方法論意識與問題化意識

內(nèi)容概要

作者一直比較關(guān)注我國當代美學(xué)文藝研究的一些基本理論問題，特別是新時期文藝思想發(fā)展和演變的歷史過程。當代中國美學(xué)和文藝學(xué)的“中國特色”，就在于它必須立足于當代中國正在發(fā)生的重大社會轉(zhuǎn)變和思想文化的激烈震蕩這一歷史現(xiàn)實，從中尋找問題并將其作為所研究的對象；而不是或不只是重復(fù)研究西方學(xué)者研究過的問題，走西方學(xué)者研究的老路。與此同時，我們對這些“中國問題”的研究，也必須首先確立作為理論支撐點的最根本的哲學(xué)觀和方法論，既在馬克思主義思想原則的指導(dǎo)下，汲取包括當代西方哲學(xué)文化在內(nèi)的一切人類優(yōu)秀文化成果和研究方法為我所用，以形成自己獨特的學(xué)術(shù)立場、學(xué)術(shù)路徑和學(xué)術(shù)眼光。正是基于這種對理論研究的方法論意識和問題化意識基本內(nèi)涵的理解，作者最近幾年中零星地寫作并發(fā)表了一些大大小小的精糙的文章，現(xiàn)選擇其中作者自己感到還有一點理論價值和現(xiàn)實意義的篇章編成此書。它們雖長短不一，研究對象和范圍也不盡一致，但總體上還是試圖體現(xiàn)理論研究的方法論意識和問題化意識的這一學(xué)術(shù)理念。

書籍目錄

對當代文學(xué)理論體系哲學(xué)基礎(chǔ)的認識  文學(xué)理論科學(xué)性：人文性、知識系統(tǒng)性與方法可靠性  對當前文藝學(xué)轉(zhuǎn)型的幾個基本理論問題的思考  文藝、審美與意識形態(tài)的關(guān)系  對文藝學(xué)的性質(zhì)和發(fā)展趨勢的認識  技術(shù)理性、人文精神和發(fā)展趨勢的認識  技術(shù)理性、人文精神和文學(xué)現(xiàn)代性  “大眾文化”與人民大眾的文化新世紀馬克思主義美學(xué)研究的基本格局和特點  有中國特色馬克思主義文藝學(xué)基本觀念的確立——重新學(xué)習(xí)《在延安文藝座談會上的講話》  論鄧小平的文藝意識形態(tài)理論  馬克思主義文藝理論中國化的邏輯發(fā)展進程  從他者闡釋走向主體闡釋——20世紀中國少數(shù)民族與漢民族    文學(xué)關(guān)系發(fā)展進程思考  走向知識經(jīng)濟時代審美教育的本質(zhì)美學(xué)方法論與藝術(shù)本質(zhì)論——從東西方古典美學(xué)看藝術(shù)的審美本質(zhì)  對文藝本質(zhì)研究的歷史反思  西方古代美學(xué)和藝術(shù)的基本結(jié)構(gòu)特征    儒道交融與中國古代和諧美的思想  儒道事例的中國古代美學(xué)和藝術(shù)  從不同歷史形態(tài)文藝的比較看當代文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)特征什么是文藝美學(xué)——對文藝美學(xué)學(xué)科定位問題的思考  論戲劇藝術(shù)的審美特征  論繪畫藝術(shù)的審美特征  論音樂藝術(shù)的審美特征關(guān)于“和諧論美學(xué)”的對話  回歸人文關(guān)切的美學(xué)之思——讀曾繁仁《美學(xué)之思》  “文學(xué)理論學(xué)”的生成邏輯及其現(xiàn)實意義  方法論：對文藝研究的理性反思——讀趙憲章《文藝學(xué)方法通論》  壯麗的人生畫卷 深刻的歷史反思——牛運清《劉白羽評傳》評析  高校改革的艱難與企盼——簡論馬瑞芳的長篇新作《感受四季》附錄  文藝基礎(chǔ)理論研究的進展  從“文藝是什么”到“文藝作品是什么”——讀馬龍潛教授的近作《主客體結(jié)構(gòu)論文藝學(xué)的觀念與體系構(gòu)架》……后記

圖書封面

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