圖說北歐設(shè)計(jì)

內(nèi)容概要

　　本書是對北歐設(shè)計(jì)理念的沿承和發(fā)展的歸總，通過北歐設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)工作、設(shè)計(jì)潮流的梳理，并用豐富的設(shè)計(jì)圖片與詳細(xì)的文字貫穿整理，使讀者可以全方位地地了解到北歐的設(shè)計(jì)思潮和設(shè)計(jì)文化精髓，本是一本從形式到內(nèi)容都難得一見的好書，相信該書定能為設(shè)計(jì)師、老師和學(xué)生等提供更多的啟示和思考。

作者簡介

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士后，先后發(fā)表在核心期刊上發(fā)表多篇論文，并譯著多本圖書，在設(shè)計(jì)理論上的研究有獨(dú)特見地和造詣

書籍目錄

斯堪的納維亞設(shè)計(jì)概述
第一章　斯堪的納維亞設(shè)計(jì)簡史
第一節(jié)　現(xiàn)代斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成（1890—1939）
工藝美術(shù)運(yùn)動與手工藝傳統(tǒng)的影響
民族浪漫主義運(yùn)動（National Romanticism）的興起
藝術(shù)工業(yè)(Art lndustry)的出現(xiàn)
功能主義的發(fā)展和現(xiàn)代主義的傳播
第二節(jié)　完美成熟的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格（1940—1969）
“丹麥現(xiàn)代”風(fēng)格
設(shè)計(jì)的黃金時代
20世紀(jì)60年代的北歐設(shè)計(jì)
第三節(jié)　具有美德的設(shè)計(jì)（1970— ）
藝術(shù)工業(yè)的危機(jī)和人機(jī)工程學(xué)的興盛
后現(xiàn)代主義對北歐設(shè)計(jì)的影響
信息時代的沖擊和對未來的展望
第二章　斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)風(fēng)格
第一節(jié)　功能主義（Fuctionism）
第二節(jié)　民主設(shè)計(jì)（Democratic Design）
第三節(jié)　有機(jī)設(shè)計(jì)（Organic Design）
第四節(jié)　人機(jī)工程學(xué)（Ergonomics）
第三章　著名設(shè)計(jì)師
第一節(jié)　第一代設(shè)計(jì)師
阿爾瓦·阿爾托（Alvar Aalto）
保羅·漢寧森（Poul Henningsen）
約瑟夫·弗蘭克（Josef Frank）
布魯諾·馬松（Bruno Mathsson）
第二節(jié)　第二代設(shè)計(jì)師
阿諾·雅各布森（Arne Jacobsen）
凱·弗蘭克（Kaj Franck）
漢斯·維納（Hans J .Wegner）
提莫·撒塔涅瓦（Timo Sarpaneva）
提阿斯·艾克霍弗（Tias Eckhoff）
娜娜·迪采爾（Nanna Ditzel）
維納·潘頓（Verner Panton）
雅各布·彥森（Jacob Jensen）
昂蒂·諾米納米（Antti Nurmesniemi）
埃羅·阿尼奧（Eero Aarnio）
第三節(jié)　第三代設(shè)計(jì)師
艾瑞克·瑪格留森（Erik Magnussen）
喬納斯·波林（Jonas Bohlin）
斯戴芬·林德福斯（Stefan Lindfors）
第四章　著名設(shè)計(jì)工作室
“貝納多特&比楊”（Bernadotte & Bj?rn）
人機(jī)設(shè)計(jì)小組（Ergonomi Design Gruppen）
“平衡”（Balans）
“雪崩”（Snowcrash）
帕里肯設(shè)計(jì)（Pelikan Design）
A&E
“挪威之聲”（Norway Says）
第五章　著名廠商和公司
第一節(jié)　陶瓷、玻璃、金屬制品
阿拉比阿（Arabia）
伊塔拉(Iittala)
皇家哥本哈根（Royal Copenhagen）
奧列弗斯(Orrefors)
哈德蘭德（Hadeland）
喬治·彥森（Georg Jensen）
第二節(jié)　家具和紡織品
弗里茨·漢森（Fritz Hansen）
瑪麗瑪可（Marimekko）
宜家（Ikea）
卡勒姆（K?llemo）
第三節(jié)　工業(yè)產(chǎn)品
菲斯卡斯（Fiskars）
諾基亞（Nokia）
伊萊克斯(Electrolux)
沃爾沃(Volvo)
樂高（Lego）
路易斯·保爾森（Louis Poulsen）

章節(jié)摘錄

　　顯然，如今人們對設(shè)計(jì)的要求有別于從前。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的時代，經(jīng)濟(jì)全球化和金融一體化使人們的生活和需求也發(fā)生了相應(yīng)的變化。高科技產(chǎn)品迅速進(jìn)入人們的生活，這就需要設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)將高科技的產(chǎn)品人性化，使之更符合人們的需求。此外，由能源危機(jī)造成的歷次經(jīng)濟(jì)危機(jī)及從20世紀(jì)70年代以來人們對各種社會倫理問題的反思，都促使設(shè)計(jì)師更深層次地探索工業(yè)設(shè)計(jì)與人類可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，通過設(shè)計(jì)活動，在人、社會、環(huán)境之間建立起一種協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)制。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)歷來就有自己的優(yōu)良傳統(tǒng)：尊重自然，強(qiáng)調(diào)人與自然資源的平衡，注重產(chǎn)品的功能，具有人情味等，這些優(yōu)良傳統(tǒng)無疑與當(dāng)代社會需求相一致。在經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、政治和各種設(shè)計(jì)思潮的沖擊后，北歐設(shè)計(jì)師開始重新考慮曾經(jīng)被他們摒棄的斯堪的納維亞設(shè)計(jì)傳統(tǒng)，并結(jié)合當(dāng)今時代要求，從中汲取養(yǎng)分。　　由于一直堅(jiān)持優(yōu)良的設(shè)計(jì)原則，斯堪的納維亞設(shè)計(jì)在歐洲和世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域的地位也發(fā)生了變化：芬蘭設(shè)計(jì)從歐洲設(shè)計(jì)的次要位置進(jìn)入到中心位置，而瑞典設(shè)計(jì)又重新被推到聚光燈之下。與此同時，北歐設(shè)計(jì)產(chǎn)品不斷地贏得國際設(shè)計(jì)大獎，從而獲得在世界舞臺頻頻亮相的機(jī)會。這似乎成了一種輪回-19世紀(jì)末，世界被北歐設(shè)計(jì)的獨(dú)特風(fēng)格所吸引，而100年之后的今天，世界目光再次聚焦于北歐設(shè)計(jì)。而此時的斯堪的納維亞設(shè)計(jì)比以前更加富于變化、更具有革新精神，而且更具意義?！　目偟娘L(fēng)格來看，20世紀(jì)末至21世紀(jì)初的斯堪的納維亞設(shè)計(jì)仍舊以簡約主義風(fēng)格為主導(dǎo)。在不同的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，這種“簡約主義”有著不同的體現(xiàn)，在不同國家又有不同的側(cè)重?！　　?/pre>




編輯推薦
張朵朵編著的《圖說北歐設(shè)計(jì)》闡述了北歐設(shè)計(jì)的本質(zhì)與價值，并對北歐的設(shè)計(jì)歷史與設(shè)計(jì)理論作了全面的梳理和介紹，在某種程度上體現(xiàn)了北歐設(shè)計(jì)的精髓。書中著重對北歐設(shè)計(jì)的發(fā)展過程、風(fēng)格特點(diǎn)和審美特征進(jìn)行的詳細(xì)介紹，以及北歐設(shè)計(jì)所影響至今的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。只有通覽和了解整個世界中不同國家、不同時期的設(shè)計(jì)歷程，才能為美學(xué)意識的培養(yǎng)和設(shè)計(jì)未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。





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