法律論證的融貫性研究

出版時(shí)間:2009-8  出版社:侯學(xué)勇 山東大學(xué)出版社 (2009-08出版)  作者:侯學(xué)勇  頁(yè)數(shù):312  

內(nèi)容概要

  人之行為處事,大抵會(huì)遵守一個(gè)基本原則,即前后行為應(yīng)當(dāng)一致、無(wú)矛盾。在實(shí)踐生活中有許多并不違反這種一致性的要求,卻也并不能為人們所接受的情況,如前言不搭后語(yǔ)、顧左右而言他者,前后語(yǔ)句中并沒(méi)有直接的抵觸與矛盾,但也是人們所不能接受的。這些狀況下的各個(gè)語(yǔ)句并不是圍繞一個(gè)中心意思而結(jié)合在一起的,整體上并不能展現(xiàn)某種意義,此即為違反了融貫性的要求。

書籍目錄

導(dǎo)論第一章 關(guān)于融貫性的理論梳理第一節(jié) 命題之“真”的反思與重構(gòu)——哲學(xué)中的融貫論第二節(jié) 什么是有效的法律規(guī)范——法學(xué)中的融貫論第二章 融貫性論證的必要性第一節(jié) 證明還是論證:法律論證之屬性辨析第二節(jié) 從法律規(guī)范的可反駁性到法律知識(shí)的不確定性法律論證之融貫的必要性第三章 融貫性論證的立場(chǎng)與形式第一節(jié) 法學(xué)研究中的主觀性立場(chǎng)第二節(jié) 法律客體視角的融貫:幾種不同的形式第三節(jié) 主觀建構(gòu)視角的融貫:理性重構(gòu)與理性解構(gòu)第四章 融貫性論證的基本要求第一節(jié) 融貫性的概念分析:與一致性概念相比較第二節(jié) 融貫性論證的整體性面向第三節(jié) 融貫性論證的過(guò)程第五章 融貫性論證的難題及其可能應(yīng)對(duì)第一節(jié) 法律領(lǐng)域中融貫性論證的難題第二節(jié) 封閉的循環(huán)論證:如何與經(jīng)驗(yàn)世界溝通?——共識(shí)在融貫性論證中的作用第三節(jié) 對(duì)合理與偏見(jiàn)之融貫體系的甄別——程序性規(guī)則在融貫性論證中的作用結(jié)論參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

第一章 關(guān)于融貫性的理論梳理法律論證的目的是通過(guò)一系列理由的支持,說(shuō)明某一法律決定或法學(xué)命題的正確性。這一正確性要求,在規(guī)范領(lǐng)域是以“有效/無(wú)效”為標(biāo)準(zhǔn)的,在經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域則是以“真/假”為標(biāo)準(zhǔn)。因此,一般而言,融貫在哲學(xué)領(lǐng)域是判斷命題真假的標(biāo)準(zhǔn),在法學(xué)領(lǐng)域則是判斷命題有效無(wú)效的標(biāo)準(zhǔn)。第一節(jié) 命題之“真”的反思與重構(gòu)——哲學(xué)中的融貫論當(dāng)語(yǔ)句被用來(lái)表達(dá)某一事實(shí)或觀點(diǎn)時(shí),我們把該語(yǔ)句稱為一個(gè)命題。如果這一命題正確地描述了某一事實(shí)或某一觀點(diǎn),就可以把該命題看作是“真”命題;如果它未能正確地描述該事實(shí)或該觀點(diǎn),則被稱為“假”命題。比如,“張洋在吸煙”,可以張洋事實(shí)上是否真的在吸煙來(lái)判斷這一命題的真假,此時(shí),我們是以命題與事實(shí)的符合關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷命題真假的;但對(duì)于另一命題“張洋可以吸煙”,因無(wú)法在客觀世界找到一個(gè)與“張洋可以吸煙”這一命題相對(duì)應(yīng)的事實(shí),也就無(wú)法簡(jiǎn)單地以命題與事實(shí)的符合關(guān)系來(lái)判斷它的真假了。面對(duì)這種情況,需要綜合考慮相關(guān)因素,從整體上判斷張洋吸煙這一行為是否可行,如張洋是否未成年人、張洋所處的環(huán)境是否允許吸煙等,只有綜合考慮這些因素才能在整體上衡量“張洋可以吸煙”這一命題的真假??梢钥闯觯袛嗷蚝饬恳粋€(gè)命題是否為真,涉及兩個(gè)方面的問(wèn)題:一個(gè)是什么是“真”,也就是關(guān)于真的定義;另一個(gè)是如何得到“真”,也就是對(duì)于真的證立。在哲學(xué)上,真的定義主要在真理觀領(lǐng)域討論,真的證立主要在知識(shí)論領(lǐng)域討論,在這兩個(gè)領(lǐng)域中都離不開(kāi)對(duì)融貫論的研究。

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