走進(jìn)中國(guó)藝術(shù)殿堂

內(nèi)容概要

中國(guó)藝術(shù)在世界藝林中別具一格，自成體系。歷史表明，琳瑯滿目的中國(guó)藝術(shù)珍品具有迷人的魅力和永恒的審美價(jià)值。本書以藝術(shù)的演進(jìn)軌跡為經(jīng)，以藝術(shù)門類為緯，配以圖畫和音符，將藝術(shù)知識(shí)、藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)及藝術(shù)作品欣賞梳理和編織在一起，拓展出一個(gè)繁花似錦、充滿想像的藝術(shù)天地。您想藝海拾貝，去體悟中國(guó)藝術(shù)的意境、韻律和風(fēng)姿，以獲得藝術(shù)情趣和美的享受嗎？現(xiàn)在，我們把開啟藝術(shù)宮殿之門的鑰匙交給您，請(qǐng)您循著中國(guó)藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河，開始我們的文明之旅吧！

書籍目錄

第一章 藝術(shù)的發(fā)生  一、原始樂舞  二、原始樂器  三、巖畫  四、陶繪與黑陶藝術(shù)  五、象形文字 第二章 藝術(shù)的成型  一、夏商樂舞  二、西周雅樂和風(fēng)俗性樂舞  三、樂器的發(fā)展和八音分類法  四、西周音樂教育  五、青銅器和玉石雕刻藝術(shù)  六、甲骨文和金文第三章 藝術(shù)的嬗變  一、禮崩樂壞與新樂的興起  二、藝術(shù)視野中的《詩(shī)經(jīng)》  三、各國(guó)音樂、舞蹈的繁榮  四、楚聲與《九歌》  五、樂器與樂律  六、音樂思想爭(zhēng)鳴  七、工藝美術(shù)與帛畫  八、石鼓文第四章 藝術(shù)的成長(zhǎng)  一、樂府  二、相和歌和鼓吹樂  三、宮廷舞蹈和民間舞蹈  四、百戲  五、秦漢雕塑  六、帛畫和壁畫  七、畫像石和畫像磚  八、李斯創(chuàng)制小篆  九、隸書與漢碑  十、草圣張芝第五章 藝術(shù)的自覺  一、清商樂的流行  二、文人琴家和古琴曲  三、西域音樂的傳人  四、樂律學(xué)成果  五、魏晉南北朝的繪畫  六、宗教美術(shù)的繁盛  七、鐘繇與楷書  八、書法世家：衛(wèi)家、王家第六章 勃發(fā)的隋唐藝術(shù)  一、開皇樂議  二、燕樂  三、小型樂曲、舞蹈  四、音樂機(jī)構(gòu)和音樂家  五、俗講和散樂  六、戲曲的起源  七、人物畫  八、山水畫和花鳥畜獸畫  九、隋唐壁畫  十、隋唐雕塑  十一、初唐書法  十二、顛張狂素   十三、顏體與柳體 第七章 繁盛的五代兩宋藝術(shù)   一、宮廷樂舞和城鄉(xiāng)舞隊(duì)   二、唱曲填詞成為時(shí)尚   三、古琴藝術(shù)   四、瓦舍勾欄的興盛   五、雜劇與南戲   六、承唐開宋的五代繪畫  七、宋代人物畫的演變  八、宋代山水畫的興盛  九、宋代花鳥畫的發(fā)展  十、宋代雕塑  十一、宋代四大書家 第八章 變化中的元代藝術(shù)  一、宮廷樂舞  二、《海青拿天鵝》  三、散曲  四、元雜劇的興盛  五、元南戲  六、元代山水畫  七、花鳥畫、人物畫及壁畫  八、元代書法與趙孟頫第九章 風(fēng)格多樣的明清藝術(shù)  一、明清民歌和小曲  二、明清說唱  三、民間舞蹈  四、古琴和琵琶藝術(shù)  五、明清傳奇與四大聲腔  六、亂彈的興起與花雅之爭(zhēng)  七、明代山水畫流派  八、明代花鳥畫和人物畫  九、“四王”與“四僧”的繪畫  十、揚(yáng)州畫派  十一、明清書法大家第十章 西風(fēng)東來與近代藝術(shù)  一、西方音樂的傳人  二、學(xué)堂樂歌  三、西方舞蹈的傳人  四、京劇的演變和戲劇改良運(yùn)動(dòng)  五、西方戲劇的傳人和影響  六、西方美術(shù)的傳人和影響  七、海派和嶺南畫派第十一章 承前啟后的現(xiàn)代藝術(shù)  一、音樂社團(tuán)和音樂教育的興起  二、國(guó)樂改進(jìn)  三、專業(yè)音樂的發(fā)展  四、紅色歌舞的興起  五、左翼音樂運(yùn)動(dòng)和抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)  六、國(guó)統(tǒng)區(qū)的音樂和舞蹈  七、解放區(qū)的音樂和舞蹈  八、美術(shù)教育的興起  九、西畫在中國(guó)  十、現(xiàn)代中國(guó)畫  十一、現(xiàn)代畫壇上的大師們  十二、戲劇的發(fā)展  十三、曲藝的發(fā)展第十二章 曲折演進(jìn)的當(dāng)代藝術(shù)  一、新中國(guó)的音樂  二、新中國(guó)的舞蹈  三、新中國(guó)的美術(shù)  四、“文革”時(shí)期的音樂  五、“文革”時(shí)期的舞蹈  六、“文革”時(shí)期的美術(shù)  七、新時(shí)期的音樂  八、新時(shí)期的舞蹈  九、新時(shí)期的美術(shù)  十、戲劇的歷程  十一、曲藝的歷程后記

章節(jié)摘錄

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸，烽煙四起，戰(zhàn)亂頻仍，造成了諸侯國(guó)之間言語(yǔ)異聲、文字異形、書體多樣的局面，影響了經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展。秦始皇一統(tǒng)天下后，為消除文字多樣、語(yǔ)音不同造成的交際不便，發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化，鞏固其統(tǒng)治，決定實(shí)行“書同文”政策，“罷其不與秦文合者”，在秦文基礎(chǔ)上統(tǒng)一全國(guó)文字。秦始皇把這一工作交給了以李斯為首的大書法家們。李斯（？-前208），字通古，上蔡（今河南上蔡）人。早年跟隨荀子學(xué)習(xí)帝王之術(shù)，后到秦國(guó)做官。由于上《諫逐客書》，被秦始皇重用，官至丞相，權(quán)傾一時(shí)。秦始皇死后，李斯和趙高一起更改秦始皇遺詔，廢太子扶蘇，立胡亥為二世。他后來遭趙高誣陷，腰斬于咸陽(yáng)，當(dāng)時(shí)年約70歲?！　±钏共坏凶吭降恼尾湃A，而且書法造詣深厚，名聞天下，自趙高以下，都對(duì)其書法十分佩服。許慎在其《說文解字·序》中記載，李斯和當(dāng)時(shí)善書的趙高、胡毋敬一起對(duì)古文字進(jìn)行了整理考定。李斯書寫出標(biāo)準(zhǔn)字體《倉(cāng)頡篇》，趙高寫出《爰?xì)v篇》，胡毋敬寫出《博學(xué)篇》，作為規(guī)范字體通行全國(guó)。這種字體取自史籀大篆，或?qū)χ倪M(jìn)，稱為小篆。其中，李斯的字體最為標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)美，所以世傳小篆為李斯創(chuàng)制?！睹商窆P經(jīng)》中記述了李斯對(duì)大篆改進(jìn)的過程，《太平廣記》中也有轉(zhuǎn)述。李斯認(rèn)為，上古時(shí)的大篆由于歷史久遠(yuǎn)，繁難復(fù)雜，人們大多不能通曉。于是將大篆刪繁就簡(jiǎn)，仔細(xì)推敲，改為便于書寫的小篆。當(dāng)時(shí)刻在名山、碑碣、印璽、銅人上的文字，大多出于李斯手筆?！　±钏挂矊?duì)自己的書法頗為自信，在書寫秦望山紀(jì)功石時(shí)說：“吾死后五百三十年，當(dāng)有一人替吾跡焉?！崩钏沟男∽?，筆畫圓勁，細(xì)如玉箸，又稱“玉箸篆”。與以前的文字相比，字形長(zhǎng)方，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化，線條精練，運(yùn)筆自如婉轉(zhuǎn)而有法度，于樸拙中見飄逸舒展，給人以簡(jiǎn)潔明快、勻稱端莊、勁挺瘦硬之美感。對(duì)于李斯的書法，后人贊美有加。張懷王藿在（《書斷》中贊美道：“畫如鐵石，字若飛動(dòng)，作楷隸之祖，為不變之法?！庇终f：“李君創(chuàng)法，神慮精微。鐵為肢體，虬為驂騑。江海淼漫，山岳巍巍，長(zhǎng)風(fēng)萬里，鸞鳳于飛?！薄　　?/pre>








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