陜西來華留學(xué)生教育發(fā)展研究

內(nèi)容概要

　　《陜西來華留學(xué)生教育發(fā)展研究》從漢語(yǔ)國(guó)際傳播、來華留學(xué)生教育發(fā)展以及教育國(guó)際化等多個(gè)角度，全面且深入地研究了陜西來華留學(xué)生教育發(fā)展的社會(huì)、歷史、地理、文化、教育等因素；對(duì)陜西來華留學(xué)生教育效益、教育管理、學(xué)歷生和非學(xué)歷生教育等方面進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)查和分析研究；并在此基礎(chǔ)上，對(duì)陜西來華留學(xué)生教育管理、環(huán)境建設(shè)、教學(xué)與學(xué)科建設(shè)等發(fā)展戰(zhàn)略提出了一些很有益的思考。

書籍目錄

序第一章 漢語(yǔ)國(guó)際傳播與來華留學(xué)生教育第一節(jié) 中國(guó)的和平崛起與漢語(yǔ)國(guó)際傳播第二節(jié) 全球化背景下的漢語(yǔ)國(guó)際傳播第三節(jié) 漢語(yǔ)現(xiàn)代國(guó)際傳播的基本特點(diǎn)第四節(jié) 漢語(yǔ)國(guó)際傳播中的教與學(xué)第五節(jié) 來華留學(xué)生教育發(fā)展第二章 陜西來華留學(xué)生教育發(fā)展概況第一節(jié) 中國(guó)古代來華留學(xué)生教育第二節(jié) 陜西現(xiàn)代來華留學(xué)生教育第三節(jié) 陜西來華留學(xué)生教育特點(diǎn)第三章 陜西教育國(guó)際化環(huán)境研究第一節(jié) 陜西政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境第二節(jié) 陜西高等教育環(huán)境第三節(jié) 陜西歷史文化環(huán)境第四節(jié) 陜西旅游與交通環(huán)境第五節(jié) 陜西社會(huì)制度與軟環(huán)境建設(shè)第四章 陜西來華留學(xué)生教育效益分析研究第一節(jié) 教育效益與來華留學(xué)教育統(tǒng)計(jì)第二節(jié) 來華留學(xué)教育費(fèi)用均價(jià)與效益分析第三節(jié) 來華留學(xué)教育效益的對(duì)比研究第四節(jié) 陜西來華留學(xué)生教育效益統(tǒng)計(jì)分析第五章 留學(xué)生教育與陜西社會(huì)發(fā)展研究第一節(jié) 來華留學(xué)生對(duì)陜西認(rèn)同度的社會(huì)調(diào)查分析第二節(jié) 陜西來華留學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查研究第六章 陜西來華留學(xué)生教育調(diào)查研究第一節(jié) 陜西來華留學(xué)生結(jié)構(gòu)分析第二節(jié) 陜西來華留學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)策略調(diào)查研究第三節(jié) 陜西來華留學(xué)生文化語(yǔ)用能力調(diào)查研究第四節(jié) 陜西來華留學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查研究第七章 陜西來華學(xué)歷留學(xué)生教育研究第一節(jié) 陜西來華學(xué)歷留學(xué)生教育統(tǒng)計(jì)分析第二節(jié) 陜西醫(yī)學(xué)（西）來華留學(xué)生教育研究第三節(jié) 陜西漢語(yǔ)言專業(yè)來華留學(xué)生教育研究第八章 陜西來華非學(xué)歷留學(xué)生教育研究第一節(jié) 陜西來華非學(xué)歷留學(xué)生教育統(tǒng)計(jì)分析第二節(jié) 英語(yǔ)母語(yǔ)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)“V掉”動(dòng)結(jié)式的偏誤研究第九章 陜西來華留學(xué)生教育管理研究第一節(jié) 全國(guó)來華留學(xué)生教育管理研究第二節(jié) 陜西來華留學(xué)生管理模式研究第十章 陜西來華留學(xué)生教育發(fā)展戰(zhàn)略第一節(jié) 歐美等國(guó)留學(xué)生教育發(fā)展研究第二節(jié) 陜西與其他地區(qū)來華留學(xué)生教育對(duì)比研究第三節(jié) 陜西來華留學(xué)生教育國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略后記

章節(jié)摘錄

　　阿部仲麻呂（698-770），又稱“阿部（倍）仲磨”，日本奈良時(shí)代入唐，漢名“仲滿”，后改“朝衡”、“晁衡”（玄宗賜名）。隨遣唐使從奈良（平安京）出發(fā)，經(jīng)福岡在中國(guó)揚(yáng)州登陸。同行有吉備真?zhèn)?、玄昉、大和長(zhǎng)岡、井真成等557人。同年九月到達(dá)長(zhǎng)安（今西安），在太學(xué)學(xué)習(xí)。后中進(jìn)士第，歷任司經(jīng)局校書、左拾遺、左補(bǔ)闕、秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉卿。擅長(zhǎng)詩(shī)文，與李白、王維、儲(chǔ)光羲等關(guān)系很好。天寶十二年（753），隨遣唐使藤原清河乘船東歸，途中遇暴風(fēng)，漂流至安南（今越南）。當(dāng)時(shí)曾誤傳其遇難，李白作《哭晁卿詩(shī)》悼之。天寶十四年，輾轉(zhuǎn)再返長(zhǎng)安。后歷任左散騎常侍、安南都護(hù)，最后官至潞州大都督（從二品）。在唐五十四年，七十三歲客死長(zhǎng)安。今天為紀(jì)念這位為中日文化交流和中日人民友好做出偉大貢獻(xiàn)的使者，西安及其故鄉(xiāng)日本奈良已分別建立了阿部仲麻呂紀(jì)念碑?！　〖獋湔?zhèn)洌_元五年（717）隨第九次遣唐使到大唐。在唐期間，主要研修經(jīng)史，開元二十二年（734）十一月攜漢籍一千七百多部回到日本。高野天皇授其正六位下，拜大學(xué)助教。其時(shí)日本的大學(xué)設(shè)有明經(jīng)、文章、明法、算學(xué)、音韻、書法六科。吉備真?zhèn)錇榱茖W(xué)生講授中國(guó)的各種新知識(shí)，其弟子多達(dá)500名.高野天皇也跟他學(xué)習(xí)《禮記》和《漢書》?！　〕r半島同中國(guó)有連續(xù)數(shù)千年的交往歷史，從唐到清來中國(guó)留學(xué)的學(xué)生連綿不絕?！　√婆d后50年，新羅陸續(xù)吞并了百濟(jì)和高句麗大部，唐朝接受了大量來自新羅的學(xué)生?！　?jù)《登科記考》記載：“（唐）自天下初定，增筑學(xué)舍至千二百區(qū)，雖七營(yíng)飛騎亦置生，遣博士為授經(jīng)。四夷若高麗、百濟(jì)、新羅、高昌、吐蕃，相繼遣弟子入學(xué)，遂至八千馀人。”　　據(jù)有關(guān)史料記載，僅開成二年（837）在大唐的新羅學(xué)生即達(dá)216人，開成五年（840）四月，一次回國(guó)的新羅學(xué)生就有105人?！　‘?dāng)時(shí)新羅人在唐及第的知名者很多。新羅人在唐及第為官最為有名的有崔致遠(yuǎn)、崔彥搖、金可紀(jì)、金夷吾等?！　　?/pre>








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