現(xiàn)代文明的追尋

內(nèi)容概要

俞祖華編著的《現(xiàn)代文明的追尋(穿越兩個(gè)世紀(jì)的夢想)》講述了：現(xiàn)代文明并非盡善盡美，它在給人類帶來福祉的同時(shí)，也需要人類付出一些代價(jià)，也會(huì)給人類帶來一些負(fù)面因素。事實(shí)上，在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中，對(duì)現(xiàn)代性的向往與對(duì)現(xiàn)代性的批評(píng)、對(duì)現(xiàn)代文明的追尋與對(duì)現(xiàn)代文明的反省幾乎是同時(shí)出現(xiàn)的，這種批評(píng)與反省并不是對(duì)現(xiàn)代性的徹底否定，也不是對(duì)現(xiàn)代化的完全抗拒，而是多元現(xiàn)代性觀念、多種現(xiàn)代化模式的展示，是對(duì)處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、現(xiàn)代與后現(xiàn)代關(guān)系的思考，是對(duì)現(xiàn)代化中的挑戰(zhàn)的回應(yīng)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)“更加完美的現(xiàn)代文明”的思考。

書籍目錄

專論
 矢志不移致力統(tǒng)一
 ——重溫孫中山的國家統(tǒng)一思想
 近代先驅(qū)者的憂患意識(shí)
 近代啟蒙思想家對(duì)儒學(xué)的批判與認(rèn)同
 略論近代中華民族精神
 移民與華夏文化的傳播
 維新派對(duì)發(fā)展民主的追求
 略論先驅(qū)者的趕超意識(shí)
 近代先驅(qū)者對(duì)創(chuàng)新精神的呼喚與踐行
 中國傳統(tǒng)民本思想論略
 中國古代的和諧思想
 分疏與聚合：近代社會(huì)變遷視野下的知識(shí)分子成長路徑
 關(guān)于弘揚(yáng)中華民族精神的若干問題
 仰望“一二·九”
 堅(jiān)持愛國主義與社會(huì)主義的統(tǒng)一
 文化建設(shè)：新的階段、新的職能與新的使命
史事訪談
 歷史為什么沒有選擇自由主義
 ——關(guān)于“中國近代自由主義”的對(duì)話
 激進(jìn)與保守：近代中國思想發(fā)展的兩翼
 關(guān)于發(fā)展民主的幾個(gè)問題
 ——訪中國近現(xiàn)代思想史專家俞祖華教授
 從漁村到港城的轉(zhuǎn)身：近代煙臺(tái)城市化進(jìn)程與城市文化的形成
學(xué)術(shù)評(píng)論
 對(duì)中國近代改造國民性思潮的反思
 《深沉的民族反省——中國近代改造國民性思潮研究》簡評(píng)
 追尋近代改造國民性思潮的發(fā)展歷程
 ——評(píng)俞祖華著《深沉的民族反省——中國近代改造國民性
 思潮研究》
 《民族復(fù)興新論·序》
 歷史研究中的人本視野：審視作為近代社會(huì)轉(zhuǎn)型主體的個(gè)體與群體
 近代政治史研究的新成果
 《晚清政治研究》簡評(píng)
 追尋近代以來文化保守主義思潮的發(fā)展歷程
 ——何曉明著《返本與開新》簡評(píng)
 再現(xiàn)晚清社會(huì)生活的真實(shí)圖景
 ——《晚清遺影》評(píng)介
 讓世界了解中國
 ——《辜鴻銘文集》評(píng)介
 《民國思想史論》評(píng)析
 民主集中制問題研究的重要成果
 ——評(píng)喬萬敏著《民主集中制問題研究》
 再現(xiàn)中國政治變遷的鮮活進(jìn)程
 從歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上探尋人才成長的社會(huì)環(huán)境
 ——評(píng)齊秀生《社會(huì)環(huán)境與人才》
 《社會(huì)環(huán)境與人才》簡評(píng)
 探索山東半島與韓日之間“海上絲路”的開啟性成果
 第二屆中國近代思想史國際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
人物剪影
 魏源——中國近代化的先驅(qū)者
 “睜眼看世界的第一人”——林則徐
 奕訴與慈禧的叔嫂恩怨
 甲骨文之父——王懿榮
 新儒學(xué)一代宗師——牟宗三
 走近民國那些名人們
 ——《民國軼事·引言》
其他
 中華民族精神研究的新成果
 ——略評(píng)俞祖華、趙慧峰著《中華民族精神新論》
 文明城市讓城市魅力實(shí)現(xiàn)新躍升
 透過繽紛光影追尋文明主題
 一泓清心，寞寞山崖
 ——萊州云峰山千年石刻，字字傳奇
 一位教授心中的“名城”夢
后記

圖書封面

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