時(shí)代的萬華鏡

內(nèi)容概要

　　《時(shí)代的萬華鏡》由《現(xiàn)代》雜志入手，從現(xiàn)代性這一角度切入，依次對雜志的編輯方針，所刊發(fā)的比較重要的文學(xué)作品，如詩歌、小說、翻譯及批評等進(jìn)行詳細(xì)的研究，從中發(fā)現(xiàn)《現(xiàn)代》的作家無論是對現(xiàn)代性的想象、體驗(yàn)和建構(gòu)都各有特點(diǎn)，其中既有對現(xiàn)代性的含混理解，也有面對由此帶來的新的生活是所產(chǎn)生的憂郁矛盾的心情，還有對現(xiàn)代性的想往和追求，這一切，又共同構(gòu)成30年代初中國新文學(xué)的獨(dú)特的品格，并對后來的新文學(xué)的發(fā)展起到了難以估量的作用。

作者簡介

　　張生，男，1969年生，河南焦作人，畢業(yè)于南京大學(xué)中文系，獲博士學(xué)位?，F(xiàn)任教于上海交通大學(xué)人文學(xué)院。曾于2006年在美國加州大學(xué)圣地亞哥分校文學(xué)系做訪問學(xué)者。上海市首屆及第二屆簽約作家。出版有中短篇小說集《一個特務(wù)》、《繪子手的自白》、《地鐵一號線》，長篇小說《白云千里萬里》、《十年燈》，隨筆集《可言可思》，學(xué)術(shù)專著《雞尾酒時(shí)代的記錄者：雜志》，譯著有《文化理論關(guān)鍵詞》、《權(quán)力的精神生活》、《杜鵑島上的愛與幻想》等。

書籍目錄

導(dǎo)言第一章　《現(xiàn)代》的追求：對“現(xiàn)代”的想象——以施蟄存的編輯方針為例第一節(jié)　混雜的文學(xué)觀第二節(jié)　清晰的編輯方針第三節(jié)　含混的現(xiàn)代性第二章　《現(xiàn)代》的詩：抑郁式微之歌——以戴望舒等人為例第一節(jié)　對“現(xiàn)代生活”的表達(dá)的焦慮第二節(jié)　對現(xiàn)代詩歌觀念的借鑒與接受第三節(jié)　對“現(xiàn)在”的體驗(yàn)　 5l第三章　《現(xiàn)代》的都市小說：刻意的先鋒與無意的媚俗——以穆時(shí)英為例第一節(jié)　小說風(fēng)格的反差與文化人格的多重性第二節(jié)　現(xiàn)代都市的物質(zhì)景觀和精神投影第三節(jié)　先鋒的“腔調(diào)”和媚俗的“小丑”第四章　《現(xiàn)代》小說的另一面：危疑擾亂、焦躁、諷刺與寓言——以黎錦明、張?zhí)煲?、王魯彥等人為例第一?jié)　危疑擾亂：鄉(xiāng)村或社會底層的現(xiàn)代性第二節(jié)　焦躁：一種生活常態(tài)第三節(jié)　諷刺：指向更為真切的現(xiàn)實(shí)第四節(jié)　寓言：對此時(shí)此地的批評與超越第五章　《現(xiàn)代》的翻譯：“世界”的鏡像與通路——以《現(xiàn)代》譯介的小說和詩歌為例第一節(jié)　“現(xiàn)代”的由來第二節(jié)　“世界”的確立第三節(jié)　“意識”的變化　 12l第四節(jié)　“鏡像”的設(shè)置第五節(jié)　通向“世界”的“現(xiàn)代”之路第六章　《現(xiàn)代》的批評：一個公共空間的形成——以《現(xiàn)代》的編后記、書評、隨筆及論文為對象第一節(jié)　《現(xiàn)代》的批評空問第二節(jié)　從“編輯座談”——“社中日記”——“社中座談”第三節(jié)　從“書評”——“現(xiàn)代評埴”——“文藝書物志”第四節(jié)　從“隨筆·感想·漫談”——“文藝獨(dú)白”第五節(jié)　從“文”——“論文”——“論評”——“文藝論文”——“文藝論評”第七章　《現(xiàn)代》的批評態(tài)度：于現(xiàn)實(shí)中求藝術(shù)之美——以杜衡、韓侍桁、李長之等人為例第一節(jié)　《現(xiàn)代》的批評家的構(gòu)成及特點(diǎn)第二節(jié)　《現(xiàn)代》的批評的基本價(jià)值取向第三節(jié)　《現(xiàn)代》的批評的具體路徑結(jié)語附錄：煙粉靈怪紛爛漫——施蟄存小說的藝術(shù)特征一切超過于真實(shí)的就顯得貧弱了——施蟄存的學(xué)術(shù)夢免于偏見的自由——從《現(xiàn)代》雜志看杜衡的文藝觀不是同人的同人——《現(xiàn)代》的作者群現(xiàn)代最偉大的文藝刊物——《現(xiàn)代》的書刊廣告參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

　　《時(shí)代的萬華鏡》由同濟(jì)大學(xué)出版社出版。強(qiáng)調(diào)敘事活動與價(jià)值世界的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，在遭遇“三千年未有之大變局”的近世，尤具深意和針對性。20世紀(jì)以來，“獸欄”、“城堡”、“鐵屋子”、“深淵”、“荒原”、“監(jiān)獄”等空間意象，均傳達(dá)了中西哲人對世界精神狀況的危機(jī)感受；尤其在當(dāng)下，“諸神之爭”不息，“消費(fèi)社會”興起，電子經(jīng)驗(yàn)已開始取代人們的自然經(jīng)驗(yàn)——面對現(xiàn)代、后現(xiàn)代的諸多價(jià)值困惑，我們當(dāng)如何作出回應(yīng)，如何激活自身的經(jīng)驗(yàn)和敘事資源，并促成新的可能性領(lǐng)域的開放，還有賴于人文學(xué)界長期而艱難的努力。　　自本根基而不泥古，廣采西學(xué)而不崇洋。本著這一文化自覺態(tài)度和文化開放精神，我們特設(shè)“同濟(jì)·漢語敘事文學(xué)叢書”，以吸納新思、交流才藝，展示漢語敘事文學(xué)的創(chuàng)造性成果，并為促進(jìn)當(dāng)代中國文學(xué)與文化的發(fā)展盡綿薄之力。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    時(shí)代的萬華鏡 PDF格式下載

---