春華秋實集萃(上中下)

出版時間:2006-12  出版社:山東大學(xué)  作者:劉煥陽、孫虎山  頁數(shù):696  

前言

  畢業(yè)論文(設(shè)計)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下綜合運用所學(xué)的理論知識和基本技能以解決實際問題、掌握科學(xué)研究方法的實踐過程,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的重要途徑,也是檢驗高校人才質(zhì)量的重要手段。我校在由師范院校向綜合大學(xué)轉(zhuǎn)型的過程中,辦學(xué)理念及人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變對本科畢業(yè)論文(設(shè)計)工作提出了新的要求。我們加強(qiáng)了畢業(yè)論文(設(shè)計)所依托的軟、硬件建設(shè),注重在常規(guī)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;加強(qiáng)了實踐教學(xué),建設(shè)和完善了校內(nèi)外實習(xí)基地和各類實驗室,為畢業(yè)論文(設(shè)計)工作的開展提供必要條件;通過外部引進(jìn)和內(nèi)部培養(yǎng)等多種途徑建立起一只與綜合性大學(xué)相適應(yīng)的師資隊伍,促進(jìn)學(xué)生選題與教師的科研結(jié)合、與實驗室建設(shè)結(jié)合,以教師學(xué)術(shù)水平的提高保障論文(設(shè)計)質(zhì)量。  畢業(yè)論文(設(shè)計)工作不僅是一項重要的教學(xué)任務(wù),也是教學(xué)管理工作的一個重要方面。我們制定了多項措施,加強(qiáng)了對選題、指導(dǎo)及答辯等程序的過程管理,建立了監(jiān)督、評估體系和較為健全的獎懲機(jī)制。為了在更大范圍內(nèi)鼓勵和表彰在我校本科畢業(yè)論文(設(shè)計)工作中取得優(yōu)異成績的指導(dǎo)教師和學(xué)生,為了向全校師生以及社會各界展示我校在本科畢業(yè)論文(設(shè)計)中的優(yōu)秀成果,我校決定從2004屆畢業(yè)生開始,從歷屆本科畢業(yè)論文(設(shè)計)中遴選出部分優(yōu)秀論文(設(shè)計)匯編成《春華秋實集萃》一書,由山東大學(xué)出版社出版?!  ?/pre>

內(nèi)容概要

  《春華秋實集萃(套裝共3冊)》主要內(nèi)容包括:中小學(xué)生語言偏誤語料庫的開發(fā)與應(yīng)用、從胡適的語文教育思想看當(dāng)代的語文教育改革、常用字的生僻義項例解、試論現(xiàn)代教育中的師生關(guān)系等等。

書籍目錄

《春華秋實集萃(上)》中小學(xué)生語言偏誤語料庫的開發(fā)與應(yīng)用情感與技巧的雙重演繹——《九月寓言》解讀從胡適的語文教育思想看當(dāng)代的語文教育改革《詩經(jīng)》“國風(fēng)”所反映的女性需要的心理分析一種人生困境兩種藝術(shù)表達(dá)——《圍城》與《城堡》之比較常用字的生僻義項例解試論現(xiàn)代教育中的師生關(guān)系形合與意合——一項關(guān)于漢語意合結(jié)構(gòu)對中國的英語學(xué)習(xí)者寫作的影響的實證研究關(guān)于大學(xué)生婚戀發(fā)展觀的研究兒童同伴關(guān)系研究述評父母的教養(yǎng)方式與兒童的社會性發(fā)展論法治原則淺析中西方民主政治發(fā)展差異的淵源從民族自決的角度看蘇聯(lián)的建立與瓦解我國刑事訴訟證據(jù)證明標(biāo)準(zhǔn)淺探玻璃襯底的ZnO透明導(dǎo)電膜的制備和特性雙原子分子非剛性、非諧性、振轉(zhuǎn)耦合的若干討論日歷時鐘自動校準(zhǔn)電路及其程序設(shè)計硅基底磁控濺射鋁膜陽極氧化特性我院2001級畢業(yè)生考研備考現(xiàn)狀調(diào)查分析一類改進(jìn)的非單調(diào)的信賴域算法進(jìn)化算法收斂速度的影響多次分組會議安排的最佳混合方案幼兒網(wǎng)站的建設(shè)計算機(jī)考試系統(tǒng)《春華秋實集萃(中)》《春華秋實集萃(下)》

章節(jié)摘錄

  還有一首《召南·行露》:  厭浥行露,豈不夙夜,謂行多露。  誰謂雀無角?何以穿我屋?誰謂女無家?何以速我獄?雖速我獄,室家不足!  誰謂鼠無牙?何以穿我墉?誰謂女無家?何以速我訟?雖速我訟,亦不女從!  這首詩中,女子以不會因為害怕早上露多濕鞋而不趕路起興,表達(dá)了她不會因為懼怕惡勢力而屈從的決心。女子以反問語氣步步緊逼,既諷刺對方,又指出對方逼婚的“理不足”,最后以強(qiáng)硬的口氣表示:無論如何,絕不屈從!在女子的身上,體現(xiàn)了一種人之所以為人的凜然的正氣,令人欽佩和嘆服?! ∵€有《召南·江有汜》,女子面對昔日自己的戀人——今日別人的丈夫,面對已經(jīng)失去不再的感情,沒有苦苦哀求,也沒有大吵大鬧,雖然很傷心,但她仍冷靜地告訴那個負(fù)心男子:“不我以,其后也悔!”——不和我在一起,你將來必定會后悔。這是一種自尊,更是一種自信,是對自己的清醒的認(rèn)識和明確的肯定?! 纳厦嫒自娭形覀兛梢钥闯觯宰鸬男枰古栽谠S多關(guān)鍵場合保持了冷靜和理智,并由內(nèi)在的需要轉(zhuǎn)化為外在行為,保持了作為一個人的獨立而完整的人格。但同時我們也可以看出,詩中的女子雖然采取了對自我尊嚴(yán)的捍衛(wèi)態(tài)度,但這只是一種朦朧的、自發(fā)的狀態(tài),這種捍衛(wèi)能否成功,女性能否逃脫悲劇命運而獲得美滿和幸福卻不得而知。所以,《詩經(jīng)》時代的女子,雖然自尊的需要有可能實現(xiàn),但被尊重的需要卻未必能夠得到滿足,這從五十二首詩歌并無表現(xiàn)女子受到別人尊重這一內(nèi)容中,也可得到體現(xiàn)?!  ?/pre>

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