窗戶紙文化學(xué)

內(nèi)容概要

　　人們常說，中國是一個人情的社會，這人情啊，真的是薄如紙，但和世故一樣，可以意會，也可以言傳，但卻不透明，很多時候是“猶抱琵琶半遮面”，像云像霧又像風(fēng)。歐美人喜歡直截了當(dāng)，中國人喜歡轉(zhuǎn)彎抹角，這就是生存文化的巨大差異。

書籍目錄

第一章  三國殺：成長中的“窗戶紙”文化  1  劉備的眼淚(同情分)：生活中，同情之心人皆有之  2  皇叔的金字招牌(印象分)：人人都愛攀龍附鳳  3　袁紹和劉表的致命短板(裙帶分)：枕邊風(fēng)不要吹得太兇  4  辦公室戀情要不得(規(guī)矩分)：呂布風(fēng)儀亭戲貂蟬，曹操父子搞內(nèi)訌  5  朋友妻，不可欺(糊涂分)：曹操的護(hù)衛(wèi)典韋死得不明不白  6　事業(yè)與友情只能取其一(義氣分)：關(guān)云長千里走單騎  7  大喬和小喬(血緣分)：家族企業(yè)還真的需要血脈關(guān)系  8  在政治面前，人情歸零(政治分)：政治聯(lián)姻，孫尚香的悲劇  9  張松獻(xiàn)圖，不合時宜的跳槽(忠誠分)：背主求榮，往往會死得很難看  10  關(guān)羽自大失荊州(誠信分)：吃獨(dú)食是個自掘墳?zāi)沟挠薮琅e動  11  扶不起的阿斗和諸葛亮的精忠(人品分)：“托孤”是個沉甸甸的擔(dān)子  12  七擒孟獲(人心分)：收心容易歸心難，孟獲服的只有諸葛亮  13  收姜維，先安撫其母(孝道分)：古今中外，有本事的幾乎都是孝子  14  司馬懿高掛免戰(zhàn)牌(大氣分)：忍字心上一把刀，忍得一時才能笑到最后  15  司馬昭之心，路人皆知(素質(zhì)分)：遺傳很重要，有其父必有其子第二章  西游路：學(xué)習(xí)中的“窗戶紙”文化  16  菩提祖師趕走愛顯擺的孫悟空：學(xué)習(xí)最忌張揚(yáng)自大  17　從弼馬溫到齊天大圣：活到老，學(xué)到老  18　跳不出去的五指山：強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，能人背后有能人  19　老師、家長是嘮叨的唐僧：不被戴上緊箍咒，估計誰也不受了  20  只要不去調(diào)戲嫦娥，八戒永遠(yuǎn)是神仙：階層固化，如何沖破天花板  21  誰最有女人緣：孫悟空的“智商”，沙和尚的“毅商”，趕不上豬八戒的“情商”  22　金蟬子轉(zhuǎn)世是真，長生不老的唐僧肉未必是真：謠言傳久了，也就變成了真理  23  三打白骨精，方知是妖精：不經(jīng)一事，不長一智  24　孫悟空、牛魔王與紅孩兒：大人之間的恩怨，不要讓孩子摻和  25  女兒國國王和那些女妖：男女比例失調(diào)，真的很可怕!  26　鳳仙郡的天災(zāi)：主子的臉面，大過百姓的苦難  27  三人行必有我?guī)煟簩I(yè)人才土地爺?shù)年P(guān)鍵作用，就是打探本地情報  28　三十七計一——打不過，搬救兵：學(xué)習(xí)要不恥下問  29  三界都有三六九等：是誰讓沒有靠山的妖精變成死妖精?  30　西游歸來，方能成佛：讀萬卷書，不如行萬里路第三章　評水滸：工作中的“窗戶紙”文化  31　水泊梁山的原始股：八人智取生辰綱  32  人際關(guān)系要日常積累：宋押司憑什么冒險給晁蓋報信  33　盛名之下，其實(shí)難副：水滸英雄為何最重義氣和名頭  34　武松打虎做都頭，高俅只會一腳球：有的公務(wù)員沒經(jīng)過考試  35　可不能因?yàn)槁殬I(yè)和場合，冷落了家里的老婆：水滸的女人為啥都愛出軌　……第四章　說紅樓：生活中的“窗戶紙”文化第五章　封神榜：為人中的“窗戶紙”文化第六章　鴻門宴：處事中的“窗戶紙”文化第七章　胡雪巖：生意中的“窗戶紙”文化第八章　投名狀：友情中的“窗戶紙”文化第九章　錐刺股：親情中的“窗戶紙”文化第十章　天仙配：愛情中的“窗戶紙”文化第十一章　衣食住行：民俗中的“窗戶紙”文化尾聲：于無字處悟人情后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：第一章 三國殺：成長中的“窗戶紙”文化失敗是博弈的結(jié)果，所謂成功，也賴博弈的庇護(hù)。——《博弈圣經(jīng)》有人戲說：這個地球離了誰都一樣轉(zhuǎn)，而且轉(zhuǎn)得一點(diǎn)兒都不慢。就像孔子看到河水東流發(fā)出的感嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”在我們的現(xiàn)代生活中，已經(jīng)沒有了老子時代“雞犬相聞，老死不相往來”的淳樸，也沒有了陶淵明時代“采菊東籬下，悠然見南山”的淡定，“院子里打井，關(guān)起門看天”的自給自足的日子一去不復(fù)返了，世界的節(jié)奏越走越快。我們接觸的世界，很多時候并不是“非此即彼”，或者“不是對就是錯”這樣簡單，而往往是三人博弈，比如剪子、包袱、錘：剪子鉸包袱——包袱贏錘頭一錘頭砸剪子，如此循環(huán)；或者是四人博弈，比如老虎、杠子、雞、蟲子：老虎吃——雞吃蟲子——蟲子咬杠子——杠子打老虎，如此循環(huán)。我們在這個世界上的生活，有人說像是在演戲，有人說是一出賭局，也有人說是前世今生的輪回，還有人說是赤條條來又赤條條去一一簡而言之，就是一個博弈的過程。三國時代之所以備受關(guān)注，就是因?yàn)檫@三足鼎立的90年最能體現(xiàn)人或者團(tuán)體成長中的三家博弈或多家博弈，也最能體現(xiàn)成長中的“窗戶紙”文化。1 劉備的眼淚（同情分）：生活中，同情之心人皆右之《三國演義》的第一主角不容置疑，是皇叔劉備，這劉備的最大特點(diǎn)就是他的“哭”，老百姓有句歇后語是“劉備的江山…一哭出來的”，活脫脫地刻畫了這個蜀漢先主的最大特點(diǎn)哭亦有道，仁者無敵。一代梟雄，白手起家老人的悲愴讓人惻隱動容，女子的哀傷讓人我見猶憐，孩子的啼哭叫人心疼愛惜，唯獨(dú)一個大老爺們兒，在我們的傳統(tǒng)文化里，是不允許“哭”的。不但不允許“哭”，更不允許“跪”：男兒膝下有黃金，男兒有淚不輕彈?？善珓⒒适宀坏雌涞蓝兄€一哭就是幾十年，不但哭得理直氣壯，而且還收到了奇佳的效果：不是官二代，不是富二代，打下江山，憑什么？在三國里頭，曹操的父親曹嵩是東漢末年宦官中常侍大長秋曹騰的養(yǎng)子，先后做過滎陽令、領(lǐng)司隸校尉、大司農(nóng)、大鴻臚、太尉，相當(dāng)于現(xiàn)在的部級干部，那曹操絕對是出身“官二代”，加上“挾天子以令諸侯”，所以擁有天時。孫權(quán)繼承父親孫堅(jiān)、哥哥孫策的基業(yè)，16歲就成為“富二代”，擁有江南6郡81州的富庶水鄉(xiāng)澤國，絕對稱得上是當(dāng)時的江南“首富”，加上長江天塹，難以逾越，算是擁有地利……一一對照20世紀(jì)60年代修建第一座長江大橋時的艱辛，就能知道三國時期過江之難。相比之下，劉備家道衰落，一窮二白，已經(jīng)是“三代貧農(nóng)”、家徒四壁了，自己也輟學(xué)回家販賣草鞋，算是白手起家。臨別一哭，感動趙云有人對劉備的哭很不感冒，有人認(rèn)為是文人特點(diǎn)，有人認(rèn)為是性格偏軟所致，實(shí)際上，從“三英戰(zhàn)呂布”來看，劉備的武功絕對不差，否則即便加上他，三國第一高手呂布也不會吃不消；從鞭打督郵來看，劉備年輕時也是血?dú)夥絼偂⑿匀缌一?。一部《三國演義》中，有人粗略統(tǒng)計，劉備無疑是最會哭也最善哭的，幾乎隨處可以看到他在哭，大概有三四十次動容落淚的哭泣，而且哭得各有特色，比如第一次揮淚話別趙云，這一哭就有三層意思：第一層，英雄相惜。劉備第一次見到趙云，是在朋友公孫瓚帳下，劉備初見趙云就“甚相敬愛，便有不舍之心”，大凡有抱負(fù)的人，不需要很長時間的考驗(yàn)，也許只是三言兩語，便能知道彼此的心胸，劉備和趙云便屬此類。

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《"窗戶紙"文化學(xué)》編輯推薦：人們常說，中國是一個人情的社會，這人情啊，真的是薄如紙，但和世故一樣，可以意會，也可以言傳，但卻不透明，很多時候是“猶抱琵琶半遮面”，像云像霧又像風(fēng)。歐美人喜歡直截了當(dāng)，中國人喜歡轉(zhuǎn)彎抹角，這就是生存文化的巨大差異。

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