中華文化人生親證

出版時間:2007-9  出版社:華中科技大  作者:劉仲林 編  頁數(shù):298  
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內(nèi)容概要

  中華文化的核心是對“道”的追求,落腳點是人生親證。本書以青年和大眾為對象,通過大量感悟事例,深入淺出地介紹了傳統(tǒng)文化儒家、道家、禪家、易家四大學(xué)派的思想要點和修道方法,進而以“生生日新”為文化轉(zhuǎn)型的切人點,轉(zhuǎn)化出以“創(chuàng)造之道”為核心的中華文化新形態(tài),展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人生會通的新境界。本書是劉仲林教授及其學(xué)術(shù)團隊“大眾參與,覺悟人生”十年實踐探索的總結(jié),也是向社會全面開放中華文化大學(xué)研修的起點,有別于其他常見的文化普及書籍,值得一讀,更歡迎讀者通過自己的生活體驗積極參與中華文化的“人生親證”?! ”緯髦际牵哼祮⒄娴男拇?,探尋善的家園;追求美的境界,覺悟創(chuàng)的人生。

作者簡介

  劉仲林,河北樂亭人,現(xiàn)任中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,《中國交叉科學(xué)》主編,獲國務(wù)院特殊津貼。  長期從事文理交叉科學(xué)研究,曾任國家中長期科技規(guī)劃戰(zhàn)略研究專家組成員。為我國早期從事創(chuàng)造學(xué)研究的學(xué)者之一,代表作《中國創(chuàng)造學(xué)概論》,將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)結(jié)合,提出由創(chuàng)造技法、思維、境界構(gòu)成的創(chuàng)造學(xué)新體系?,F(xiàn)任中國創(chuàng)造學(xué)會常務(wù)理事,中國發(fā)明協(xié)會高校創(chuàng)造教育分會副理事長?! ?0世紀90年代以來,在著名中國文化學(xué)者張岱年先生指導(dǎo)下,從事中國傳統(tǒng)文化傳承、創(chuàng)新與大眾普及研究。國家社會科學(xué)基金課題、多卷本專著《古道今夢》獲安徽省第五屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎。

書籍目錄

導(dǎo)言第一章 人生須廣大,勿作井中蛙——體悟中華文化之道    一 究天人之際,通古今之變    二 道滿天下,普在民所    三 解童年之夢。了孩提的情    四 可道非常道,無為無不為    五 茶熟香四溢,正是品道時第二章 人生與社會——儒家之道    一 志道據(jù)德,依仁游藝    二 孝悌為本,齊之以禮    三 忠恕貫通,由己及人    四 明德凝道,止于至善    五 以誠致明,持中貴和    六 安貧樂道,至善至真第三章 人生與自然——道家之道第四章 人生與心靈——禪家之道第五章 人生與生命——易家之道第六章 人生與創(chuàng)造——新文化之道附錄  中華文化與新文化探索  附錄一 “道”與“規(guī)律”關(guān)系的認識  附錄二 “道”的認識與傳播的討論  附錄三 中國哲學(xué)創(chuàng)新和普及的討論  附錄四 中華文化與大眾人生(演講)

編輯推薦

一個民族必須對于本民族的文化具有自信心、自尊心,然后才能立于世界文化之林。如果一個民族喪失了對于本民族文化的自信心、自尊心,必然要匍匐于外國文化之下,不能保持民族的獨立。中華民族屹立與世界東方,已經(jīng)有幾千年之久,在16世紀之前,曾經(jīng)居于世界的前列。但17世紀之后,西歐文化突飛猛進的發(fā)展,中國落后了,因而受到資本主義列強的侵略。但是,偉大的中國人民奮發(fā)圖強,經(jīng)過一百多年的發(fā)展和奮斗,中國人民站起來了,文化藝術(shù)也有了新的發(fā)展。作為一個中國人,應(yīng)該對幾千年來中華文明的優(yōu)點和缺點有比較明確和清醒的認識。

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用戶評論 (總計8條)

 
 

  •   可以的,我個人比較喜歡。
  •   不過建議大學(xué)生買,研究生感覺就沒有必要了,有些政治上的三綱五常色彩
  •   實惠的書,比**便宜多了。
  •   中華文化歷史悠久
  •   非常喜歡他
  •   好書 好書!的確不錯!
  •   便宜,值得一讀。
  •   中華文化人生親證
 

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