城市建設(shè)中的可持續(xù)發(fā)展理論

內(nèi)容概要

本書運用生態(tài)學，建筑學，社會科學，環(huán)境科學，城市規(guī)劃和可持續(xù)發(fā)展觀的原理與方法，系統(tǒng)地總結(jié)了國內(nèi)外在城市建設(shè)方面運用可持續(xù)發(fā)展原理的研究成果，從文化體系，體制模式和城市規(guī)劃等主要方面提出了建設(shè)生態(tài)城市人居環(huán)境的對策與方法，以期為我國的城市人居環(huán)境生態(tài)建設(shè)提供理論導向。    全書將理論性與實踐性，研究性與操作性有機融于一體，圖文并茂，深入淺出，可讀性強，本書可作為建筑學，城市規(guī)劃，生態(tài)學，風景園林，城市建設(shè)與管理，城市環(huán)境控制，城市經(jīng)濟管理等專業(yè)的教學用書以及相關(guān)人士的參考用書。

作者簡介

陳易，1988年畢業(yè)于同濟大學建筑系建筑學專業(yè)，同年在王吉螽教授指導下攻讀碩士學位，1991年在同濟大學獲碩士學位，并留校任教。1993年在鄭時齡教授指導下攻讀博士學位，從事生態(tài)與人居方面的研究工作，1996年獲工學博士學位。任教以來，長期從事教學、科研與工程實踐，曾赴

書籍目錄

序前言第一章 可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)、人類住區(qū)  第一節(jié) 生態(tài)與人類住區(qū)     (一)生態(tài) 　     (二)人類住區(qū)(人居)    (三)生態(tài)與人居關(guān)系的歷史沿革  第二節(jié) 可持續(xù)發(fā)展與人類住區(qū)     (一)可持續(xù)發(fā)展的概念     (二)可持續(xù)性的含義 　　    (三)發(fā)展的含義　　　　    (四)可持續(xù)發(fā)展與人類住區(qū)第二章 城市建設(shè)中的生態(tài)文化體系  第一節(jié) 哲學基礎(chǔ)     (一)中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)哲理     (二)當代人與自然的關(guān)系　　    (三)生態(tài)與技術(shù)的關(guān)系  第二節(jié) 倫理標準     (一)不傷害生命與自然界　    (二)熱愛和尊重生命與自然界     (三)為未來和全人類負責   第三節(jié) 美學取向     (一)生態(tài)美　　    (二)生態(tài)美的作用 　  第四節(jié)　宗教觀念     (一)基督教　    (二)佛教　    (三)道教　    (四)伊斯蘭教第三章 城市建設(shè)中的生態(tài)化生活與管理模式　  第一節(jié) 經(jīng)濟觀念     (一)從傳統(tǒng)經(jīng)濟學到生態(tài)經(jīng)濟學 　     (二)生態(tài)基區(qū)理論　    (三)生態(tài)經(jīng)濟學與生態(tài)化人居環(huán)境   第二節(jié) 生活模式     (一)反對依賴私家汽車的生活模式 　　     (二)反對崇尚物質(zhì)的生活模式　　    (三)椎崇”關(guān)心與分享”的生活模式   第三節(jié) 管理模式     (一)政府決策部門     (二)單位決策部門第四章 城市建設(shè)中的可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃 　  第一節(jié) 土地利用規(guī)劃 　    (一)適當提高密度    (二）土地的綜合利用 　第二節(jié) 交通規(guī)劃    (一)正視私家汽車的發(fā)展　    (二)大力發(fā)展公共交通系統(tǒng) 　    (三)重視步行與自行車的作用 　  第三節(jié) 綠化規(guī)劃 　　    (一)發(fā)達國家綠化規(guī)劃的趨勢    (二)發(fā)展中國家綠化規(guī)劃的趨勢   第四節(jié) 城市環(huán)境質(zhì)量    (一)用水規(guī)劃    (二)固體廢棄物的處理     (三)提高空氣質(zhì)量與控制噪聲     (四)衛(wèi)生設(shè)施 第五章 實例分析 　　  一、加拿大大溫哥華地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃 　  二、莢國的TOD社區(qū)與“新城市主丈”思潮 　   三、中國傳統(tǒng)的窯洞人居環(huán)境   四、中國當代生態(tài)人居環(huán)境試點 　　  五、丹麥的“太陽與風”生態(tài)社區(qū)主要參考文獻名詞索引

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