出版時(shí)間:2000-10-1 出版社:同濟(jì)大學(xué)出版社 作者:傅鐘文,傅聲遠(yuǎn),傅清泉 頁(yè)數(shù):283
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前言
傅聲遠(yuǎn)大師是一代楊式太極宗師傅鐘文之子。傅鐘文師從楊式太極拳創(chuàng)始人楊祿禪之孫楊澄甫學(xué)習(xí)太極技藝,深得楊師之器重,著其陪伴不離左右并隨時(shí)給予指導(dǎo)。日后,傅鐘文大師成了一代宗師楊澄甫的著名高足。傅聲遠(yuǎn)大師年輕時(shí)汲取了楊式太極拳的精髓,并在其父的親手教導(dǎo)下刻苦實(shí)踐,太極技藝達(dá)到了爐火純青的境界,成為楊式太極拳的第五代宗師和傳人。傅清泉先生從小受到祖父和父親的嚴(yán)格訓(xùn)練,少年時(shí)就作為專業(yè)運(yùn)動(dòng)員多次參加國(guó)內(nèi)外比賽榮獲冠軍,成了太極世家的后起之秀。他們父子兩人將這一技藝向海外推廣,吸收了大量的學(xué)生和徒弟,把這偉大的中華文化財(cái)富傳向了世界各國(guó)。由于傅大師的努力,越來(lái)越多的人逐漸理解并喜歡上了太極拳,世界各地的許多人都為有機(jī)會(huì)成為傅大師的弟子,向他學(xué)習(xí)太極拳技藝而感到欣喜。傅大師這種向世界傳播中華技擊藝術(shù)的奉獻(xiàn)精神值得推崇和贊揚(yáng)。當(dāng)前世界已進(jìn)入信息時(shí)代,在這個(gè)充滿無(wú)窮的信息且通訊高度發(fā)展的社會(huì)里,人們的觀念正在發(fā)生巨大的變化,從某種意義上講,現(xiàn)在世界已經(jīng)變得越來(lái)越小,時(shí)間和距離已不成為交流的障礙,由此帶動(dòng)了全世界各地人們的文化交流,從而進(jìn)一步推動(dòng)了太極拳的傳播。中國(guó)武術(shù)現(xiàn)已成為世界人民共同的喜好。太極作為中國(guó)武術(shù)中最具文化內(nèi)涵的技擊藝術(shù),由于它具有使人強(qiáng)身健體的功能而成為獻(xiàn)給人類最有價(jià)值的“禮品”之一。它特別適宜中老年人和工作特別繁忙的人,其中包括大量的腦力工作者??梢钥隙ǖ卣f(shuō),所有練習(xí)太極拳的人們,都可以從中得到益處。《嫡傳楊式太極拳教練法》的出版能更深層次地為太極拳愛(ài)好者提供教學(xué)和練習(xí)的經(jīng)驗(yàn)與方法。本書對(duì)每個(gè)動(dòng)作都有詳盡的介紹,這在太極拳類書中也是罕見(jiàn)的。它勢(shì)必成為太極拳愛(ài)好者的良師益友。
內(nèi)容概要
楊式太極拳為傳統(tǒng)太極拳之一,是由河北永年人楊祿禪(1799-1873)及其子楊健候(1839-1917)、其孫楊澄甫(1883-1936)等人在陳式老架拳的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)編的。楊式太極拳架舒展簡(jiǎn)潔、身法中正、動(dòng)作和順、輕靈沉著兼而有之,其練法由松入柔、剛?cè)嵯酀?jì)、簡(jiǎn)易樸實(shí)、深受廣大群眾喜愛(ài),故開展極為廣泛。楊式太極拳拳架有高、中、低之分,可根據(jù)不同年齡、不同體質(zhì)的需要,調(diào)整運(yùn)動(dòng)量,故其既適用于體力較好者鍛煉體質(zhì)也可適用于體弱 者作為療病和保健之用。本書由原上海市武術(shù)協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)武術(shù)百杰、楊式太極拳傳人傅鐘文及其傅聲遠(yuǎn)(國(guó)家武術(shù)八段),其孫傅清泉(國(guó)家武術(shù)六段)在多年教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上精心編著而成。在編寫中對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)有許多新的補(bǔ)充,如在用法上增加了偏著。在教法及練法上有較詳盡的創(chuàng)新的論述,如遞增法、口訣法、錯(cuò)誤糾正法等,并都在教學(xué)實(shí)踐中多年試用,其效果非常顯著。 本書適合太極拳愛(ài)好者學(xué)習(xí)之用,也可供大、中、小學(xué)及師范院校、體療單位及群眾性的訓(xùn)練班教師進(jìn)行太極拳教學(xué)用。
作者簡(jiǎn)介
傅鐘文先生(1903-1994)為著名的太極拳之鄉(xiāng)河北永年縣人氏,9歲起開始學(xué)習(xí)楊式太極拳,14歲到上海后長(zhǎng)期跟隨一代太極拳宗師楊澄甫學(xué)拳。他敬重師父,勤奮刻苦,加之他與楊師父的侄外甥女結(jié)親,深得楊師父的信任和真?zhèn)鳌L珮O名家陳微明先生稱他為“太極拳之正宗?!睏畛胃υ趶V州、南京、蕪湖等地授拳時(shí),傅鐘文都作現(xiàn)場(chǎng)示范,并代楊澄甫出場(chǎng)比武,連連取得勝利。為了發(fā)揚(yáng)光大太極拳,提倡民間傳統(tǒng)武術(shù)以振奮民心,強(qiáng)身救國(guó),傅鐘文在蕢延芳、馬工愚、黃警頑等先生的大力幫助下,于1944年10月1日創(chuàng)建上海永年太極拳社。新中國(guó)成立后,傅鐘文積極參加各種太極拳的社會(huì)活動(dòng),1956年在北京擔(dān)任全國(guó)十二省市武術(shù)比賽裁判員,工作期間得到國(guó)務(wù)院副總經(jīng)理賀龍同志的親切接見(jiàn)和鼓勵(lì):1958年成為上海市武術(shù)隊(duì)首批教練員之一,為培養(yǎng)上海市的武術(shù)運(yùn)動(dòng)員作出了很大的貢獻(xiàn),并且?guī)ьI(lǐng)武術(shù)隊(duì)在全國(guó)武術(shù)比賽中每次都取得了優(yōu)異的成績(jī)。在晚年時(shí),他仍然頻繁參加太極拳的社交活動(dòng)。1984年被評(píng)為“全國(guó)太極拳十三名家”:1991~1993年間協(xié)助組織并帶隊(duì)參加第一、第二屆中國(guó)永年國(guó)際太極拳聯(lián)誼會(huì):1994年以91歲的高齡應(yīng)邀訪問(wèn)美國(guó),受到熱烈歡迎,并曾先后赴新加坡,日本、澳大利亞、德國(guó)、意大利、瑞士等國(guó)訪問(wèn)教學(xué),有力地推動(dòng)了太極拳在世界范圍內(nèi)地傳播。1994年9月25日,傅鐘文先生不幸病逝于上海,享年91歲。
博鐘文先生一生致力于傳授楊家太極拳,不顧年邁,受邀出訪多國(guó),足跡遍布亞、歐、澳、美,有力地推動(dòng)了太極拳在世界范圍內(nèi)地傳播,名揚(yáng)海內(nèi)外。
書籍目錄
序一序二 前言 第一章 楊式太極拳簡(jiǎn)史 第二章 極式太極拳動(dòng)作教法練法詳析 第一勢(shì) 預(yù)備式 第二勢(shì) 起勢(shì) 第三勢(shì) 攬雀尾 第四勢(shì) 單鞭 第五勢(shì) 提手上勢(shì) 第六勢(shì) 白鶴亮翅 第七勢(shì) 左摟膝拗步 第八勢(shì) 手揮琵琶 第九勢(shì) 左右摟膝拗步 第十勢(shì) 手軍琵琶 第十一勢(shì) 左摟膝拗步 第十二勢(shì) 進(jìn)步搬攔捶 第十三勢(shì) 如封似閉 第十四勢(shì) 十字手 第十五勢(shì) 抱虎歸山 第十六勢(shì) 肘底看捶 第十七勢(shì) 左右倒攆猴 第十八勢(shì) 斜飛式 第十九勢(shì) 提手上勢(shì) 第二十勢(shì) 白鶴亮翅 第二十一勢(shì) 左摟膝拗步 第二十二勢(shì) 海底針 第二十三勢(shì) 扇通背 第二十四勢(shì) 轉(zhuǎn)身撇身捶 第二十五勢(shì) 進(jìn)步搬攔捶 第二十六勢(shì) 上步攬雀尾 第二十七勢(shì) 單鞭 第二十八勢(shì) 云手 第二十九勢(shì) 單鞭 第三十勢(shì) 高探馬 第三十一勢(shì) 左右分腳 第三十二勢(shì) 轉(zhuǎn)身蹬腳 第三十三勢(shì) 左右摟膝拗步 第三十四勢(shì) 進(jìn)步栽捶 第三十五勢(shì) 翻身撇身捶 第三十六勢(shì) 進(jìn)步搬攔捶 第三十七勢(shì) 右磴腳 第三十八勢(shì) 左打虎式 第三十九勢(shì) 右打虎式 第四十勢(shì) 回身左蹬腳 第四十一勢(shì) 雙峰貫耳 第四十二勢(shì) 左蹬腳 第四十三勢(shì) 轉(zhuǎn)身右蹬腳 第四十四勢(shì) 進(jìn)步搬攔捶 第四十五勢(shì) 如封似閉 第四十六勢(shì) 十字手 第四十七勢(shì) 抱虎歸山 第四十八勢(shì) 斜單鞭 第五十勢(shì) 攬雀尾 第五十一勢(shì) 單鞭 第五十二勢(shì) 玉女穿梭.. 第五十三勢(shì) 攬雀尾 第五十四勢(shì) 單鞭 第五十五勢(shì) 云手 第五十六勢(shì) 單鞭 第五十七勢(shì) 下勢(shì) 第五十八勢(shì) 金雞獨(dú)立 第五十九勢(shì) 左右倒攆猴 第六十勢(shì) 斜飛勢(shì) 第六十一勢(shì) 提手上勢(shì) 第六十二勢(shì) 白鶴亮翅 第六十三勢(shì) 左摟膝拗步 第六十四勢(shì) 海底針 第六十五勢(shì) 扇通背 第六十六勢(shì) 轉(zhuǎn)身白蛇吐信 第六十七勢(shì) 進(jìn)步搬攔捶 第六十八勢(shì) 上步攬雀尾 第六十九勢(shì) 單鞭 第七十勢(shì) 云手 第七十一勢(shì) 單鞭 第七十二勢(shì) 高探馬帶穿掌 第七十三勢(shì) 十字腿 第七十四勢(shì) 進(jìn)步指襠捶 第七十五勢(shì) 上步攬雀尾 第七十六勢(shì) 單鞭 第七十七勢(shì) 下勢(shì) 第七十八勢(shì) 上步七星 第七十九勢(shì) 退步跨虎 第八十勢(shì) 轉(zhuǎn)身擺蓮 第八十一勢(shì) 彎弓射虎 第八十二勢(shì) 進(jìn)步搬攔捶 第八十三勢(shì) 如封似閉 第八十四勢(shì) 十字手 第八十五勢(shì) 收勢(shì) 楊式太極拳走勢(shì)動(dòng)作路線圖 第三章 推手 第一節(jié) 定步推手 第二節(jié) 活步推手 第三節(jié) 五式推手 第四節(jié) 大履 第四章 太極拳名家重要著述 一、太極拳之練習(xí)談(楊澄甫) 二、太極拳說(shuō)十要(楊澄甫) 三、太極拳論(王宗岳) 四、十三勢(shì)歌 五、十三勢(shì)行功心介(武禹襄) 六、太極拳論(武禹襄) 七、打手歌(王宗岳) 八、略談練太極拳(傅鐘文) 九、太極拳理論研究是一個(gè)重要課題(傅鐘文) 十、練太極拳之要領(lǐng)與避忌(傅鐘文) 十一、關(guān)于太極拳的醫(yī)療功效(傅鐘文) 十二、論楊式太極拳練習(xí)法(傅聲遠(yuǎn)) 十三、楊式太極拳練習(xí)要點(diǎn)(傅聲遠(yuǎn)) 跋一(奚桂忠) 跋二(黃建成)
章節(jié)摘錄
書摘 四、 要求 1.虛實(shí)要分清,而且要虛中有實(shí),實(shí)中有虛?!疤摗辈皇侨?,不是全然無(wú)力,“實(shí)”不是完全站煞,要“陰陽(yáng)互為其根”,就是虛實(shí)要互相滲透,要知道“雙重則滯,偏重則活”。 2.搌時(shí)不能挺胸,要含胸拔背,可也不能“貓腰”(凹胸)。 5.要松腰胯,要以腰帶臂,不能只動(dòng)手、不動(dòng)腰。 4.要上下相隨,左腿后坐和兩臂左搌要一起動(dòng)作,不能先后脫節(jié)。 5.從右棚接做搌時(shí)的手形變換,不能直上直下的翻掌,而兩手要?jiǎng)澮粋€(gè)微向右外再轉(zhuǎn)回的小弧形。要意識(shí)到兩手圓轉(zhuǎn)后剛好用我右臂肘腕之間粘住對(duì)手的左上臂,我的左腕掌粘住對(duì)手的腕背上。 6.在坐左腿的同時(shí),兩臂開始向身前弧形搌回,然后逐漸轉(zhuǎn)腰向左外平復(fù),而不要一直向自己的身前搌到底,否則就是“引進(jìn)落實(shí)”了。但也不要一開始就使兩臂往左外搌,否則自己就不能得力。 7.在搌的過(guò)程中,兩手手形和距離不可變動(dòng),如不能上下變動(dòng)(左手較右手高)、前后變動(dòng)(兩手距離縮短或拉開)和左右移動(dòng)(左手或右手靠攏或拉開),而是要把搌的雙手距離和手形保持到動(dòng)作結(jié)束。 五、易犯錯(cuò)誤,產(chǎn)生原因,糾正方法 1.錯(cuò)誤:開始由右擁轉(zhuǎn)振時(shí),兩手直上直下的翻轉(zhuǎn)。主要原因在于對(duì)兩手粘住對(duì)方手臂的部位不清楚。糾正:要以腰帶動(dòng)手的圓轉(zhuǎn)。右手由手背向前,轉(zhuǎn)為掌心向左,再轉(zhuǎn)為斜向俯掌,同時(shí)手向右前方伸出再轉(zhuǎn)回;左手由掌心向下轉(zhuǎn)為掌心向上,同時(shí),手掌由前向右再往回收。 2.錯(cuò)誤:撅的過(guò)程中兩手變形。主要原因是對(duì)搌的用法不理解。糾正:通過(guò)“對(duì)練”的方式,體會(huì)兩手的位置不應(yīng)改變的原因。因?yàn)槲掖榈氖菍?duì)手的左臂,一手在肘關(guān)節(jié)外側(cè)略上方,一手在腕關(guān)節(jié)外側(cè),這樣就決定了我兩手的位置。 3.錯(cuò)誤:手腳脫節(jié)。有的左腿已坐實(shí),兩手還在移動(dòng);有的兩手已動(dòng),但腿末動(dòng)。主要原因是上下不相隨,手腳各顧各。糾正:手動(dòng)腳動(dòng),手到腳到。 4.錯(cuò)誤:身體不轉(zhuǎn)動(dòng),面仍向西。主要原因是對(duì)用法不理解。糾正:我以兩手向左搌對(duì)方的左手。如只用兩手的力量,身體不動(dòng),失去腰的配合,結(jié)果就會(huì)是引進(jìn)落實(shí),對(duì)手的左拳直擊我的胸部,而且以腰帶動(dòng)手,我就可拿住對(duì)方。 5.錯(cuò)誤:動(dòng)作沒(méi)做完整,棚未到位即做掇,搌未報(bào)完即做擠。主要原因是對(duì)用法不理解。糾正:對(duì)手進(jìn)攻時(shí),我要振到使對(duì)手的根基拔起,使之身體傾斜,當(dāng)然我要搌到位;過(guò)與不及都不好。 六、教法和練習(xí)法 1.講解示范報(bào)的用法,使練習(xí)者了解動(dòng)作的概念。 2.搞清銜接,由右振做好圓轉(zhuǎn),使搌的準(zhǔn)備動(dòng)作正確。 3.教師從側(cè)面檢查左膝正對(duì)足尖方向,右膝略屈,再?gòu)恼鏅z查搌時(shí)手的變化。 4.反復(fù)練習(xí)兩手圓轉(zhuǎn)的動(dòng)作,熟練手的前伸、圓轉(zhuǎn)、翻掌。 ……書摘1
媒體關(guān)注與評(píng)論
序一賦予中華技擊藝術(shù)的世界性 ——贊傅氏三代 傅聲遠(yuǎn)大師是一代楊式太極宗師傅鐘文之子。傅鐘文師從楊式太極拳創(chuàng)始人楊祿禪之孫楊澄甫學(xué)習(xí)太極技藝,深得楊師之器重,著其陪伴不離左右并隨時(shí)給予指導(dǎo)。日后,傅鐘文大師成了一代宗師楊澄甫的著名高足。 傅聲遠(yuǎn)大師年輕時(shí)汲取了楊式太極拳的精髓,并在其父的親手教導(dǎo)下刻苦實(shí)踐,太極技藝達(dá)到了爐火純青的境界,成為楊式太極拳的第五代宗師和傳人。傅清泉先生從小受到祖父和父親的嚴(yán)格訓(xùn)練,少年時(shí)就作為專業(yè)運(yùn)動(dòng)員多次參加國(guó)內(nèi)外比賽榮獲冠軍,成了太極世家的后起之秀。他們父子兩人將這一技藝向海外推廣,吸收了大量的學(xué)生和徒弟,把這偉大的中華文化財(cái)富傳向了世界各國(guó)。由于傅大師的努力,越來(lái)越多的人逐漸理解并喜歡上了太極拳,世界各地的許多人都為有機(jī)會(huì)成為傅大師的弟子,向他學(xué)習(xí)太極拳技藝而感到欣喜。傅大師這種向世界傳播中華技擊藝術(shù)的奉獻(xiàn)精神值得推崇和贊揚(yáng)。 當(dāng)前世界已進(jìn)入信息時(shí)代,在這個(gè)充滿無(wú)窮的信息且通訊高度發(fā)展的社會(huì)里,人們的觀念正在發(fā)生巨大的變化,從某種意義上講,現(xiàn)在世界已經(jīng)變得越來(lái)越小,時(shí)間和距離已不成為交流的障礙,由此帶動(dòng)了全世界各地人們的文化交流,從而進(jìn)一步推動(dòng)了太極拳的傳播。 中國(guó)武術(shù)現(xiàn)已成為世界人民共同的喜好。太極作為中國(guó)武術(shù)中最具文化內(nèi)涵的技擊藝術(shù),由于它具有使人強(qiáng)身健體的功能而成為獻(xiàn)給人類最有價(jià)值的“禮品”之一。它特別適宜中老年人和工作特別繁忙的人,其中包括大量的腦力工作者??梢钥隙ǖ卣f(shuō),所有練習(xí)太極拳的人們,都可以從中得到益處。 《嫡傳楊式太極拳教練法》的出版能更深層次地為太極拳愛(ài)好者提供教學(xué)和練習(xí)的經(jīng)驗(yàn)與方法。本書對(duì)每個(gè)動(dòng)作都有詳盡的介紹,這在太極拳類書中也是罕見(jiàn)的。它勢(shì)必成為太極拳愛(ài)好者的良師益友。 傅聲遠(yuǎn)大師(中國(guó)武術(shù)八段)與其子傅清泉(中國(guó)武術(shù)六段)已經(jīng)有效地向世界傳播了太極拳技藝,希望他們的事業(yè)取得巨大的成功!并繼續(xù)向世界各國(guó)人民推廣太極這一中華文化瑰寶,使之在全世界發(fā)揚(yáng)光大! 徐才 2000年9月 序一者系 中華全國(guó)體育總會(huì)顧問(wèn) 亞洲武術(shù)聯(lián)合會(huì)名譽(yù)主席
編輯推薦
《嫡傳楊式太極拳教練法》:三代精心傳授楊公澄甫之太極拳術(shù)規(guī)矩準(zhǔn)繩絲毫不爽,詳述拳理拳法分解擊技奧秘等太極拳精髓,教練雙用科學(xué)健身修內(nèi)練外攻防兼?zhèn)湫奚眇B(yǎng)性。
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