外國文學(xué)史（第3卷）

內(nèi)容概要

《外國文學(xué)史》是一部四卷本高等學(xué)校文科教材用書，由華中師范大學(xué)文學(xué)院組織全國十余所高校長期從事外國文學(xué)教學(xué)和研究的教師共同撰寫而成，并由華中師范大學(xué)文學(xué)院聶珍釗教授擔(dān)任主編，王忠祥教授擔(dān)任顧問。    本書是為了適應(yīng)外國文學(xué)教學(xué)和研究發(fā)展需要而編寫的一部面向21世紀(jì)的外國文學(xué)史教材，全書共分四卷。該書吸收了國內(nèi)外外國文學(xué)教材的優(yōu)點和改革開放以來外國文學(xué)研究的新成果，采用了新的觀念、方法和體系，在世界文學(xué)的大背景中闡述文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展歷史、文學(xué)思潮的嬗變過程和文學(xué)批評理論的衍化發(fā)展，堅持了科學(xué)性、系統(tǒng)性、學(xué)術(shù)性和實用性原則。    本書采用比較文學(xué)的視角審視外國文學(xué)，在體例安排和內(nèi)容選取上以歐美文學(xué)為重點，同時又兼顧亞非文學(xué)。教材集文學(xué)史、思潮史、文論史于一書，體例新，內(nèi)容豐富，既適合高校用作教材，也適合廣大外國文學(xué)研究者和愛好者學(xué)習(xí)參考。

書籍目錄

第十五章　19世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)　第一節(jié) 19世紀(jì)世界文學(xué)概況　第二節(jié) 19世紀(jì)的歐洲社會、政治與哲學(xué)　第三節(jié) 現(xiàn)實主義文學(xué)潮與文學(xué)概況第十六章 19世紀(jì)法國現(xiàn)實主義文學(xué)　第一節(jié) 時代背景與文學(xué)發(fā)展　第二節(jié) 斯丹達爾　第三節(jié) 巴爾扎克　第四節(jié) 福樓拜　第五節(jié) 莫泊桑第十七章 19世紀(jì)英國現(xiàn)實主義文學(xué)　第一節(jié) 社會歷史背景和文學(xué)概況　第二節(jié) 狄更新　第三節(jié) 勃朗特姐妹　第四節(jié) 哈代第十八章 19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實主義文學(xué)　第一節(jié) 19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實主義文學(xué)的形成與發(fā)展　第二節(jié) 果戈理　第三節(jié) 屠格涅夫　第四節(jié) 陀思妥耶夫斯基　第五節(jié) 列夫·托爾斯泰　第六節(jié) 契訶夫第十九章 19世紀(jì)東歐與北歐的現(xiàn)實主義文學(xué)　第一節(jié) 東歐與北歐的文學(xué)發(fā)展概況　第二節(jié) 密茨凱維支　第三節(jié) 裴多菲　第四節(jié) 易卜生第二十章 19世紀(jì)美國現(xiàn)實主義文學(xué)　第一節(jié) 從浪漫主義到自然主義　第二節(jié) 馬克·吐溫　第三節(jié) 杰克·倫敦　第四節(jié) 狄更生第二十一章 19世紀(jì)其他文學(xué)思潮　第一節(jié) 自然主義文學(xué)　第二節(jié) 惟美主義文學(xué)　第三節(jié) 早期 象征主義文學(xué)

章節(jié)摘錄

書摘    貝尚松神學(xué)院是一座陰森恐怖的人間地獄。修道士多是些陰險、虛偽和勢利的小人，彼此猜忌，爾虞我詐，從事監(jiān)視、告密的勾當(dāng)。不同教派問矛盾尖銳，斗爭激烈。在這樣險惡的環(huán)境中，于連忍辱負(fù)重，隱藏起自己的真實思想，以高傲的沉默對付周圍的敵人，小心謹(jǐn)慎地施展偽善的本領(lǐng)。他根本不信宗教，但卻使人相信他是神學(xué)院最虔誠的教徒，因而成為彼拉院長的寵兒，并很快被提升為講師。他由此開始做起了當(dāng)主教的美夢，因此，實際上是黑暗的神學(xué)院把于連培養(yǎng)成了“一個徹底的偽君子”，使他從一個具有反抗意識的青年逐漸發(fā)展成為與教會妥協(xié)乃至同流合污的野心家。    巴黎的木爾侯爵府是反動貴族的據(jù)點和“陰謀和偽善的中心”。初到巴黎的于連沒有忘記自己的平民身份。在充滿敵意的上流社會中，他以虛偽抗擊虛偽，以輕蔑對付輕蔑，借以保護自己不受侵害。為了實現(xiàn)野心，他以屈求伸，以自己的聰明干練忠心為侯爵效勞，“干出一些不公正的事來”，得到侯爵的賞識和重用，并獲得一枚十字勛章。他參與極端保王黨的陰謀黑會，決心按給他勛章的政府的意志行動，墮落為復(fù)辟勢力的走卒。在與侯爵女兒瑪特爾的戀愛關(guān)系上，他也是出于攀附權(quán)貴從而擠進貴族行列的野心，把瑪特爾當(dāng)作賣身投靠、攫取名利的階梯。他并不愛瑪特爾小姐，甚至討厭瑪特爾小姐那種傲慢的貴族小姐脾氣，但他卻以各種卑劣甚至殘忍的手段玩弄這位頭腦狂熱的小姐，終于騙取了她的愛情。木爾侯爵雖曾堅決反對，但終因瑪特爾小姐的任性而認(rèn)可了這樁婚事。這樣，于連得到了貴族身份和一塊收入頗豐的地產(chǎn)，當(dāng)上了貴族軍官。23歲的于連剛剛當(dāng)了兩天中尉，就做起30歲當(dāng)司令的美夢，完全沉浸在個人野心中。然而正當(dāng)他躊躇滿志青云直上之際，德·瑞那夫人被迫寫了“揭發(fā)信”，使他飛黃騰達的美夢化為烏有。于連一氣之下買了手槍，秘密回到維立葉爾，在教堂當(dāng)眾向正在祈禱的德·瑞那夫人開了兩槍。這是于連在個人主義美夢破滅后采取的絕望的反抗舉動，雖明知貴族階級會因此而置他于死地也在所不惜。在獄中，他反省過去，認(rèn)識到自己所走過的道路的虛偽和痛苦，看到自己每跨出一步都要付出艱苦的努力，每一次成功都要招致忌妒和仇恨，因而認(rèn)識到，不管他如何有才能，如何勤奮盡職，都不能改變上流社會對他的輕蔑，貴族階級絕對不容許他跨越封建等級制度的樊籬。這樣，盡管瑪特爾小姐和傷愈以后的德·瑞那夫人正在多方設(shè)法營救于連，但是已經(jīng)覺醒的于連丟掉了幻想，拒絕上訴和懺悔，決心以死來反抗這不公平的社會。在法庭上。他慷慨陳詞，說他的犯罪并不在于開槍，而在于他要突破等級制度，統(tǒng)治階級懲罰他是借以懲戒那些對現(xiàn)實不滿、想改變階級地位的平民青年。法庭演說是于連對貴族、大資產(chǎn)階級的憤怒譴責(zé)，是對不公平的社會制度的沉痛抗議，是他反抗精神的爆發(fā)和悲劇命運的總結(jié)。    在短暫的一生中，于連以非凡的熱情投入個人奮斗，以驚人的智力去實現(xiàn)自己的抱負(fù)和野心，以反抗和妥協(xié)的方式同上流社會周旋。然而，這一切并不能改變其命運。這是因為他的反抗的思想基礎(chǔ)是個人主義的，他的行動也只是個人盲目的、本能的舉措，他的最終目的也只是實現(xiàn)一個平民的自我價值——擺脫低賤的地位，升入社會的上層，因而無法獲得同階級的人的支持。同時，這種個人主義的反抗具有極大的動搖性，一旦個人的追求得到了滿足，就很容易向現(xiàn)實妥協(xié)投降，正如瑪特爾小姐所說的那樣：“他不是一只狼，只不過是狼的影子罷了”。他對社會的反抗是因為這個社會堵死了他向上爬的道路，而只要這個社會能滿足他的個人野心和欲望，他就會毫不猶豫地依附于這個不合理的社會。因此，于連雖然有對統(tǒng)治階級的反抗意識和行動，但他終究不是大革命時代的英雄，只能成為一個與整個社會作戰(zhàn)的不幸的人。作者通過于連的悲劇，反映了復(fù)辟時期尖銳復(fù)雜的階級矛盾和對波旁王朝的嚴(yán)重不滿，深刻地揭露了封建等級制度的罪惡，對摧殘青年的教會、貴族和大資產(chǎn)階級提出了強烈抗議，也否定了用個人主義反抗不合理社會這條道路。    《紅與黑》是法國19世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)的開山之作，在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以新的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)技巧，開創(chuàng)了一個新的文學(xué)時代。    描寫典型環(huán)境中的典型性格，反映時代的本質(zhì)特征。斯丹達爾善于從現(xiàn)實生活中選取典型材料，通過描寫典型環(huán)境中的典型性格，反映時代的某些本質(zhì)特征。在小說中，作者選取了三個典型環(huán)境：彌漫著資產(chǎn)階級惟利是圖氣氛的維立葉爾市，陰森恐怖、爾虞我詐的貝尚松神學(xué)院和充滿腐敗與陰謀的政治中心巴黎。這三個環(huán)境由下而上，由外省到京城，構(gòu)成了復(fù)辟時期法國社會生活的基本面貌。在這里，金錢至上、資產(chǎn)階級與貴族階級的明爭暗斗、偽善外衣掩蓋下的爭權(quán)奪利、平民的無權(quán)地位和反抗情緒的滋長、法國大革命的深人人心和貴族階級對未來的革命的恐懼等等，無不在這三個典型環(huán)境中得到了鮮明的反映。這樣的典型環(huán)境，為主人公于連性格的形成和發(fā)展提供了合理的依據(jù)。于連在這三個典型環(huán)境中個人奮斗的悲劇進程，既揭示了復(fù)辟時期大革命的深刻影響、平民階級的激烈反抗和貴族、教會、大資產(chǎn)階級的腐敗統(tǒng)治的本質(zhì)特征，又說明了平民青年的個人奮斗必然失敗的客觀真理。    深刻細(xì)膩的心理描寫。這是《紅與黑》的主要藝術(shù)魅力。斯丹達爾是心理描寫的大師，特別善于把握和分析人物的心理。在《紅與黑》中，他把人物在各種情境下的精神活動和情感變化的特征細(xì)膩地表現(xiàn)出來，尤其是寫于連對不同環(huán)境的感受、關(guān)鍵時刻的內(nèi)心斗爭等心理活動都十分真實具體，并能與當(dāng)時的客觀情境結(jié)合起來。如當(dāng)于連收到瑪特爾約他半夜搭梯子爬進她臥室去的俏時，作者用整整一章的篇幅寫他的心理活動，邊描述邊分析。把他既高興又懷疑、既猶豫又自責(zé)等互相沖突的心理活動細(xì)膩地表現(xiàn)出來。突出了他的性格特征。內(nèi)心獨自也是斯丹達爾心理描寫的常用手法，通過人物的內(nèi)心獨白，使讀者窺見人物行為的動機或原因。如于連最初勾引并占有市長夫人的動機并不是因為他愛上了市長夫人。而是要報復(fù)市長對他的輕蔑。如果沒有于連自己的內(nèi)心獨白，讀者就不能窺見他的這一動機。于連最后之所以拒絕上訴。是因為他十分清楚貴族階級不會因為他年輕而憐惜他，他們是要殺雞給猴看，通過懲處他來警告那些稍受教育，不滿低賤地位的平民青年。于連的這個認(rèn)識，正是他在獄中通過內(nèi)心獨白的反思形式傳達給讀者的。    情節(jié)緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！都t與黑》在情節(jié)結(jié)構(gòu)上的特點歷來為人們所稱道。小說以于連的個人奮斗史為“經(jīng)線”，以三個典型環(huán)境為“緯線”，以他與德·瑞那夫人和瑪特爾小姐的兩次戀愛為推動情節(jié)發(fā)展的動力。經(jīng)緯交織，條理清晰，三個典型環(huán)境的轉(zhuǎn)換銜接十分自然順暢。小說中雖然穿插了許多回憶性的片斷，勾勒了幾十個人物的“速寫”，但卻緊緊圍繞著主人公于連的性格發(fā)展史和個人奮斗史而徐徐展開，清清爽爽，毫不含糊，沒有可有可無的贅述。小說中出場的人物都與主人公有關(guān)，沒有糾纏不清的旁枝蔓葉。人物、情節(jié)和環(huán)境都顯得井然有序，形成了一個有機的藝術(shù)整體?！?/pre>




編輯推薦
該書是一部四卷本高等學(xué)校文科教材用書，該書吸收了國內(nèi)外文學(xué)教材的優(yōu)點和改革開放以來外國文學(xué)研究的新成果，本書采用比較文學(xué)的視角審視外國文學(xué)，在體例安排和內(nèi)容選取上以歐美文學(xué)為重點，同時又兼顧亞非文學(xué)。教材集集文學(xué)史、思潮史、文論史于一書，體例新，內(nèi)容豐富。該書堅持科學(xué)性、系統(tǒng)性、學(xué)術(shù)性和實用性原則，被學(xué)術(shù)界譽為“專著型教材”。該書共分8章，主要講述了19世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)，19世紀(jì)法國現(xiàn)實主義文學(xué)，19世紀(jì)英國現(xiàn)實主義文學(xué)，19世俄羅斯現(xiàn)實主義文學(xué)，19世紀(jì)東歐與北歐現(xiàn)實主義文學(xué)，19世紀(jì)美國現(xiàn)實主義文學(xué)，19世紀(jì)其他文學(xué)思潮。并對19世紀(jì)的歐洲社會、政治與哲學(xué)，斯巴達克，巴爾扎克，福樓拜，莫泊桑，狄更斯，哈代，屠格涅夫，從浪漫主義到自然主義，自然主義文學(xué)，唯美主義文學(xué)，早期象征主義文學(xué)等進行了闡述。





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