社區(qū)工作

前言

　　自20世紀80年代中期開辦社會工作專業(yè)起，經(jīng)過20年的發(fā)展，我國已有近200所高校設置了社會工作專業(yè)，畢業(yè)和在讀的社會工作專業(yè)學生至少在萬名以上。從高等教育的專業(yè)設置而言，社會工作是一個朝陽專業(yè)；從社會發(fā)展而言，社會工作是一個朝陽部門。但就目前我國的實際狀況而言，社會工作有待社會化。　　所謂社會化，一般是指社會或社會生活某方面的集中化、統(tǒng)一化、標準化，是社會生活的一種趨勢，例如家務勞動社會化、生活服務社會化、養(yǎng)老社會化，等等。社會學、心理學學科意義的社會化，是指人類自身的一種過程。在社會層面是社會過程，即社會成員經(jīng)社會相互作用達到相當程度的一致性，建立和維護社會準則、社會生活乃至社會共同體的過程；在個人層面是成長和發(fā)展過程，即個體經(jīng)社會中的相互作用達到與社會相當程度的一致性，由“自然人”轉變?yōu)椤吧鐣恕钡倪^程?！　W科意義上的社會工作社會化，一方面是社會成員、社會部門對社會工作的社會功能和社會機制、社會價值和社會地位、社會職業(yè)和社會行業(yè)達到相當程度廣泛認可的過程。這個過程依賴政府的主導，社會工作專業(yè)工作者的推動，以及社會公眾了解、認知的提高和共識的建立。另一方面是社會工作專業(yè)工作者（包括學生）內(nèi)化社會工作的理念、理論、方法，并達到相當程度共識的過程，即專業(yè)工作者專業(yè)社會化的過程。這個過程依賴高等學校制度化的專門培養(yǎng)訓練、社會實踐，以及專業(yè)工作者廣泛的交流。　　不言而喻，社會工作的教材對于社會工作社會化具有重要作用，它既是培養(yǎng)訓練社會工作專業(yè)學生內(nèi)化理念、理論、方法的工具，也是增進公眾對社會工作了解、認知，引導公眾建立共識的工具。當然，任何教師都深知編寫高水平專業(yè)教材的困難，這套教材中的某些膚淺、遺漏及各種不盡人意之處在所難免，但包括這套教材的所有社會工作教材，對推動社會工作在中國社會化過程中的作用都是顯現(xiàn)的。

內(nèi)容概要

“社區(qū)工作”作為社會工作專業(yè)的主干課程，其目的在于讓學生了解中外社區(qū)工作的發(fā)展歷程，掌握社區(qū)工作的基本理論、基礎知識和工作模式、工作手法與技巧，從而建構起正確應對社區(qū)工作實踐中的各種問題的能力。    從結構體系安排來看，全書共分九章，主要包括以下幾方面的內(nèi)容：一是系統(tǒng)介紹社區(qū)的基本內(nèi)涵和功能，社區(qū)工作的含義、目標與特征，社會功能及服務領域，并對中外社區(qū)工作發(fā)展歷程進行了較翔實的闡析；二是論述社區(qū)工作的價值觀、基本原則和理論基礎，并簡要地介紹了一些影響社區(qū)工作的現(xiàn)代社會思潮；三是全面剖析社區(qū)工作主要模式、社區(qū)工作一般過程與工作技巧，并對社區(qū)照顧、社區(qū)工作者的知識和能力等問題進行了梳理和介紹；四是結合中國城鄉(xiāng)社區(qū)工作實務及發(fā)展，對當前我國正在開展的城市社區(qū)建設和社會主義新農(nóng)村建設等相關問題進行了總結和分析。    本書可供高等學校社會工作專業(yè)教學使用，也可為社會福利部門和機構的行政人員、非營利機構中的管理者及各類社會工作者提供參考和借鑒。

作者簡介

　　江立華，1965年生，安徽歙縣人，華中師范大學社會學院副院長、教授、博士生導師，教育部高等學校社會學學科教學指導委員會委員，中國社會學會常務理事、湖北省社會學會副理事長，湖北省人口學會副理事長。國家級精品課程“社會學研究方法”負責人。　　近年來從事城市社區(qū)和農(nóng)民工問題的研究，先后主持多項國家社會科學基金項目和省部級項目，出版《中國流民史》（古代）、《英國人口遷移與城市發(fā)展》（1500-1750）、《中國城市社區(qū)福利》、《中國農(nóng)民工權益保障研究》等專著，譯著有：《文化人類學》、《成功之源——對第三世界國家農(nóng)村發(fā)展經(jīng)驗的總結》、《捆綁的世界——生活在全球化時代》等；發(fā)表學術論文50余篇。

書籍目錄

第一章 社區(qū)和社區(qū)工作  第一節(jié) 社區(qū)    一、社區(qū)的概念    二、社區(qū)的類型    三、社區(qū)的構成要素    四、社區(qū)的功能  第二節(jié)  社區(qū)工作    一、社區(qū)工作的概念    二、社區(qū)工作的目標與特征    三、社區(qū)工作的社會功能    四、社區(qū)工作的研究對象及服務領域第二章 社區(qū)工作的發(fā)展歷程  第一節(jié) 社區(qū)工作的起源    一、德國的漢堡制和愛爾伯福制    二、英、美的慈善組織會社    三、社區(qū)睦鄰運動    第二節(jié) 社區(qū)工作專業(yè)化的歷程    一、西方各國社區(qū)工作專業(yè)化的背景    二、社區(qū)工作專業(yè)化的發(fā)展歷程    三、社區(qū)工作專業(yè)化發(fā)展的表現(xiàn)  第三節(jié) 社區(qū)工作在中國    一、我國古代社會救濟思想和社會救助實踐    二、我國近現(xiàn)代社區(qū)工作的發(fā)展    三、當代社區(qū)建設與社區(qū)工作    四、我國港臺地區(qū)的社區(qū)工作  第四節(jié) 社區(qū)工作的發(fā)展趨勢    一、西方國家社區(qū)工作發(fā)展趨勢    二、香港與臺灣地區(qū)社區(qū)工作發(fā)展趨勢     三、中國內(nèi)地社區(qū)工作發(fā)展趨勢第三章 社區(qū)工作的價值體系與理論基礎  第一節(jié) 社區(qū)工作的價值觀    一、社會工作的價值觀和倫理    二、社區(qū)工作的專業(yè)價值特征    三、社區(qū)工作的倫理困境  第二節(jié) 社區(qū)工作的基本原則    一、社區(qū)工作的基本原則概述    二、社區(qū)工作的基本工作原則    三、我國城市社區(qū)建設的指導思想和基本原則  第三節(jié) 社區(qū)工作的理論基礎    一、社會系統(tǒng)理論    二、社會沖突理論    三、社會交換理論    四、社會發(fā)展理論    五、社會資本理論    六、其他相關理論  第四節(jié) 影響社區(qū)工作的現(xiàn)代社會思潮    一、馬克思主義    二、新保守主義    三、多元主義    四、社群主義    五、女性主義第四章  社區(qū)工作的模式  第一節(jié) 社區(qū)發(fā)展模式    一、社區(qū)發(fā)展模式的概念、假設及特點    二、社區(qū)發(fā)展模式的目標、任務及行動策略    三、社區(qū)發(fā)展模式下社會工作者的角色和方法    四、社區(qū)發(fā)展模式的評價與啟示  第二節(jié) 社會策劃模式    一、社會策劃模式的概念、假設及特點    二、社會策劃模式的目標、任務及行動策略    三、社會策劃模式下社會工作者的角色和方法    四、社會策劃模式的評價與啟示  ……第五章 社區(qū)照顧第六章 社區(qū)工作者第七章 社區(qū)工作的一般過程與工作技巧第八章 城市社區(qū)工作第九章 農(nóng)村社區(qū)工作參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 社區(qū)和社區(qū)工作　　第一節(jié) 社區(qū)　　社區(qū)作為社會生活的基本單元，成為承載社會變遷的主要載體，成為各種社會群體的聚集區(qū)、各種利益關系的交織處、各種社會組織的落腳點、各種社會資源的承載體。加強社區(qū)建設，做好社區(qū)工作，對于促進社會穩(wěn)定、構建和諧社會，具有十分重要的意義?！　∫弧⑸鐓^(qū)的概念　　眾所周知，“社區(qū)”概念是德國社會學家滕尼斯（Ferdinand Tonnies）1887年在《共同體與社會》（Gemeinschaft und GeseIlschaft）一書中首次提出的。德文“gemeinschaft”意指“社區(qū)”，又譯作“共同體”，表示任何基于協(xié)作關系的有機組織形式；“gesellschaft”指“社會”。滕尼斯提出社區(qū)與社會這兩個概念，主要是用它們來表征近代社會的整體變遷趨勢。他認為，從傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會向現(xiàn)代的商業(yè)化社會過渡后，人際關系的特征以及社會整合方式發(fā)生了很大的變化，“社區(qū)”或“共同體”主要存在于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會中，是一種親密無間、相互信任、守望相助、富有人情味的社會團體。它的人際關系是一種古老的以自然意志為基礎的關系，連接人們的紐帶是血緣、感情、共同信仰和倫理。與此相反，“社會”是以個人的意志、理性契約和法律為基礎形成的缺乏感情交流和關懷照顧的社會團體。在社會中，契約關系、次級關系成為人際交往的主導形式。用滕尼斯的話來說：“人們在共同體里，盡管有種種的分離，仍然保持著結合；在社會里，盡管有種種結合，仍然保持著分離?！彪崴箤χ貍鹘y(tǒng)、富有人情味的社區(qū)懷有深厚的感情。

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