出版時間:2009-2 出版社:西安交通大學出版社 作者:任汝芬 頁數(shù):198
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內容概要
《任汝芬教授考研政治2010年序列前篇高分指南》全面介紹考研政治理論試題具體的、有規(guī)律性的特點以及簡明實用的復習方法,其中包括介紹2010年考研政治理論命題的指導思想,即黨的十七大報告和胡錦濤總書記在"紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話"。我們這里講的應試,是對教學輔導而說,而不是指教育而言。一些領導一些朋友常把素質教育同應試教學混同起來或對立起來、分割起來。首先,素質教育和應試教學是不同的,素質教育是指整個教育的宗旨,要把受教育者培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的德才兼?zhèn)涞娜瞬?,終極目的是培養(yǎng)人、塑造人;應試教學的直接目的是為了考試,使學生學得好、考得好。考試是目前全世界教育界衡量教學質量一個不可取代的重要標準,是選拔人才的一個不可取代的標準,當然,它決不是衡量教育質量的唯一標準。其次,要看到兩者的關系。應試教學,就應當教授學生學會學習、學會考試,這樣,他們才會學得好、考得好。要教會學生學會學習、學會考試并不是件容易的事情,它要求學生勤奮刻苦、動力十足,這就要解決學生的信念、人生觀、價值觀的問題。我和我們團隊的同事在多年的應試教學中格外注意對學生進行做人要正直、做事要認真、做學問要創(chuàng)新的教育,把這些教育很自然地、以身作則地貫徹到教學過程中,學生十分容易接受我們的引導,潛移默化地起到以不變應萬變的效果。因此,應試教學同樣可以成為素質教育的一個強有力的環(huán)節(jié),學生可以學到科學的思維方法。
作者簡介
任汝芬,男,籍貫四川,西安交通大學人文學院教授,哲學、思想教育碩士研究生導師,1960年畢業(yè)于交通大學,長期從事馬克思主義理論教學、宣傳與研究工作,同時還進行全國五種政治理論統(tǒng)一考試的研究與輔導工作,效果卓著;在工作中一貫遵循學而不厭、誨人不倦的古訓,盡職盡責,多次被廣大學生評為“最受歡迎的老師”;1992年被學校授予“三育人”十佳稱號;在二十九年考研政治理論的輔導與研究中,創(chuàng)造了一套獨特的教學方法,深受全國廣大考‘生的歡迎與信任。
書籍目錄
第一部分 內容概要一、馬克思主義基本原理概論緒論 馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學第一章 世界的物質性及其發(fā)展規(guī)律第二章 認識世界和改造世界第三章 人類社會及其發(fā)展規(guī)律第四章 資本主義的形成及其本質第五章 資本主義發(fā)展的歷史進程第六章 社會主義社會及其發(fā)展第七章 共產主義是人類最崇高的社會理想二、毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論第一章 馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓第三章 新民主主義革命理論第四章 社會主義改造理論第五章 社會主義的本質和根本任務第六章 社會主義初級階段理論第七章 社會主義改革和對外開放第八章 建設中國特色社會主義經濟第九章 建設中國特色社會主義政治第十章 建設中國特色社會主義文化第十一章 構建社會主義和諧社會第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構想第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策第十四章 中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量第十五章 中國特色社會主義事業(yè)的領導核心三、形勢與政策第二部分 真題解讀一、馬克思主義基本原理概論緒論 馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學第一章 世界的物質性及其發(fā)展規(guī)律第二章 認識世界和改造世界第三章 人類社會及其發(fā)展規(guī)律第四章 資本主義的形成及其本質第五章 資本主義發(fā)展的歷史進程二、毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論第一章 馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓第三章 新民主主義革命理論第四章 社會主義改造理論第五章 社會主義的本質和根本任務第六章 社會主義初級階段理論第七章 社會主義改革和對外開放第八章 建設中國特色社會主義經濟第九章 建設中國特色社會主義政治第十章 建設中國特色社會主義文化第十一章 構建社會主義和諧社會第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構想第十三章 國際戰(zhàn)略和對外政策第十四章 中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量第十五章 中國特色社會主義事業(yè)的領導核心三、形勢與政策第三部分 應試對策
章節(jié)摘錄
第一部分 內容概要 這一部分敘述說明“考什么?”的問題,是對復習備考內容的概括說明,有綱、有目、有重點,是2010年考試大綱制訂的主要依據(jù)。可以作為考試大綱出版之前和參加強化班之前復習《馬克思主義理論研究和建設工程重點教材》(2008年修訂版)的指導與參考,起到預習的作用,增強考生在強化班基礎教學中的學習效果?! ∫?、馬克思主義基本原理概論 《馬克思主義基本原理概論》系統(tǒng)講授了馬克思主義基本理論,始終圍繞什么是馬克思主義、為什么要堅持馬克思主義、怎么堅持和對待馬克思主義的主題,以什么是馬克思主義的基本觀點、基本方法、基本立場以及如何運用馬克思主義基本觀點、基本方法、基本立場揭示人類社會發(fā)展規(guī)律為主線來展開?! ”鹃T課程的邏輯結構: 《馬克思主義基本原理概論》包括四個部分的內容:緒論和馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分:馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義。其中,緒論是從總體上回答什么是馬克思主義、為什么要堅持馬克思主義、怎么堅持和對待馬克思主義。馬克思主義哲學包括第一章、第二章、第三章的內容,主要講世界觀、認識論和歷史觀三部分的內容。馬克思主義政治經濟學包括第四章、第五章的內容,主要講資本主義的形成、本質及發(fā)展進程??茖W社會主義包括第六章、第七章的內容,主要講社會主義社會的發(fā)展和共產主義一定會實現(xiàn)。 緒論馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學 【復習目的和要求】 從總體上理解和把握什么是馬克思主義,為什么要學習馬克思主義,怎樣學習馬克思主義?! ∫?、什么是馬克思主義 馬克思主義是無產階級思想的科學體系。從不同的角度,我們可以對什么是馬克思主義作出不同的回答。馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義,是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。 二、馬克思主義的產生和發(fā)展 任何一種科學理論都是時代的產物。同樣,馬克思主義的產生和發(fā)展也有其深刻的經濟社會根源、思想淵源和實踐基礎。 ?。ㄒ唬R克思主義是時代的產物 首先,資本主義經濟的發(fā)展為馬克思主義的產生提供了經濟、社會歷史條件。其次,無產階級反對資產階級的斗爭日趨激化,對科學理論的指導提出了強烈的需求。 ?。ǘR克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新 馬克思主義是在吸收了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中的一切優(yōu)秀成果,尤其是在批判地繼承、吸收德國古典哲學、英國古典政治經濟學和法國、英國空想社會主義合理成分的基礎上,在深刻分析資本主義社會的發(fā)展趨勢和科學總結工人階級斗爭實踐基礎上創(chuàng)立和發(fā)展起來的。 ?。ㄈR克思主義在實踐中不斷發(fā)展 馬克思主義是在實踐中產生的,并在實踐中不斷豐富和發(fā)展?! ∪ⅠR克思主義科學性與革命性的統(tǒng)一 馬克思主義從產生到發(fā)展,表現(xiàn)出了強大的生命力,這種強大生命力的根源在于它的以實踐為基礎的科學性與革命性的統(tǒng)一?! 。ㄒ唬R克思主義最根本的世界觀和方法論 辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論?! 。ǘR克思主義最鮮明的政治立場 馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場?! 。ㄈR克思主義最重要的理論品質 堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質。這種與時俱進的理論品質,是160年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關鍵所在?! 。ㄋ模R克思主義最崇高的社會理想 實現(xiàn)物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產主義社會,是馬克思主義最崇高的社會理想?! ∷?、努力學習和自覺運用馬克思主義 大學生是祖國的未來,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人和建設者,擔負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的光榮使命。學習和掌握馬克思主義基本原理,是大學生個人成長和長遠發(fā)展的客觀需要,具有重要的現(xiàn)實意義。 第一章 世界的物質性及其發(fā)展規(guī)律 【復習目的和要求】 學習和把握馬克思主義唯物論與辯證法的基本原理,著重了解世界的物質統(tǒng)一性和實踐的基本觀點,掌握唯物辯證法的基本規(guī)律和根本方法,為樹立科學的世界觀打下理論基礎?! 〉谝还?jié) 物質世界和實踐 一、物質世界的客觀存在 ?。ㄒ唬┦澜缬^與哲學基本問題 1.世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點,方法論是人們認識和改造世界所遵循的根本方法的學說和理論體系,方法論同世界觀是統(tǒng)一的。哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,又是方法論?! ?.全部哲學,特別是近代哲學的重大的基本問題,是思維和存在的關系問題。哲學基本問題包括兩個方面的內容:其一,物質和精神何者是第一性、何者是第二性的問題;其二,思維能否認識或正確認識存在的問題。根據(jù)對上述基本問題第一方面的不同回答,哲學可劃分為唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別。根據(jù)對上述基本問題第二方面的不同回答,哲學又可以劃分為可知論和不可知論。 3.與哲學基本問題相一致,社會存在與社會意識的關系問題是社會歷史觀的基本問題。歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識,歷史唯心主義認為社會意識決定社會存在?! ?.辯證法堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點看世界,認為發(fā)展的根本原因在于事物的內部矛盾。形而上學則主張用孤立的、靜止的觀點看問題,否認事物內部矛盾的存在和作用。 ?。ǘ┪镔|的客觀實在性 物質是標志客觀實在的哲學范疇,為我們的感覺所復寫、攝影、反映。意識是物質世界長期發(fā)展的產物,是人腦的機能和屬性,是物質世界的主觀映象?! 。ㄈ┦澜绲奈镔|統(tǒng)一性 馬克思主義哲學認為,世界的本原是物質,不僅自然界是物質的,人類社會也具有物質性,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性。世界是物質的,而物質是運動的。物質世界的運動是絕對的,而物質在運動過程中又有某種暫時的靜止,靜止是相對的。時間和空間是物質運動的存在形式。物質運動與時間和空間的不可分割證明了時間和空間的客觀性?! ∩鐣奈镔|性主要表現(xiàn)在: 第一,人類社會依賴于自然界,是整個物質世界的組成部分?! 〉诙藗冎\取物質生產資料的實踐活動雖然有意識作指導,但仍然是以物質力量改造物質力量的活動,仍然是物質性的活動。 第三,物質資料的生產方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎,集中體現(xiàn)著人類社會的物質性?! 《?、社會生活本質上是實踐的 (一)實踐是人類能動地改造客觀世界的物質活動 馬克思主義認為:實踐是人類能動地改造世界的客觀物質性活動。實踐具有物質性、自覺能動性和社會歷史性等基本特征。人類實踐活動的具體形式是豐富多樣的。實踐是人的存在方式。人類的產生、生存和活動,是以實踐為基本方式和標志的。 ?。ǘ膶嵺`出發(fā)理解社會生活的本質 實踐是物質世界分化為自然界與人類社會的歷史前提,又是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎。實踐是人類社會的基礎,一切社會現(xiàn)象只有在社會實踐中才能找到最后的根源,才能得到最終的科學說明。社會生活是對人們各種社會活動的總稱,社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為三個方面: 第一,實踐是社會關系形成的基礎?! 〉诙?,實踐形成了社會生活的基本領域?! 〉谌瑢嵺`構成了社會發(fā)展的動力?! 〉诙?jié) 事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展 一、聯(lián)系和發(fā)展的普遍性 聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征。聯(lián)系和發(fā)展具有普遍性和多樣性?! 。ㄒ唬┦挛锏钠毡槁?lián)系 作為一個普遍的哲學范疇,聯(lián)系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。聯(lián)系具有一系列特點:首先,聯(lián)系具有客觀性。其次,聯(lián)系具有普遍性。最后,聯(lián)系具有多樣性。 ?。ǘ┦挛锏挠篮惆l(fā)展 發(fā)展是前進的上升的運動,發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。事物的發(fā)展是一個過程。一切事物,只有經過一定的過程,才能實現(xiàn)自身的發(fā)展?! 《?、對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律 ?。ㄒ唬┟艿耐恍院兔艿亩窢幮约捌湓谑挛锇l(fā)展中的作用 矛盾是反映事物內部和事物之間對立統(tǒng)一關系的哲學范疇。對立和統(tǒng)一分別體現(xiàn)了矛盾的兩種基本屬性。矛盾的對立屬性又稱斗爭性.矛盾的統(tǒng)一屬性又稱同一性。矛盾的同一性和矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中具有重要作用?! 。ǘ┟艿钠毡樾院吞厥庑约捌湎嗷リP系 矛盾的普遍性與矛盾的特殊性是辯證統(tǒng)一的關系?! 。ㄈ┦挛锇l(fā)展過程中的量變和質變及其相互轉化 量、度、質的含義;量變、質變的含義;質量互變規(guī)律的原理和方法論意義。 ?。ㄋ模┦挛锇l(fā)展過程中的肯定和否定及其相互轉化 辯證否定觀的基本內容和否定之否定規(guī)律的原理和方法論意義?! ∪?、唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法 (一)唯物辯證法是客觀辯證法與主觀辯證法的統(tǒng)一 ?。ǘ┪ㄎ镛q證法是科學的認識方法 唯物辯證法為人們認識世界和改造世界提供了根本的觀點和方法。矛盾分析法包含廣泛而深刻的內容。唯物辯證法的基本范疇:原因與結果、必然性與偶然性、可能性與現(xiàn)實性、現(xiàn)象與本質、內容與形式等,都具有重要的方法論意義,都蘊涵著矛盾分析法?! 。ㄈ┺q證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法 辯證思維方法是人們正確進行理性思維的方法。主要有歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史相統(tǒng)一等。 第三節(jié) 客觀規(guī)律性與主觀能動性 一、自然規(guī)律和社會規(guī)律 (一)規(guī)律及其客觀性 規(guī)律這一范疇,揭示的就是事物運動發(fā)展中的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的??陀^性是規(guī)律的根本特點,它的存在不依賴于人的意識?! 。ǘ┳匀灰?guī)律與社會規(guī)律的聯(lián)系與區(qū)別 自然與社會都具有客觀物質性,都有其自身的發(fā)展規(guī)律。自然規(guī)律是自然現(xiàn)象固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。社會規(guī)律是通過人們的活動表現(xiàn)出來的社會生活過程諸現(xiàn)象間的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。 二、意識的能動作用 ?。ㄒ唬┮庾R的作用
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