磚瓦的碎影

前言

近半個世紀的世界考古學研究表明，東西方古代文明的衍化過程具有相似性。然而，世界上還沒有一個這樣悠久的巨大文明體能像中國這樣歷經(jīng)變革而延續(xù)不斷。東部面向海洋，西部面向歐亞大陸，此種人文地理特征，不僅為在黃河、長江流域發(fā)展中國古代文明創(chuàng)造了基本的環(huán)境和條件，也為中國與世界大陸文化與海洋文化的連接提供了相應(yīng)的可能。當然，中華文明之聚合力和綿延性的形成，既與“書同文”即漢語言文字的高度統(tǒng)一有關(guān)，又與“史傳百姓與知”的文教浸淫傳統(tǒng)密不可分。誠如晚清章太炎指出，“國之有史久遠，則亡滅之難”，而“史之所記，大者為春秋，細者為小說”，“傳固有載故事者也”。以此亦可見，“史”、“傳”雖為漢語敘事的原初樣式，但其中早已埋下了小說、故事、神話的連體因子。中國文學史上的敘事經(jīng)典，像《史記》、《山海經(jīng)》、《聊齋志異》、《紅樓夢》等等，經(jīng)世代披閱、口耳相傳，無疑對民族精神的形塑和漢語智慧的傳承起到了無可比擬的作用。

內(nèi)容概要

　　學術(shù)大廈也是一磚一瓦而成?！洞u瓦的碎影》〔增訂本〕展示了作者近20年來學術(shù)道路的足跡，是作者學術(shù)道路一次反顧性的總結(jié)，展示了作者研究中國新文學、上海文學文化等領(lǐng)域的致思框架和治學風格，雖然，每篇論文多生發(fā)于問題意識，但方法自覺和整體視野仍然非常明顯……　　黃昌勇多年來執(zhí)著于左翼文學的探求?！洞u瓦的碎影（增訂本）》對左翼文學潮流所作的宏觀考察，也是從細微的史料考辨入手，力圖還原歷史深處的豐富性與復雜性。例如對左翼文學的發(fā)生發(fā)展，過去研究者多把目光集中于1928年的論爭，《五四文學思潮中的重要一翼》將馬克思主義所影響形成的文學傳統(tǒng)一直追溯到五四時期，其意義不僅在于得出一個新的結(jié)論，更在于祛除遮蔽，使左翼文學研究從種種主觀的臆斷中一步步走出來。

作者簡介

黃昌勇，男，1996年12月生，可南潢川人，博士，教授。現(xiàn)任同濟大學黨委宣傳部部長，中國文學中心常務(wù)副主任。主要著作有：《左聯(lián)五烈士評傳》〔重慶出版社，1995年11月〕，《王實味傳》〔河南人民出版社，2000年5月〕等。

書籍目錄

原版序言／1增訂本自序／1五四文學思潮中的重要一翼／1被遺忘的20年代鄉(xiāng)土作家／19左翼文學、左聯(lián)文學及其他／29文學人生：左聯(lián)五烈士綜論／35預言與危機：馮雪峰的丁玲論／49丁玲創(chuàng)作中的重要里程／68新文學世界中的瞿秋白／84新月派史略／101前期新月派的文學思想／118新月詩派論／145詩藝探索與文化訴求／168寂寞孫大雨／187孫大雨與中國現(xiàn)代詩／198京派小說的人道情懷／206沈從文的文學批評／216往事與隨想／225歷史塵煙中的聲音／231宿命中的沉?。?40《野百合花》如何被利用／256《野百合花》的前前后后／266“魯迅道路”問題的理論反思／283上海傳統(tǒng)與知識分子的文化想象／300“上海經(jīng)驗”應(yīng)該如何／304上海究竟帶給作家怎樣的靈感／307大學史的另一種敘事／310后記／324

章節(jié)摘錄

第一次見到孫大雨，是在1994年的春天，記得我從復旦大學南區(qū)穿越市中心，來到吳興路一座高層住宅樓，據(jù)說，這里都是上海高級知識分子的駐地。孫大雨平反后有關(guān)部門給他安置在這里，其實，孫大雨居住的也不過是一套普通的三居室樓房。實話說，這次見面，并沒有給我留下太多的印象。其時孫大雨已是九十高齡的老人，穿一身藍布中式服裝，大而寬的面龐已顯松弛，顯出若有所思的樣子；他的思維也已處在混沌狀態(tài)，前塵往事在他深邃的記憶中只能永久地埋藏了，只是他偶爾用純正的美式英語談及關(guān)于莎士比亞、新詩格律的問題在提醒我：歲月的流徙，并沒有帶走他心靈深處的刻痕，他雖然不能用清晰的語言向人訴說，可留在他內(nèi)心的人生悲喜劇卻仍在一幕幕收合開啟。面對這樣一位老人，我知道我面對的是一段讓人懷念讓人心驚的歷史，我悄然離開，帶著深深的遺憾。據(jù)說，在我之前，除華東師大的陳子善先生來訪過，少有研究者問津。

后記

1926年10月30日一個大風之夜的廈門，魯迅先生為他的第一部文集寫了篇題記，文集取名為《墳》，意味著“一面是埋葬，一面也是留念”，十一天后，他又禁不住寫了長文《寫在（墳）后面》，充溢著復雜的心緒。對于我來說，這本薄薄的文集的出版，也有著類似的心境。一個人如果有太多的時間難以打發(fā)，我們謂之空虛；但如果他不能夠自己支配時間，則是有了不自由的征候，這是人生的兩難。以前聽到一些人說自己連寫封信回個電話都沒有時間，總會不屑一顧，認為是矯情，當自己有了切身體驗后，才嘗到了那滋味的不一般。編這部書稿，斷斷續(xù)續(xù)用了半年的光景，從盛夏到嚴冬。其間因為父親病重來上海住院治療，一度使我產(chǎn)生了放棄出版這部文集的念頭，思緒理不清，理由也道不明?？偹阃杲Y(jié)了一項工作，讀博士時的指導老師、著名魯迅研究專家陳鳴樹教授和學兄符杰祥博士為我作了長篇序言，一方面是對我學術(shù)成長道路的一個小結(jié)，另一方面也給予了清晰的鞭策。其間過譽之辭甚多，讓我平添不少慚愧，也有了更大的壓力。需要說明的是書中所收的文章都在刊物或報章上發(fā)表過，對于那些熱心的編輯，心存的感激是永遠的；還有關(guān)于京派等幾篇合作的文章，經(jīng)合作者同意亦收集在此。從1995年走進同濟以來，生活一直不能平靜，私慕中的靜讀生活似乎離自己越來越遠，也因此自己常常是在一種惶惑和緊張中度過。年復一年，生命如流水，日子也似風箏斷了線。我將書名謂之“磚瓦的碎影”決沒有謙虛的意味，只是表示出對自己這些年來的工作深深的反思和不滿。好在自己沒有失去信心，內(nèi)心總還存有渴望，平淡的生活中雖不會有奇跡發(fā)生，但相信磚瓦能建成大廈，碎影也會成形。我愿用以后的工作回報那些對我寄予厚望的師友和一直關(guān)注著我的朋友們。作者志于2002年12月26日

編輯推薦

《磚瓦的碎影(增訂本)》對左翼文學潮流所作的宏觀考察，也是從細微的史料考辨入手，力圖還原歷史深處的豐富性與復雜性。例如對左翼文學的發(fā)生發(fā)展，過去研究者多把目光集中于1928年的論爭，《五四文學思潮中的重要一翼》將馬克思主義所影響形成的文學傳統(tǒng)一直追溯到五四時期，其意義不僅在于得出一個新的結(jié)論，更在于祛除遮蔽，使左翼文學研究從種種主觀的臆斷中一步步走出來。

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