公民環(huán)境教育新論

內(nèi)容概要

公民教育也就是以這樣的公民理念為核心和目標(biāo)而展開(kāi)的教育過(guò)程，旨在為社會(huì)培養(yǎng)和造就具有公民意識(shí)、積極負(fù)責(zé)的社會(huì)成員，塑造公民精神。所謂公民意識(shí)，是指公民所具有的對(duì)社會(huì)、國(guó)家、他人和自己的自覺(jué)的認(rèn)識(shí)、定位、態(tài)度以及基本價(jià)值觀等的思想、觀念和思維的總稱(chēng)?，F(xiàn)代意義上的公民意識(shí)除了愛(ài)國(guó)意識(shí)、道德意識(shí)和法律意識(shí)以外，還包括民主意識(shí)、法制意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和主體意識(shí)等等，其中最核心、最基本的是公民的主體意識(shí)、權(quán)利意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。公民教育的精神宗旨就是尊重人的主體性，重視人的權(quán)利與義務(wù)，注重個(gè)人參與國(guó)家政治生活和社會(huì)事務(wù)，以及為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)良好的公民。公民教育能夠夯實(shí)公民作為國(guó)家基石的根基，協(xié)調(diào)公民與國(guó)家、公民與政府、公民與社會(huì)、公民與公民之間的相互關(guān)系，是宣傳國(guó)家政治、法律、道德等意識(shí)形態(tài)，培養(yǎng)與國(guó)家所賦予的權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一的合格公民的有效途徑。

作者簡(jiǎn)介

崔建霞，河北省泊頭市人。1984年在山東大學(xué)哲學(xué)系獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位；2002年在北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院獲法學(xué)碩士學(xué)位：2007年在中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院獲法學(xué)博士學(xué)位。自1984
年始至今，在北京理工大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院任教師，現(xiàn)為副教授。講授馬克思主義基本原理、

書(shū)籍目錄

導(dǎo)語(yǔ)第一章 環(huán)境教育的興起  一、環(huán)境教育興起的時(shí)代背景    （一）環(huán)境教育的定義      （二）環(huán)境教育興起的時(shí)代背景  二、國(guó)際環(huán)境教育的產(chǎn)生與發(fā)展    （一）環(huán)境教育的確立與成長(zhǎng)階段（1972～1975）    （二）環(huán)境教育的蓬勃發(fā)展階段（1976年至今）  三、中國(guó)環(huán)境教育的發(fā)展歷程    （一）萌芽和起步階段（1973～1982）    （二）奠基和拓展階段（1983～1991）    （三）深化和蓬勃發(fā)展階段（1992年至今）  四、我國(guó)環(huán)境教育的成就及面臨的任務(wù)    （一）我國(guó)環(huán)境教育取得的成就    （二）我國(guó)環(huán)境教育存在的問(wèn)題及面臨的任務(wù)第二章 我國(guó)環(huán)境教育的根本目的  一、環(huán)境教育的根本目的是培育公民的環(huán)境意識(shí)    （一）我國(guó)環(huán)境教育根本目的的確立    （二）我國(guó)環(huán)境教育的目標(biāo)  二、環(huán)境意識(shí)的含義    （一）環(huán)境意識(shí)概念的由來(lái)    （二）環(huán)境意識(shí)的定義    （三）相關(guān)概念辨析    （四）環(huán)境意識(shí)的類(lèi)型  三、環(huán)境意識(shí)蘊(yùn)含的環(huán)境價(jià)值觀    （一）思維方式上強(qiáng)調(diào)綜合思維，堅(jiān)持人與自然關(guān)系的“兩種尺度”    （二）發(fā)展方式上主張可持續(xù)發(fā)展  四、我國(guó)公民環(huán)境意識(shí)存在的問(wèn)題    （一）公民對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注程度低    （二）公民環(huán)境道德意識(shí)薄弱      （三）公民參與環(huán)保活動(dòng)水平較低    （四）公民對(duì)人與自然關(guān)系的看法模糊，生態(tài)消費(fèi)意識(shí)淡薄    （五）公民的環(huán)境意識(shí)呈“政府依賴(lài)型”  五、我國(guó)對(duì)公民進(jìn)行環(huán)境教育的意義    （一）環(huán)境教育有利于提高我國(guó)公民的環(huán)境意識(shí)    （二）環(huán)境教育是建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)的需要      （三）環(huán)境教育是社會(huì)主義精神文明的基本要求    （四）環(huán)境教育是思想政治教育內(nèi)容的新發(fā)展第三章 我國(guó)公民環(huán)境教育的基本內(nèi)容第四章 我國(guó)公民環(huán)境教育的原則第五章 我國(guó)公民環(huán)境教育途徑與方法的對(duì)策思考第六章 國(guó)際環(huán)境教育研究與開(kāi)展概況參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 環(huán)境教育的興起　　環(huán)境教育始于20世紀(jì)70年代的西方國(guó)家，它伴隨著人類(lèi)生存環(huán)境的不斷惡化以及環(huán)境保護(hù)事業(yè)的發(fā)展而被提上議事日程。為了增強(qiáng)人們的環(huán)境意識(shí)，從而有效地保護(hù)和改善環(huán)境質(zhì)量，環(huán)境教育作為一個(gè)嶄新的教育領(lǐng)域在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生，并越來(lái)越受到國(guó)際社會(huì)的重視。　　一、環(huán)境教育興起的時(shí)代背景　?。ㄒ唬┉h(huán)境教育的定義　　1972年斯德哥爾摩人類(lèi)環(huán)境會(huì)議第一次正式將“環(huán)境教育”的名稱(chēng)確定下來(lái)，并為世界各國(guó)所接受。然而，時(shí)至今日，人們對(duì)環(huán)境教育內(nèi)涵的理解仍存在諸多分歧，尚未達(dá)到共識(shí)。綜觀國(guó)內(nèi)外對(duì)環(huán)境教育的定義，可以歸納為以下三種類(lèi)型：　　第一，認(rèn)為環(huán)境教育是一種過(guò)程。　　20世紀(jì)70年代，澳大利亞教育家盧卡斯（Lucas）提出了著名的環(huán)境教育模式：環(huán)境教育是“關(guān)于環(huán)境的教育”、“在環(huán)境中或通過(guò)環(huán)境的教育”、“為了環(huán)境的教育”。“關(guān)于環(huán)境的教育”，是教育學(xué)生了解和掌握關(guān)于自然環(huán)境的知識(shí)和信息，同時(shí)理解環(huán)境與人類(lèi)的復(fù)雜關(guān)系，不能孤立地理解環(huán)境，就環(huán)境論環(huán)境，而要將環(huán)境看成是一個(gè)完整的環(huán)境系統(tǒng)，系統(tǒng)內(nèi)的各組成部分之間具有密切的相互關(guān)聯(lián)性。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，“關(guān)于環(huán)境的教育”實(shí)際上是“關(guān)于環(huán)境系統(tǒng)的教育”?！霸诃h(huán)境中或通過(guò)環(huán)境的教育”，是指以學(xué)生在環(huán)境系統(tǒng)中的親身體驗(yàn)作為環(huán)境教育的基本出發(fā)點(diǎn)，把環(huán)境教育與學(xué)生的生活相聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生的親身體驗(yàn)去認(rèn)識(shí)環(huán)境、了解環(huán)境、理解環(huán)境、關(guān)心環(huán)境、保護(hù)環(huán)境。只有在環(huán)境中或通過(guò)環(huán)境的教育，才能使學(xué)生充分而有效地獲得對(duì)環(huán)境系統(tǒng)的情感、態(tài)度、價(jià)值、知識(shí)、信息和技能等?！盀榱谁h(huán)境的教育”，涉及價(jià)值、態(tài)度和正面的行動(dòng)等倫理元素。是指環(huán)境教育要直接鼓勵(lì)學(xué)生探索和解決面臨的各種環(huán)境問(wèn)　　題，培養(yǎng)關(guān)于環(huán)境系統(tǒng)的各種情感、態(tài)度、價(jià)值并從中獲得各種環(huán)境知識(shí)、信息和技能，形成保護(hù)和改善環(huán)境的思維方式和行為方式，明白人類(lèi)在環(huán)境系統(tǒng)中必須承擔(dān)相應(yīng)的倫理道德責(zé)任。盧卡斯將環(huán)境本身視為一種有效的教育資源，讓學(xué)生在真實(shí)的環(huán)境中親身體驗(yàn)、主動(dòng)探究，從而激發(fā)他們對(duì)環(huán)境的熱愛(ài)，發(fā)展其調(diào)查與合作等技能，使之形成正確的價(jià)值觀與行為?！　　?/pre>








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