諸子百家

出版時(shí)間:2004-7  出版社:同濟(jì)大學(xué)  作者:朱義祿  頁(yè)數(shù):218  
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內(nèi)容概要

就中國(guó)文化的整體態(tài)勢(shì)而言,先秦是一個(gè)黃金時(shí)代。諸子各自以獨(dú)特的視角,對(duì)宇宙、社會(huì)、政治、人性、教育、科學(xué)、軍事、邏輯等諸多領(lǐng)域,作了深入的探討。他們以另開生面的創(chuàng)新精神,超截止同時(shí)代人的睿智卓識(shí),編織出了一幅絢麗多彩的文化畫卷;他們之間的熱烈爭(zhēng)辯,形成了令人關(guān)注而又向往的百家爭(zhēng)鳴的格局。儒、道、墨、法、陰、陽(yáng)、名、雜等各家,以及對(duì)后世有深刻影響的兵家與《周易》,是形成百家爭(zhēng)鳴的主要因素。本書在介紹這些學(xué)派的基本內(nèi)容時(shí),融入了作者多年的研究心得,并對(duì)諸子百家與當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的關(guān)系提出了自己的見解。這是一部篇幅不多但涵蓋量大,講述古代又貫通當(dāng)今,能用少量時(shí)間就可大致了解諸子百家的雅俗共賞的佳作。

作者簡(jiǎn)介

顧鈺民,1952年生,上海人,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,教授?,F(xiàn)任同濟(jì)大學(xué)文法學(xué)院副院長(zhǎng)、教育部全國(guó)高?!皟烧n”教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員。長(zhǎng)期從事高校馬克思主義理論和文化素質(zhì)教育研究。主要著作有:《當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》、《世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制六種模式》等,發(fā)表論文100余篇。1996年獲“上海市優(yōu)秀教育工作者”稱號(hào),1997年獲全國(guó)普通高校百名“兩課優(yōu)秀教師”稱號(hào),1998年獲寶鋼教育基金優(yōu)秀教師獎(jiǎng),2001年獲上海市育才獎(jiǎng)。
朱義祿,1942年生,浙江鄞縣人。同濟(jì)大學(xué)社會(huì)科學(xué)系教授,哲學(xué)碩干,上海市哲學(xué)學(xué)會(huì)理事。在《哲學(xué)研究》、《學(xué)術(shù)月刊》公開發(fā)表論文111篇,合著5部,主要為《中國(guó)近現(xiàn)代政治思潮研究》、《莊子十日談》。個(gè)人專著有《儒家理想人硌與中國(guó)文化》、《中國(guó)理論 格探討》等6部。合計(jì)公開發(fā)表300萬字。9次獲全國(guó)、省部級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)。

書籍目錄

緒論 一、關(guān)于諸子百家的界說 二、華夏文化淵源 三、諸子百家與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的文化建設(shè)第一章 孔孟之道(上) 一、儒的本義與儒家的建立 二、儒家的基本特征 三、儒學(xué)的歷史衍變第二章 孔孟之道(下) 一、孔子的仁學(xué) 二、孟子的仁政學(xué)說 三、孔子在中國(guó)文化史上的地位 四、孟子民本思想對(duì)后世的影響第三章 道家學(xué)說 一、老子其人其書 二、“道”與“道法自然” 三、老子辯證法的成就與不足 四、莊子生平、家世與著作 五、莊子的相對(duì)主義 六、“逍遙游”:對(duì)精神自由的追求 七、對(duì)道家的評(píng)議第四章 墨家精神 一、墨子的生平與著作 二、兼相愛,交相利 三、賴力仗義的人生哲學(xué) 四、后期墨家的科學(xué)思想 五、近代墨學(xué)復(fù)興的啟示第五章 法學(xué)理論 一、韓非生平與《韓非子》 二、以法為中心,法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合的法治思想 三、“萬物各異理”與“矛盾之說” 四、“自為”人性論與非道德主義第六章 名辯思潮 一、名辯思潮產(chǎn)生的社會(huì)背景 二、“歷物十事”與“白馬非馬” 三、“制名”以“辯同異”的荀子第七章 陰陽(yáng)五行……第八章 周易述略第九章 兵家謀略第十章 雜家瑣議第十一章 集諸子大成的荀子附錄一:論中華民族的浩然正氣附錄二:從人的價(jià)值觀看莊子學(xué)說后記

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用戶評(píng)論 (總計(jì)10條)

 
 

  •   很不錯(cuò)的一本介紹古典文學(xué)的書,但內(nèi)容有些深,對(duì)大學(xué)生并且有一定古文基礎(chǔ)的人來說,應(yīng)該不是問題。普通的人就有點(diǎn)難。
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