設(shè)計進化說

前言

設(shè)計概念的形成伴隨工業(yè)革命的開始，近代都市的出現(xiàn)，人類社會迎來了標準化、機械化的大批量生產(chǎn)時代，這也迫使設(shè)計從制造業(yè)中分離出來，成為一種獨立的職業(yè)。傳統(tǒng)手工業(yè)時代的作坊主和工匠既是設(shè)計者又是制作者，甚至還是銷售者和使用者。工業(yè)革命后，從制造業(yè)中獨立出來的設(shè)計，經(jīng)過再分工，形成造型與功能設(shè)計兩部分。設(shè)計師擔任外觀設(shè)計，而產(chǎn)品的內(nèi)在功能則由工程師負責。設(shè)計在后來的發(fā)展中逐漸成為了一門專門的學(xué)科。1877年，攝影技術(shù)發(fā)明后，人類社會進入到了一個大量復(fù)制時代。攝影對現(xiàn)實生活的逼真記錄給傳統(tǒng)寫實主義藝術(shù)家們莫大的刺激和打擊。為了擺脫傳統(tǒng)寫實主義手法的束縛，藝術(shù)家們奮力開創(chuàng)出現(xiàn)代派美術(shù)。我們從塞尚的藝術(shù)創(chuàng)作中，可以洞察畫家擯棄了對自然的完全模仿，他的作品幾乎包含了20世紀所有的現(xiàn)代藝術(shù)要素?，F(xiàn)代派美術(shù)的出現(xiàn)影響到藝術(shù)設(shè)計，使設(shè)計開始從傳統(tǒng)走向近代，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計概念也同時誕生。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的起源始于19世紀末，即英國工藝美術(shù)運動；從19世紀末到第一次世界大戰(zhàn)則為現(xiàn)代設(shè)計的準備期；第一、二次世界大戰(zhàn)之間的機械化時代是現(xiàn)代設(shè)計的青春期，它與現(xiàn)代都市共同發(fā)展，在經(jīng)歷了1929年的世界經(jīng)濟大蕭條的洗禮后，現(xiàn)代設(shè)計更加合理化，并走向成熟。

內(nèi)容概要

　　伴隨工業(yè)革命的開始，近代都市的出現(xiàn)，人類社會迎來了標準化、機械化的大批量生產(chǎn)時代，這也迫使設(shè)計從制造業(yè)中分離出來，成為一種獨立的職業(yè)。傳統(tǒng)手工業(yè)時代的作坊主和工匠既是設(shè)計者又是制作者，甚至還是銷售者和使用者。　　工業(yè)革命后，從制造業(yè)中獨立出來的設(shè)計，經(jīng)過再分工，形成造型與功能設(shè)計兩部分。設(shè)計師擔任外觀設(shè)計，而產(chǎn)品的內(nèi)在功能則由工程師負責。設(shè)計在后來的發(fā)展中逐漸成為了一門專門的學(xué)科。1877年，攝影技術(shù)發(fā)明后，人類社會進入到了一個大量復(fù)制時代。攝影對現(xiàn)實生活的逼真記錄給傳統(tǒng)寫實主義藝術(shù)家們莫大的刺激和打擊。為了擺脫傳統(tǒng)寫實主義手法的束縛，藝術(shù)家們奮力開創(chuàng)出現(xiàn)代派美術(shù)。我們從塞尚的藝術(shù)創(chuàng)作中，可以洞察畫家擯棄了對自然的完全模仿，他的作品幾乎包含了20世紀所有的現(xiàn)代藝術(shù)要素?，F(xiàn)代派美術(shù)的出現(xiàn)影響到藝術(shù)設(shè)計，使設(shè)計開始從傳統(tǒng)走向近代，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計概念也同時誕生。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的起源始于19世紀末，即英國工藝美術(shù)運動；從19世紀末到第一次世界大戰(zhàn)則為現(xiàn)代設(shè)計的準備期；第一、二次世界大戰(zhàn)之間的機械化時代是現(xiàn)代設(shè)計的青春期，它與現(xiàn)代都市共同發(fā)展，在經(jīng)歷了1929年的世界經(jīng)濟大蕭條的洗禮后，現(xiàn)代設(shè)計更加合理化，并走向成熟。

作者簡介

崔海源，1963年上海出生1984年上海紡織工業(yè)?？茖W(xué)校美術(shù)系畢業(yè)，1988年赴日留學(xué)，1993年畢業(yè)于京都市立藝術(shù)大學(xué)大學(xué)院，視覺設(shè)計系獲碩士學(xué)位，同年進入大平印刷株式會社，Digital：Media Group任設(shè)計師，現(xiàn)居住京都嵐山主任設(shè)計師，獲獎：第五屆、第六屆日本CG設(shè)計大賽銅獎，日本CG金獎賽1992年大賽優(yōu)秀獎，第1屆、第2屆、第3屆日本創(chuàng)作圖案大賽銀獎，設(shè)計作品為日圖設(shè)計博物館（日本京都）收藏。方文素，1963年武漢出生，1988年中央工藝美術(shù)學(xué)院服裝設(shè)計系畢業(yè)同年赴日留學(xué)，1993年畢業(yè)于奈良國立女子大學(xué)大學(xué)院服裝設(shè)計系獲碩士學(xué)位，從事紡織品以及服裝設(shè)計工作，曾在深圳大學(xué)設(shè)計系任副教授，1997年在京都設(shè)立中國文化中心，獲獎：1995年第4屆日本創(chuàng)作圖案大賽中獲優(yōu)秀獎。著書：2000年合著《世的軍服》日文版、2002年合著《世界名牌》中文版（上海學(xué)林出版社）、2004年合著《世界軍服》中文版（上海書店出版社）、2009年合著《畫說世界軍服》中文版（上海書店出版社）。

書籍目錄

第一章 設(shè)計概念的形成一、傳統(tǒng)手工藝術(shù)中國傳統(tǒng)工藝——宋代瓷器、明代家具歐洲傳統(tǒng)工藝——梅森瓷、塞佛爾瓷、韋奇伍德瓷二、工業(yè)革命與蒸汽機車設(shè)計19世紀英國蒸汽機車三、機械化生產(chǎn)與新造型設(shè)計19世紀美國代表產(chǎn)品四、藝術(shù)運動與設(shè)計先驅(qū)藝術(shù)運動古典藝術(shù)風格——巴洛克、洛可可、新古典主義世界流行風格的先驅(qū)——新藝術(shù)運動邁向工業(yè)設(shè)計的藝術(shù)運動——德國工業(yè)聯(lián)盟、維也納分離派與抽象藝術(shù)互通的設(shè)計運動——俄國構(gòu)成派、荷蘭風格派著名設(shè)計師工藝美術(shù)運動奠基——威廉·莫里斯（英國）近代工業(yè)設(shè)計先驅(qū)——克里斯托弗·德萊塞（英國）格拉斯哥風格的旗手——查爾斯·倫尼爾·麥金托什（蘇格蘭）新藝術(shù)運動的杰出代表——維克多·霍塔（比利時）美國新藝術(shù)運動領(lǐng)袖——路易斯·康福特·蒂法尼（美國）平面設(shè)計與著名設(shè)計師現(xiàn)代招貼畫之父——朱爾斯-謝雷特（法國）新藝術(shù)風格大師——穆夏（法國）第二章 專業(yè)化設(shè)計一、家用電器與日常生活的變遷二、美國大眾文化的全球戰(zhàn)略三、日本電子工業(yè)的崛起四、現(xiàn)代主義設(shè)計探索與實踐藝術(shù)運動工業(yè)化時代的裝飾風格——裝飾藝術(shù)運動現(xiàn)代主義設(shè)計的象征——流線型后現(xiàn)代主義急先鋒——波普設(shè)計著名設(shè)計師德國工業(yè)設(shè)計之父——彼得·貝倫斯（德國）現(xiàn)代建筑設(shè)計旗手——勒·柯布西耶（瑞士）現(xiàn)代主義設(shè)計奠基——阿爾瓦·阿爾托（芬蘭）現(xiàn)代設(shè)計理論和教育的奠基^——沃爾特·格羅皮烏斯（德國）德國設(shè)計風格代表——威廉·華根菲爾德（德國）美國工業(yè)設(shè)計之父——雷蒙·羅維（美國）美國設(shè)計風格代表——亨利·德雷夫斯（美國）各國平面設(shè)計與著名設(shè)計師近代平面設(shè)計領(lǐng)航——卡桑德雷（法國）繪畫中誕生的設(shè)計師——麥克奈特·考弗（英國）充滿青春活力的設(shè)計師——保羅·蘭德（美國）國際主義設(shè)計風格的精神領(lǐng)袖——約塞夫·穆勒一布魯克曼（瑞士）奧運會視覺形象之父——奧托·艾舍（德國）視錯覺圖形設(shè)計師——福田繁雄（日本）日本風格開創(chuàng)人——田中一光（日本）“量體定做”的平面設(shè)計師——勒埭強（中國）五、二十世紀設(shè)計——機械化到人性化二十世紀開始機械化時代大眾消費告別現(xiàn)代主義人性化設(shè)計第三章 多元化設(shè)計一、淺覽計算機二、互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)字藝術(shù)電腦動畫的旗手——皮克斯動畫工作室三、后現(xiàn)代主義設(shè)計形成與設(shè)計大師后現(xiàn)代主義設(shè)計高科技風格設(shè)計微電子風格綠色設(shè)計生態(tài)設(shè)計循環(huán)設(shè)計組合設(shè)計曼菲斯設(shè)計著名設(shè)計師曼菲斯設(shè)計集團的領(lǐng)袖——埃托·索得薩斯(意大利)頑童設(shè)計大師——菲利普·斯塔克(法國)美國設(shè)計全才——邁克爾·格雷夫斯(美國)人性化設(shè)計師——羅斯·拉古魯夫(英國)渲染日本文化的設(shè)計師——倉俁史朗(日本)后現(xiàn)代主義平面設(shè)計與著名設(shè)計師“新浪潮”平面設(shè)計“曼菲斯”風格舊金山派設(shè)計“里特羅”設(shè)計電腦平面設(shè)計圖形設(shè)計語言魔術(shù)師——奈維爾·布羅迪(英國)禪境廣告設(shè)計師——佐藤晃一(日本)四、各國設(shè)計戰(zhàn)略五、二十一世紀設(shè)計趨勢“中國風格”設(shè)計通用設(shè)計仿生設(shè)計非日常設(shè)計新思維設(shè)計共同幻想造型回顧與探索——新現(xiàn)代主義設(shè)計人物索引

章節(jié)摘錄

插圖：傳統(tǒng)手工藝術(shù)中世紀的歐洲，各種商品的制作全憑手工完成。之后，隨著貿(mào)易范圍的擴大，市場對商品的需求也不斷增加。歐洲各大城市隨之建立起來的各種各樣的手工作坊，如雨后春筍般相繼出現(xiàn)。它們開始承擔所需產(chǎn)品的大量制作。這些作坊為教會、宮廷以及貴族們提供所需。在大量的復(fù)制過程中，傳統(tǒng)的技術(shù)和制作方法依然保持著絕對優(yōu)勢的地位。通過模仿和復(fù)制，同類產(chǎn)品潮水般涌現(xiàn)到市場上，這些由手藝高超的手工業(yè)者制作出來的產(chǎn)品，絕大多數(shù)具備極高的藝術(shù)性。手工業(yè)者作為專業(yè)工匠的同時，也充當著產(chǎn)品“設(shè)計師”的角色，對產(chǎn)品不但進行復(fù)制生產(chǎn)同時也進行著再創(chuàng)作。意大利文藝復(fù)興以后，在佛羅倫薩、威尼斯以及德國的紐倫堡等城市，手工作坊的規(guī)模越來越大，制作的產(chǎn)品種類也日漸繁多，產(chǎn)品制作與設(shè)計開始逐步趨向相互分離的階段。隨著各國間貿(mào)易的迅速發(fā)展，一些大規(guī)模的作坊逐漸擴大成為工廠。大量的商品也帶來了市場的競爭。為了吸引消費者的購買力，生產(chǎn)技術(shù)的革新和產(chǎn)品設(shè)計越來越受到制造商的重視。16世紀初，在意大利和德國首先誕生了設(shè)計師這一新的職業(yè)。設(shè)計師們一改過去推銷既成產(chǎn)品的方式，利用當時最先進的印刷技術(shù)將產(chǎn)品繪制成圖錄，發(fā)送給客戶任其選擇，或根據(jù)客戶要求重新設(shè)計，以滿足消費者不同嗜好。17世紀，歐洲的貿(mào)易中心由地中海轉(zhuǎn)向大西洋沿岸，在路易十四世執(zhí)政期間，法國的中央集權(quán)統(tǒng)治處于鼎盛期，號稱“太陽王”的路易十四世于1667年在巴黎郊外的戈伯蘭建立了皇家工場。工場除了設(shè)有壁毯、家具等部門外，還另設(shè)立有附屬技工學(xué)校。工場擁有上百名工人，深受路易十四世青睞的查理-勒-布倫管理著其中的設(shè)計人員。在查理·勒·布倫手下聚集了眾多的室內(nèi)裝飾、雕塑等領(lǐng)域的工藝家和藝術(shù)大師。查理·勒·布倫在深入地研究了意大利古代美術(shù)與文藝復(fù)興時期的工藝品以后，確立了以古典風格為基調(diào)并融合當時流行的巴洛克風格的表現(xiàn)形式。其中為凡爾賽宮制作的家具、壁掛等作品，都是他親自設(shè)計并指導(dǎo)制作的巴洛克風格的精品，這些精品奠定了路易十四世執(zhí)政時期的主要藝術(shù)風格。

編輯推薦

《設(shè)計進化說:圖說藝術(shù)設(shè)計的光和影》是由華中科技大學(xué)出版社出版的。

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