2010年任汝芬教授考研政治序列之一 要點精編

出版時間:2009-9  出版社:西安交通大學(xué)出版社  作者:任汝芬 編  頁數(shù):436  
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內(nèi)容概要

  1.科學(xué)性,所謂科學(xué)性就是指符合客觀實際和規(guī)律的特性。(1)對試題特點分析的科學(xué)性。命題者命題的主觀性是很強的,但總有一定規(guī)矩、范圍、規(guī)定,總有一些普遍性、穩(wěn)定性、反復(fù)性的共性東西,這是我們教師要不斷研究和傳授給學(xué)生的知識。(2)指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)備考的科學(xué)性。學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)都是有規(guī)律可循的一本教學(xué)方法始終遵循循序漸進的學(xué)習(xí)規(guī)律,階段法體現(xiàn)循序漸進,每個階段教學(xué)過程中以及考試指導(dǎo)都體現(xiàn)循序漸進。(3)指導(dǎo)學(xué)生思維過程的科學(xué)性。復(fù)習(xí)是一種艱苦而復(fù)雜的思維活動,要取得好效果,同樣要遵循思維的規(guī)律。本教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)生從整體到部分再到整體、從理論到運用再到總結(jié),抓住重點、分清是非、兼顧其他。找、懂、記、練、會考試點,在抓好基礎(chǔ)、練好基本功(懂、記、會)基礎(chǔ)上預(yù)測可能考的試題,等等,都是思維規(guī)律的體現(xiàn)?! ?.高效性  教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)追求學(xué)生投入的時間最少、效果最大。本教學(xué)方法的顯著特點,一是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中不記筆記,只聽、看、劃。注意力集中在懂、記、會。學(xué)生不記筆記,就意味著教師增加一半左右的講授時間。增大信息量,重點突出,言之有理,邏輯連貫,學(xué)生就易懂易記(識記),課后就更易復(fù)習(xí)掌握。二是授課與教材密切配合。上課、課后都是使用同樣教材,這又為學(xué)生節(jié)約了時間和花費。學(xué)生復(fù)習(xí)備考要花費多少時間,以完成復(fù)習(xí)的任務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)。

作者簡介

  任汝芬,男,籍貫四川,西安交通大學(xué)人文學(xué)院教授,哲學(xué)、思想教育碩士研究生導(dǎo)師,1960年畢業(yè)于交通大學(xué),長期從事馬克思主義理論教學(xué)、宣傳與研究工作,同時還進行全國五種政治理論統(tǒng)一考試的研究與輔導(dǎo)工作,效果卓著;在工作中一貫遵循學(xué)而不厭、誨人不倦的古訓(xùn),盡職盡責(zé),多次被廣大學(xué)生評為“最受歡迎的老師”;1992年被學(xué)校授予“三育人”十佳稱號;在二十七年考研政治理論的輔導(dǎo)與研究中,創(chuàng)造了一套獨特的教學(xué)方法,深受全國廣大考生的歡迎與信任。

書籍目錄

政治理論復(fù)習(xí)指導(dǎo)總論一、2010年考研政治得高分的要訣(“三好”與“三要”)二、解讀“任氏教學(xué)法”(得法是成功的關(guān)鍵)第一部分 馬克思主義基本原理概論第一章 馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)第二章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律(辯證唯物主義的世界觀)第三章 認(rèn)識世界和改造世界(辯證唯物主義認(rèn)識論)第四章 人類社會及其發(fā)展規(guī)律第五章 資本主義的形成及其本質(zhì)第六章 資本主義發(fā)展的歷史進程第七章 社會主義社會及其發(fā)展第八章 共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會理想第二部分 毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論第一章 馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓第三章 新民主主義革命理論第四章 社會主義改造理論第五章 社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)第六章 社會主義初級階段理淪第七章 社會主義改革和對外開放第八章 建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟第九章 建設(shè)中國特色社會主義政治第十章 建設(shè)中國特色社會主義文化第十一章 構(gòu)建社會主義和諧社會第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策第十四章 中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量第十五章 中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心第三部分 中國近現(xiàn)代史綱要第一章 反對外國侵略的斗爭第二章 對國家出路的早期探索第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)第四章 開天辟地的大事變第五章 中國革命的新道路第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭第七章 為新中國而奮斗第八章 社會主義基本制度在中國的確立第九章 社會主義建設(shè)在探索中曲折前進第十章 改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時期第四部分 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第一章 追求遠(yuǎn)大理想堅定崇高信念第二章 繼承愛國傳統(tǒng)弘揚民族精神第三章 領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值第四章 加強道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)第五章 遵守社會公德維護公共秩序第六章 培育職業(yè)精神樹立家庭美德第七章 增強法律意識弘揚法治精神第八章 了解法律制度自覺遵守法律第五部分 形勢與政策以及當(dāng)代世界經(jīng)濟與政治Ⅰ.形勢與政策Ⅱ.當(dāng)代世界經(jīng)濟與政治

章節(jié)摘錄

  第一部分 馬克思主義基本原理概論  思想政治理論課復(fù)習(xí)總提示  我們黨歷來高度重視高校思想政治理論課,高度重視以科學(xué)理論武裝來促進大學(xué)生健康成長。1998年,以江澤民為核心的黨中央制定實施了高校思想政治理論課的“98方案”。2005年,以胡錦濤為總書記的黨中央制定了高校思想政治理論課新課程方案(稱“05方案”),四年制本科的課程設(shè)置有4門必修課:《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國特色社會主義概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》,同時開設(shè)《形勢與政策》課,另外,開設(shè)《當(dāng)代世界經(jīng)濟與政治》等選修課。這五門必修課簡稱為原理、概論、綱要、基礎(chǔ)、時政。這一新方案,從2006年入學(xué)的大學(xué)生開始實施。故2010年的研究生入學(xué)政治理論統(tǒng)一命題考試,按照新方案的課程進行?! ?004年,中共中央國務(wù)院《關(guān)于進一步加強大學(xué)生思想政治教育的意見》指出:加強和改進大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù),一是以理想信念教育為核心,深入進行了樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀教育。要堅持不懈地用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝大學(xué)生,深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗教育,開展中國革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育,開展基本國情和形勢政策教育,開展科學(xué)發(fā)展觀教育,使大學(xué)生正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識國家的前途命運,認(rèn)識自己的社會責(zé)任,確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅定信念。同時,要積極引導(dǎo)大學(xué)生不斷追求更高的目標(biāo),使他們中的先進分子樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,確立馬克思主義的堅定信念。二是以愛國主義教育為重點,深入進行弘揚和培育民族精神教育。要把民族精神教育與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育結(jié)合起來,引導(dǎo)大學(xué)生在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中,在時代和社會的發(fā)展進步中汲取營養(yǎng),培養(yǎng)愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力,始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)和昂揚向上的精神狀態(tài)。三是以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),深入進行公民道德教育。要引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范。四是以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),深入進行素質(zhì)教育,促進大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,引導(dǎo)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。高等學(xué)校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道?! ?005年教育部的有關(guān)文件指出:大學(xué)開設(shè)“馬克思主義基本原理”、“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想概論”、“中國近現(xiàn)代史綱要”和“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”等德育課程。加強對大學(xué)生進行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想基本理論教育,幫助大學(xué)生全面準(zhǔn)確把握馬克思主義基本原理和毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想等基本理論,正確認(rèn)識人類社會發(fā)展的規(guī)律,堅定走中國特色社會主義道路的信念,提高自覺應(yīng)用馬克思主義立場、觀點和方法認(rèn)識、分析和解決問題的能力,使大學(xué)生了解國史、國情,深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會主義道路,幫助大學(xué)生提高思想道德素質(zhì),增強社會主義法制觀念,解決成長成才過程中遇到的實際問題?! ∵@五門課程可以概括為“一個統(tǒng)領(lǐng),三個層次”:以黨中央的新精神、新思想為統(tǒng)領(lǐng),三個層次一個叫基礎(chǔ)理論課,包括馬克思主義理論(原理)和中國化馬克思主義理論(概論)。一個叫歷史課,中國近現(xiàn)代史綱要。一個叫規(guī)范課,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)是最基礎(chǔ)的理論。  黨中央的新精神、新思想,包括胡錦濤總書記的十七大報告、2008年12月18日《在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話》、中共中央宣傳部關(guān)于認(rèn)真組織學(xué)習(xí)《六個“為什么”——對幾個重大問題的回答》的通知等?! 〉谝徊糠?復(fù)習(xí)提示:  (1)本課程的主題主線:《馬克思主義基本原理概論》系統(tǒng)講授了馬克思主義基本理論,始終圍繞什么是馬克思主義、為什么要堅持馬克思主義、怎么堅持和對待馬克思主義的主題,以什么是馬克思主義的基本觀點、基本方法、基本立場以及如何運用馬克思主義基本觀點、基本方法、基本立場揭示人類社會發(fā)展規(guī)律為主線來展開?! 。?)本課程的邏輯結(jié)構(gòu):《馬克思主義基本原理概論》包括四個部分的內(nèi)容:第一章 和馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分:馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義。其中,第一章 是從總體上回答什么是馬克思主義、為什么要堅持馬克思主義、怎么堅持和對待馬克思主義。馬克思主義哲學(xué)包括第二章 、第三章 、第四章 的內(nèi)容,主要講世界觀、認(rèn)識論和歷史觀三部分的內(nèi)容。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)包括第五章 、第六章 的內(nèi)容,主要講資本主義的形成、本質(zhì)及發(fā)展進程??茖W(xué)社會主義包括第七章 、第八章 的內(nèi)容,主要講社會主義社會的發(fā)展和共產(chǎn)主義一定會實現(xiàn)?! 。?)本課程的邏輯內(nèi)容:包括概念、觀點以及方法論意義。復(fù)習(xí)過程中要注意把握三方面以及關(guān)系,真正學(xué)懂學(xué)會?! 〉谝徽?馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)  復(fù)習(xí)提示:從總體上理解和把握什么是馬克思主義,為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義,怎樣學(xué)習(xí)馬克思主義?! ∫弧ⅠR克思主義的產(chǎn)生與發(fā)展 ?。ㄒ唬┦裁词邱R克思主義  馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。它的內(nèi)容涵蓋了社會的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面,是極其深刻和豐富的。馬克思主義經(jīng)典作家留給我們的大量精神財富,連同各國馬克思主義者在繼承和發(fā)展的實踐中創(chuàng)造的理論成果,構(gòu)成了無產(chǎn)階級和全人類的思想寶庫,它涉及的眾多學(xué)科門類所形成的知識海洋,無論在馬克思恩格斯所處的時代,還是在人類文明繼續(xù)發(fā)展進步的新時代,都當(dāng)之無愧地稱得上是博大精深。  從不同的角度,我們可以對什么是馬克思主義作出不同的回答。從它的創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識成果講,馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的,而由其后各個時代,各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點和學(xué)說的體系。從它的階級屬性講,馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。從它的研究對象和主要內(nèi)容講,馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論,是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說,是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義,是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分?! ●R克思主義這一概念早在馬克思在世的時候就已經(jīng)使用。從狹義上說,馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系。從廣義上說,馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系,也包括繼承者對它的發(fā)展,即在實踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義?! ∽鳛橹袊伯a(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義,是從廣義上理解的馬克思主義。它既包括由馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本觀點、基本方法,也包括經(jīng)列寧對其繼承和發(fā)展,推進到新的階段,并由毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將其與中國具體實際相結(jié)合,進一步豐富和發(fā)展了的馬克思主義,即中國化的馬克思主義?! 。ǘR克思主義的產(chǎn)生  任何一種科學(xué)理論都是時代的產(chǎn)物。同樣,馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展也有其深刻的經(jīng)濟社會根源、思想淵源和實踐基礎(chǔ)?! ?.馬克思主義是時代的產(chǎn)物  首先,資本主義經(jīng)濟的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟、社會歷史條件。其次,無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日趨激化,對科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強烈的需求。  2.馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新  馬克思主義是在吸收了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中的一切優(yōu)秀成果,尤其是在批判地繼承、吸收德國古典哲學(xué)、英時占典政治經(jīng)濟學(xué)和法國、英國空想社會主義合理成分的基礎(chǔ)上,在深刻分析資本主義社會的發(fā)展趨勢和科學(xué)總結(jié)工人階級斗爭實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立和發(fā)展起來的?! 。ㄈR克思主義在實踐中的發(fā)展  馬克思主義是在實踐中產(chǎn)生的,并在實踐中不斷豐富和發(fā)展。這種發(fā)展,除了馬克思恩格斯根據(jù)實踐的發(fā)展對自己創(chuàng)立的理論不斷充實和完善外,其后首先是由列寧等馬克思主義者在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命中實現(xiàn)的?! ∈赂锩宦暸陧?,給中國送來了馬克思列寧主義。“十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子,用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具,重新考慮自己的問題?!闭Q生于半殖民地半封建社會的中國工人階級的政黨——中國共產(chǎn)黨,從成立之日起就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想,并在長期奮斗中堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,發(fā)展了馬克思主義,先后產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。馬克思主義中國化的這些重大理論成果,都產(chǎn)生于黨和人民事業(yè)發(fā)展的實踐,同時又都是推進這一偉大事業(yè)不斷發(fā)展的指導(dǎo)思想。

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用戶評論 (總計14條)

 
 

  •   真好,講的真好,你比我水平還高
  •   但是你會被馬列部的老師批的體無完膚。因為你講的話把他媽的他們的飯碗砸了。他們極力仇視一切砸他們飯碗的人和事物
  •   真的?
  •   有良心的馬列老師都去研究西哲了,因為不想在有生之年說一些違心的話
  •   .............................
    咳,其實很多研究政治經(jīng)濟學(xué)的,不是鼓搗個新制度經(jīng)濟學(xué)出來了么。很潮的。書我還沒看過,準(zhǔn)備后面有時間在看
  •   你看到的不是你看到的說實話,上海的大學(xué)里搞西經(jīng)的看不起搞馬經(jīng)的,而且搞馬經(jīng)的找工作只能進馬列部進不了西經(jīng)所
  •   這樣啊、反正我知道楊小凱以前看的是資本論,搞的是新制度經(jīng)濟學(xué)。他是說新興古典經(jīng)濟學(xué)
  •   我們院就有一個。。唉。。每次看他那義憤填膺的樣子唉
  •   義憤填膺的樣子?為什么
  •   去交大,經(jīng)管,說,你學(xué)的是政治經(jīng)濟學(xué),算是馬列的我們不要;去復(fù)旦,復(fù)旦說,哎呀,雖然你是我們復(fù)旦畢業(yè)的,可是你學(xué)的是政治經(jīng)濟學(xué)啊,我們經(jīng)院不能要你啊,到同濟經(jīng)管,哎呀,某某博士,您這個學(xué)位也好研究方向也好,最好還是去馬院吧。。。
  •   其實我覺得這個就是中國教育的悲哀。沒用,你教這個做什么
  •   發(fā)現(xiàn)自己被洗腦的嚴(yán)重
  •   所謂絕對真理,說白了不就是從畢達(dá)哥拉斯巴門尼德柏拉圖就開始的形而上學(xué)的毛病嘛,把為了方便才用的語言學(xué)上的表達(dá)當(dāng)做實體而去探究,"XX實質(zhì)是什么",其實什么都不是
    然后再兌上基督教神學(xué)的藥水,老馬的共產(chǎn)主義就以宗教內(nèi)核的彌賽亞主義一般來拯救世界了...
    理想國說的再好聽,也就是個文人意淫的純樸充實的斯巴達(dá)
  •   @杜伊諾 嗯,是這樣的。唯物史觀其實就是歷史主義還原論,辯證法也脫胎于黑格爾。有點哲學(xué)底子,批批馬克思還是容易的,其實都不是都沒啥新東西。
 

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