2012考研教育學專業(yè)統(tǒng)考綜合教程

內容概要

　　本書具有以下幾個鮮明特征：
　　1．效率優(yōu)先，兼顧重點。本書在結構框架上，嚴格按照《教育學專業(yè)基礎綜合考試大綱》所規(guī)定的考查知識點，對教材內容進行整合，刪除了一些不符合大綱考查知識點的內容，目的是最大限度地減輕考生的負擔，增強考生對知識點的理解和把握，有側重、有針對性地復習，以期獲得最理想的復習收益。
　　2．總結概括，編排合理。本書以全面性復習為著眼點，從系統(tǒng)復習的角度出發(fā)，旨在通過本書的?習，對于考點可以一網(wǎng)打盡，絕無遺漏，用易于理解的方式和科學的編排，更有助于考生貼近考試脈搏。本書重難點突出、講解透徹、深入淺出，通過圖表、數(shù)據(jù)等方式，使知識脈絡一目了然，便于考生記憶。
　　3．講練結合，雙管齊下．本書與《教育學專業(yè)統(tǒng)考基礎過關2000題》有效結合，從基礎題型入手，逐步進階，通過兩本書之間的配合和互動，考生可以用最短的時間將考點融會貫通，牢牢把握。
提高復習效率，在理解的基礎上進一步加強記憶。通過二者的配合，使考生熟悉命題規(guī)律，適應試題環(huán)境，做到胸有成竹。
　　考試，是?門艱深的藝術，只有在歷經(jīng)反復錘煉之后，才會品味出個中樂趣?？赡墁F(xiàn)在看來在輔導書架上一個簡簡單單的選擇，卻可以為你帶來一次難能可貴的機遇。編者，在與考生共同成長的同時，也期待著考生的垂青。希望我們的這本書，可以成為教育學專業(yè)基礎綜合考試中的一盞明燈，引領考生踏上成功之路!
　　最后，預祝每一位參加教育學專業(yè)基礎綜合考試的考生能夠取得優(yōu)異的成績!

書籍目錄

第一部分　教育學原理
　第一章　教育學概述　
　第二章　教育及其產(chǎn)生與發(fā)展
　第三章　教育與社會發(fā)展
　第四章　教育與人的發(fā)展
　第五章　教育目的與培養(yǎng)目標
　第六章　教育制度
　第七章　課程
　第八章　教學
　第九章　德育
　第十章　教師與學生
第二部分　中外教育史
　第一章　中國古代教育
　第二章　中國近代教育
　第三章　中國現(xiàn)代教育
　第四章　外國古代教育
　第五章　外國近代教育
　第六章　外國現(xiàn)代教育
第三部分　教育心理學
　第一章　教育心理學概述
　第二章　心理發(fā)展與教育
　第三章　學習及其理論解釋
　第四章　學習動機
　第五章　知識的建構
　第六章　技能的形成
　第七章　學習策略及其教學
　第八章　問題解決能力與創(chuàng)造性的培養(yǎng)
　第九章　社會規(guī)范學習與品德發(fā)展
第四部分　教育研究方法
　第一章　教育研究概述
　第二章　教育研究的選題與設計
　第三章　教育文獻檢索
　第四章　教育觀察研究
　第五章　教育調查研究
　第六章　教育實驗研究
　第七章　教育行動研究
　第八章　教育研究資料的整理與分析
　第九章　教育研究報告的撰寫

章節(jié)摘錄

　　第一部分 教育學原理　　第一章　教育學概述　　一、教育學的研究對象　　教育學是研究教育現(xiàn)象和教育問題，提高教育規(guī)律的科學。任何一門學科都有其特定的研究對象。研究對象的確定性是衡量一個學科領域研究成熟程度和水平的重要標志，教育學的研究也不例外。但是，長久以來，關于教育學的研究對象究竟是什么，在教育學界并沒有形成統(tǒng)一的認識，有的人認為是“教育現(xiàn)象”，有的人認為是“教育事實”，有的人認為是“教育規(guī)律”，有的人認為是上述三者中的兩項或三項，還有的人籠統(tǒng)地認為是“教育”。這些看法似是而非，因此?需要進行認真的分析?！　〗逃龑W作為人類科學的一個門類，其研究對象的規(guī)定應該符合一般科學對象的規(guī)定。毛澤東曾正確地指出：“科學研究的區(qū)分，就是根據(jù)科學對象所具有的特殊的矛盾．因此，對于某一現(xiàn)象領域的所特有的某一矛盾的研究，就構成某一門學科的對象”，而“問題就是事物的矛盾”。客觀事物本身及其相互之間的矛盾是問題產(chǎn)生的前提和基礎，但這還不是科學的問題本身。只有當人們意識到這個矛盾的存在，并且意識到解決這個矛盾對于人類自身的意義和價值時，客觀存在的矛盾才會轉化為問題，成為科學研究的對象。這就是說，?題既是科學的起點、對象，也是科學發(fā)展的中介和標志。問題的深入表明科學研究的深入，問題的擴展表明科學研究領域的擴展，問題的轉換表明科學研究方向的轉換。因此，教育學的研究對象就是“教育問題”，而不是一般意義上的“教育”、“教育現(xiàn)象”、“教育事實”或“教育規(guī)律”。應該是以“教育事實”為基礎，在教育價值觀引導下形成的“教育問題”，其目的在于探索和揭示教育活動的規(guī)律性聯(lián)系，以服務于教育實踐?！　《?、教育學的研究任務　　教育學作為一門研究教育問題，揭示教育規(guī)律的科學，其最根本的任務就在于揭示教育規(guī)律，指導教育實踐。而所謂教育規(guī)律就是指構成教育的各要素之間的內在聯(lián)系和教育發(fā)展的必然趨勢。　　教育學的任務，就是依照教育的邏輯層次，去揭示教育的各種規(guī)律（包括宏觀的和微觀的），并在揭示教育規(guī)律的基礎上，闡明教育工作的原則、方法和組織形式等問題，為教育工作者提供理論上和方法上的依據(jù)。在理論上，教育學要為教育決策者提供科學的決策依據(jù)，幫助教育行政部門制定、調整教育方針政策；在方法上，教育學要給予實際教育工作者以指導，幫助學校和教師改進工作，提高教育科學質量?！　∫?guī)律是不以人們意志為轉移的客觀事物內在的、本質性的聯(lián)系及其發(fā)展變化的必然趨勢，科學的任務就是揭示規(guī)律，正是從這個意義上說，教育學是一門科學。　　值得注意的是，教育學要闡明國家的教育方針和政策，但又不能用教育方針和政策取代教育規(guī)律，教育規(guī)律和教育理論不同于教育方針和政策。僅僅注視教育方針和政策的教育學，不是科學的教育學。同時，教育學也不等同于教育經(jīng)驗匯編。教育經(jīng)驗匯編多為教育實踐經(jīng)驗的匯集，它們還只是表面的、局部的和個別的具體經(jīng)驗，尚未揭示出教育規(guī)律。當然，我們應當重視教育經(jīng)驗，將教育的實踐經(jīng)驗提高到理論高度，從教育經(jīng)驗中總結出教育規(guī)律，以豐富和發(fā)展教育學?！　∪⒔逃龑W的產(chǎn)生與發(fā)展　　教育學的歷史發(fā)展是由社會發(fā)展和教育的實踐所決定的。從教育學的產(chǎn)生來說，它是人類社會和教育實踐發(fā)展到一定水平（階段）的產(chǎn)物，從教育學的發(fā)展來說，它是隨著社會生產(chǎn)、社會生活、教育活動以及教育實踐經(jīng)驗的不斷拓展和豐富而發(fā)展起來的。　?。ㄒ唬┙逃龑W的萌芽　　原始社會既沒有科學，也沒有教育學。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、文字的產(chǎn)生和知識的不斷積累，直到奴隸社會和封建社會，教育學才剛剛開始萌芽。這一時期，教育學還沒有形成一門獨立的學科，僅僅是一些思想家、政治家和教育家的教育思想和教育經(jīng)驗，而且，這些思想和經(jīng)驗一般都散見于他們的哲學著作、政治著作和語言記錄中，如孔子的教育思想蘊涵在《論語》一書中，柏拉圖的教育思想散記在他的哲學著作《理想國》一書中。所有的教育方面的著作，也多屬論文的形式，僅僅停留于經(jīng)驗的描述，缺乏科學的理論分析，沒有形成完整的體系，因而，這時只能稱其為教育學的萌芽或雛形。但這一時期，也出現(xiàn)了一些較為典型的有關教育的著作，在我國，除《論語》外，還有孟子的《孟子》、荀子的《荀子》、莊子的《莊子》、韓愈的《師說》、朱熹的《四書集注》、顏元的《存學篇》等。其中出現(xiàn)于先秦時期的《學記》是人類歷史上出現(xiàn)最早的一部專門論述教育問題的著作，它比古羅馬帝國教育家昆體良所寫的《論演說家的培養(yǎng)》還早三百多年?！　?hellip;…

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