出版時(shí)間:2008-1 出版社:同濟(jì)大學(xué)出版社 作者:楊義輝 頁(yè)數(shù):134
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內(nèi)容概要
本書(shū)是關(guān)于介紹“風(fēng)景水彩表現(xiàn)”的教學(xué)用書(shū),書(shū)中除介紹了水彩的由來(lái)和發(fā)展、常見(jiàn)景的表現(xiàn)等內(nèi)容,還收錄了作者的:《水天一色》、《土轂祠的斜陽(yáng)》、《夕陽(yáng)晚照》、《古弄遺跡》、《退思園一隅》、《雨花春三月》、《常熟言子墓》、《高山奇絕處》等作品。
作者簡(jiǎn)介
楊義輝1933年生,江蘇人著名畫(huà)家,美術(shù)教育家,中國(guó)建筑美術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任,中國(guó)水彩畫(huà)家學(xué)會(huì)理事。1955年始任教授于上海同濟(jì)大學(xué),長(zhǎng)期從事建筑專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教育工作,期間曾擔(dān)任美術(shù)教研室主任。1978年組建上海水彩畫(huà)研究會(huì),并任副會(huì)長(zhǎng)。曾應(yīng)邀兩度赴德,在達(dá)姆施塔特等高等學(xué)府講學(xué)、舉辦畫(huà)展及繪畫(huà)研究班。作為“全國(guó)高等院校建筑美術(shù)教學(xué)系列教學(xué)用書(shū)”主編之一,主素描一書(shū)。1996年應(yīng)聘上海交通大學(xué)兼職教授,協(xié)助創(chuàng)辦建筑系。手蘇州城建環(huán)保學(xué)院之邀,擔(dān)任客座教授。1994年應(yīng)中國(guó)電視大學(xué)之邀,主講水彩教學(xué)20講,在全國(guó)播放。其作品風(fēng)格細(xì)膩,情韻深婉;亦不乏遒勁有力之作,畫(huà)如其人閑適、幽靜。代表作:“在展覽會(huì)廣場(chǎng)上”、“湘西行”、“濤聲”等。作品多次被列入《世界華人文學(xué)藝術(shù)名人錄》、《中國(guó)水彩發(fā)展史》、及《當(dāng)代中國(guó)建筑美術(shù)名家作品集》、《上海水彩20家作品集》、《中國(guó)百年水彩畫(huà)》,并有《立意與表現(xiàn)》、《鉛筆風(fēng)景畫(huà)》、《楊義輝水彩畫(huà)集》等著作出版。
書(shū)籍目錄
序前言Ⅰ水彩的由來(lái)和發(fā)展Ⅱ基礎(chǔ)知識(shí)Ⅲ常見(jiàn)景的表現(xiàn)Ⅳ作品賞析 水天一色 新綠 海灣 嘉定孔廟 橋樓 初夏 蒸蒸日上 土轂祠的斜陽(yáng) 石屋 沈園 月夜 晌午 秋韻 瑞雪 曙光 雷雨后 朱家角 石橋 夕陽(yáng)晚照 古城遺跡 河邊 河邊斜屋 古弄遺跡 水巷 小鎮(zhèn) 金秋 南湖畔 退思園一隅 村口 晴空 綠蔭深處 小鎮(zhèn)之冬 霧滯水鄉(xiāng) 焦山古炮臺(tái) 綠草如綠菌 雨花春三月 一帆鳳順 春雨 山道 海藍(lán)藍(lán) 常熟言子墓 冬雪 九華山居 輕度 曙光乍瀉 療養(yǎng)院 高山奇絕處 南國(guó)之秋 浦江雨 莫愁女 水杉 蘆村 東湖夏日 黃浦江上 雨霧金山 余輝 柴房 木瀆 出鋼 南華古寺 平野無(wú)邊 壇罐堆砌的圍墻 湖面泛舟 江天初透 霧行 洞口 工棚 笠亭夕照凝 秋浦江 晨曲 收獲 十里荷塘 烏鎮(zhèn)晴日 九華小鋪 冬雪 乍浦漁灣 棲霞石塔 淺灘 千年古樟 拂曉 工業(yè)的“糧食” 周莊雙橋 無(wú)梁殿內(nèi) 落英繽紛 溪水潺潺 晴冬乍暖 炊煙裊裊 古剎 天平山下 歸雁 雁蕩金秋 泛舟 河畔桃花 雙塔隱隱 溶洞 湖泊靜靜 盛夏的瘦西湖 九華之巔 船廠(chǎng)之晨 青島百步沙 古城新綠 朱家角的早晨 鄉(xiāng)間小路 朝霞 雨中行 路燈下
章節(jié)摘錄
I 水彩畫(huà)的由來(lái)和發(fā)展 水彩畫(huà)演變成一種體系完整的畫(huà)種是在英國(guó)17世紀(jì)末形成的。之前雖然有用水調(diào)色來(lái)畫(huà)對(duì)象,但都是作為一種速寫(xiě)插圖來(lái)表現(xiàn)或記錄一些地形、地貌風(fēng)土等內(nèi)容,被稱(chēng)為風(fēng)土地形畫(huà)。這種用水調(diào)墨彩作畫(huà)的方式,早在中國(guó)古代洛陽(yáng)東郊殷人墓中就有發(fā)現(xiàn),布質(zhì)畫(huà)幔,黑、白、紅、黃的幾何圖案,甚至黑色是用烏賊汁來(lái)表現(xiàn),無(wú)色無(wú)光。英國(guó)的這種風(fēng)土地形畫(huà)漸漸豐富了色彩的表現(xiàn),提高了藝術(shù)效果,逐步成為風(fēng)景畫(huà),其間經(jīng)歷了百年多的演變,直至l8世紀(jì)末19世紀(jì)初才成為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種。所以說(shuō),現(xiàn)代水彩畫(huà)是受古代水彩畫(huà)的啟發(fā)而發(fā)展起來(lái)的,并不是古代水彩畫(huà)技法的繼承和發(fā)展?! ∥覈?guó)的水彩畫(huà)也是近百年前由英國(guó)傳人并發(fā)展起來(lái)的,開(kāi)始是有許多人留學(xué)英國(guó)專(zhuān)攻水彩。其實(shí),早在明代萬(wàn)歷年間,意大利傳教士利瑪竇(1552—1610)在廣州、北京建立教堂傳天主教,《圣經(jīng)》中的插圖、教堂建筑的壁畫(huà)就是采用這種形式的西洋畫(huà)。它們多用透明或不透明的顏料調(diào)水進(jìn)行繪制。清康熙年問(wèn)意大利畫(huà)家郎世寧(1688—1766)還擔(dān)任清官專(zhuān)職畫(huà)家,將中國(guó)的水墨畫(huà)與西洋畫(huà)融合起來(lái),深受?chē)?guó)人的喜愛(ài),學(xué)習(xí)這種繪畫(huà)技法的人也便多了起來(lái),經(jīng)過(guò)幾代人的努力與探索,將傳統(tǒng)的水墨技法運(yùn)用到水彩中去,融入新的創(chuàng)作理念,創(chuàng)造了多種表現(xiàn)技法,從而使水彩更具表現(xiàn)力和時(shí)代感,也將水彩創(chuàng)作推向了一個(gè)嶄新的階段。
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