《論語》連環(huán)畫

內(nèi)容概要

《論語》是記載孔子思想、言行的最主要的經(jīng)典著作，孔子是中國傳統(tǒng)文化的思想核心——儒學(xué)的創(chuàng)始者，是中國文化史上影響最大的偉大思想家。要繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，就不能不學(xué)習(xí)、闡揚(yáng)孔子的學(xué)說和思想；而要學(xué)習(xí)和闡揚(yáng)孔子的思想，就不能不先學(xué)習(xí)好、闡揚(yáng)好《論語》。    對《論語》怎么“學(xué)而時習(xí)之”呢？回首歷史，一代有一代學(xué)習(xí)之法。漢代為《論語》立博士之官；唐代將《論語》刻石傳誦；宋、元、明、清時期，《論語》為“四書”之一，成為科舉考試和各級學(xué)校的重要研習(xí)內(nèi)容。    當(dāng)今，《論語》走進(jìn)了新時代。    這個時代之所以“新”，不僅因?yàn)槿祟愰_創(chuàng)了新紀(jì)元，還因?yàn)榻?jīng)濟(jì)走向全球化，世界正變成地球村，資訊革命正網(wǎng)絡(luò)化，五洲四?！疤煅娜舯揉彙?，中國的圣人孔子不可避免地要走進(jìn)世界的角角落落，東方的經(jīng)典《論語》也必然要成為世界人民的精神食糧，這就給我們當(dāng)代中國人一個光榮而艱巨的歷史重任：學(xué)習(xí)《論語》，宣傳《論語》，推廣《論語》。    《論語》本身有著與時俱進(jìn)的良好“素質(zhì)”：它反映的是孔子博大精深的思想，但采用的形式卻主要是記載孔子與學(xué)生談話的語錄。廣博的學(xué)問與深邃的哲理就在誨人不倦、循循善誘的生活常態(tài)之中，通過對話娓娓道來，樸實(shí)無華、親切自然。這大概就是兩千余年來帝王尊其為至圣，學(xué)者仰其高深，百姓喜其親近的原因。這實(shí)際上為多方面?zhèn)鞑タ鬃拥乃枷胩峁┝丝赡堋?/pre>



書籍目錄
學(xué)而第一為政第二八佾第三里仁第四公冶長第五雍也第六述而第七泰伯第八子罕第九鄉(xiāng)黨第十先進(jìn)第十一顏淵第十二子路第十三憲問第十四衛(wèi)靈公第十五季氏第十六陽貨第十七微子第十八子張第十九堯日第二十









圖書封面






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