)交流活動。以書籍為載體，精選香港和北京學(xué)生設(shè)計的八組作品，將他們在生活與交流中獲得的經(jīng)驗展示出來，讓大家分享過程中的體驗。用《中文字體設(shè)計的教與學(xué)》的內(nèi)容構(gòu)建一種“立體和交錯”的溝通閱讀方式，即當(dāng)欣賞學(xué)生的作品集后，可以進(jìn)而了解他們的文化交流和生活中的體驗，然后再欣賞學(xué)生作品集，同學(xué)間經(jīng)驗共享，如此類推。這是非單向的線性閱讀，而是在整體性閱讀中注入學(xué)術(shù)交流的內(nèi)容。希望通過以上對內(nèi)容的構(gòu)想，使讀者理解《中文字體設(shè)計的教與學(xué)》所傳達(dá)的設(shè)計動機(jī)，從而在設(shè)計和閱讀之間，帶出一點新鮮感。

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