“主義”的較量與中國(guó)的命運(yùn)

內(nèi)容概要

本書(shū)以“‘主義’的較量與中國(guó)的命運(yùn)”為題，系統(tǒng)探討近代以來(lái)在我國(guó)出現(xiàn)的各種思想學(xué)說(shuō)及其在中國(guó)的興衰，借此研究中國(guó)人民選擇馬克思主義、社會(huì)主義的歷史必然性和正確性。為馬克思主義專(zhuān)業(yè)理論工作者的研究增加了一項(xiàng)有分量、有特色的理論成果。     該著的主要特點(diǎn)表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：    一是注重理論創(chuàng)新，提出一些創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。二是針對(duì)性強(qiáng)。即緊密聯(lián)系當(dāng)前人們思想中的種種困惑，提出和回答問(wèn)題。三是歷史感比較強(qiáng)。作者論述中國(guó)人民選擇馬克思主義、社會(huì)主義的歷史必然性和正確性，不是空泛而論，而是全面分析了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，每一個(gè)歷史階段和中國(guó)的社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)、意識(shí)形態(tài)格局形成的原因及其對(duì)中國(guó)命運(yùn)的影響，最后通過(guò)歷史發(fā)展的清晰脈絡(luò)，邏輯地、自然地論證了中國(guó)人民選擇馬克思主義的歷史必然性和正確性。四是清醒的國(guó)情意識(shí)。五是寬廣的世界眼光。作者在分析君主專(zhuān)制主義及其與中國(guó)的命運(yùn)，中國(guó)人民選擇馬克思主義的歷史必然性，中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的挫折這些問(wèn)題時(shí)，都充分考慮了“國(guó)際因素”對(duì)中國(guó)的影響。

作者簡(jiǎn)介

張傳鶴，女，1967年出生，山東日照人。中共山東省委黨?？粕绮扛苯淌?。主要學(xué)術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)為社會(huì)主義基本理論和當(dāng)代國(guó)外社會(huì)主義。主持完成山東省社科規(guī)劃項(xiàng)目一項(xiàng)，全國(guó)黨校系統(tǒng)調(diào)研課題一項(xiàng)，現(xiàn)主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目（民主社會(huì)主義及其對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)挑戰(zhàn)研究）一項(xiàng)，作為課題組成員參與國(guó)家和省部級(jí)課題四項(xiàng)。發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇，其中多篇被《新華文摘》《人大復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載或摘登主要觀點(diǎn)。任兩部教材的副主編，并參編其他四部教材和著作。有兩項(xiàng)研究成果榮獲山東省社科優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言第一章 先進(jìn)的“主義”：社會(huì)進(jìn)步的靈魂　一、什么是“主義”和“問(wèn)題”　二、正確處理“問(wèn)題”和“主義”的關(guān)系第二章 近代中國(guó)三大“主義”的較量與中國(guó)的命運(yùn)　一、君主專(zhuān)制主義與近代中國(guó)的命運(yùn)　二、民族危機(jī)的不斷加深和多元思想格局的出現(xiàn)　三、近代三大“主義”的較量及其歷史結(jié)局　四、關(guān)于近代三大“主義”較量的反思與爭(zhēng)鳴第三章 馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播及其巨大威力　一、十月革命后馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播的原因　二、新民主主義革命時(shí)期馬克思主義的巨大威力第四章 對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義的信仰、誤讀與迷失　一、十一屆三中全會(huì)以前對(duì)馬克思主義與社會(huì)主義的誤讀與迷失　二、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義實(shí)踐中的挫折第五章 對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的飛躍和中國(guó)的崛起　一、撥正航向——黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體理論與實(shí)踐的新突破　二、受命于多事之秋——黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體理論與實(shí)踐的新發(fā)展　三、新起點(diǎn)——科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的世紀(jì)遠(yuǎn)征　四、在歷史的接力中崛起第六章 一條基本的歷史經(jīng)驗(yàn)：必須科學(xué)地對(duì)待馬克思主義　一、什么是馬克思主義　二、做好“結(jié)合”的文章 　三、正確處理馬克思主義和非馬克思主義的關(guān)系結(jié)束語(yǔ) 復(fù)興大業(yè)尚未成。同志仍須努力　一、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的挑戰(zhàn)　二、反腐倡廉斗爭(zhēng)的挑戰(zhàn)　三、發(fā)展高度的社會(huì)主義民主的挑戰(zhàn)　四、搞好分配和利益協(xié)調(diào)工作的挑戰(zhàn)　五、維護(hù)公共安全的挑戰(zhàn)　六、人口控制工作的挑戰(zhàn)　七、臺(tái)海問(wèn)題和國(guó)際議題的挑戰(zhàn)主要參考書(shū)目后記

章節(jié)摘錄

　　中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期所經(jīng)歷的兩次嚴(yán)重挫折是黨在成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中發(fā)生的，具有一定的歷史必然性。經(jīng)過(guò)這兩次嚴(yán)重的挫折之后，黨經(jīng)受了鍛煉，因而成熟了、長(zhǎng)大了、勝利了。黨在新民主主義革命時(shí)期的兩次挫折和兩度中興，是符合馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和革命實(shí)踐發(fā)展規(guī)律的。　　1956年，中國(guó)的社會(huì)主義改造基本完成以后，中國(guó)進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期，黨也因而面臨全新的考驗(yàn)，由領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命和社會(huì)主義改造的行家里手變成了領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的生手。之所以黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)方面是生手，是因?yàn)樵谥袊?guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后、人口無(wú)比眾多的東方大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，我們的先人沒(méi)有做過(guò)，同時(shí)代的其他國(guó)家也沒(méi)有做過(guò)，沒(méi)有現(xiàn)成的成功經(jīng)驗(yàn)可資借鑒，一切都要在干中摸索，在摸索中前進(jìn)。在從1956年社會(huì)主義改造基本完成到黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)之間這22年的漫長(zhǎng)歲月中，中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了苦苦的探索，屢屢在思想路線、政治路線和組織路線上犯錯(cuò)誤。到“文化大革命”時(shí)期，黨在思想、政治、組織路線上所犯的錯(cuò)誤達(dá)到了十分嚴(yán)重的地步。中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)在“文革”時(shí)期發(fā)生了嚴(yán)重的曲折，這也是黨的發(fā)展史上的第三次嚴(yán)重的挫折。在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的危機(jī)關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了具有劃時(shí)代意義的十一屆三中全會(huì)，這次中央全會(huì)初步實(shí)現(xiàn)了黨在思想、政治、組織路線上的撥亂反正，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。黨的十一屆三中全會(huì)成為我黨成長(zhǎng)發(fā)展史上的又一顯著標(biāo)志和里程碑，它標(biāo)志我們黨在社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的探索上走出了堅(jiān)實(shí)而重要的一步。從總體上講，在1956年三大改造基本完成到十一屆三中全會(huì)召開(kāi)之前這段時(shí)間里，我們經(jīng)歷的曲折、反復(fù)比較多，對(duì)什么是社會(huì)主義、什么是馬克思主義以及如何在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義沒(méi)有完全搞清楚，從對(duì)這些重大問(wèn)題的理解到實(shí)踐都處于十分粗淺和不成熟、不穩(wěn)定的狀態(tài)。與當(dāng)時(shí)的思想認(rèn)識(shí)水平相一致，社會(huì)主義實(shí)踐在改革開(kāi)放以前盡管取得不少成就，但從總體上講不是很成功，到“文革”末期在有些方面甚至陷入困境。在深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了思想路線、政治路線、組織路線的撥亂反正，逐漸找到了一條適合中國(guó)國(guó)情的有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，初步解決了在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。十一屆三中全會(huì)是黨在社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題上開(kāi)始成熟的標(biāo)志，是黨的“第二次成熟”的起點(diǎn)。　　撇開(kāi)具體內(nèi)容不談，黨在探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律中所經(jīng)受的挫折和挫折之后所迎來(lái)的中興，在形式上和新民主主義時(shí)期我黨探索革命規(guī)律時(shí)所經(jīng)受的挫折和中興達(dá)到了驚人的相似，即在新形勢(shì)、新任務(wù)、新考驗(yàn)面前，無(wú)論主觀上我們黨多么希望革命和建設(shè)事業(yè)一帆風(fēng)順，但在實(shí)踐中總是仍然不免要犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，有時(shí)甚至?xí)溉中詰?zhàn)略性的嚴(yán)重錯(cuò)誤，但由于我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)事業(yè)是符合人民要求和順應(yīng)歷史潮流的，因而每一次大的挫折和危機(jī)都包含著巨大的發(fā)展機(jī)遇，重大的挫折和危機(jī)給了我們黨冷靜下來(lái)深刻總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的機(jī)會(huì)，糾正自己的錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)和深刻掌握革命和建設(shè)規(guī)律的機(jī)會(huì)，重大的挫折和危機(jī)之后無(wú)一例外地都有一次耀眼的中興?！　　?/pre>








圖書(shū)封面






評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(33)
勉強(qiáng)可看(240)
一般般(410)
內(nèi)容豐富(1700)
強(qiáng)力推薦(139)


 


    “主義”的較量與中國(guó)的命運(yùn) PDF格式下載