西安鼓樂

內(nèi)容概要

文化蘊藏極為豐富的樂種“西安鼓樂”是千載流傳的音樂經(jīng)典。我們對“西安鼓樂”進(jìn)行了完整的翻譯，用三譜（古譜、五線譜、簡譜）的方式將這一傳統(tǒng)經(jīng)典呈現(xiàn)給廣大音樂愛好者。    本書為“西安鼓樂”系列叢書中的其中一本《西安鼓樂古曲譜集——四調(diào)八拍坐樂全套》，內(nèi)容包括八拍坐樂中的劉字調(diào)、尺字調(diào)、商字調(diào)和吳字調(diào)四種調(diào)式。每種調(diào)式都有完整的曲目，其中前三種調(diào)式都用古譜、五線譜、簡譜三種方式記載。    全書中的古譜均為趙庚辰老藝人手抄譜。

書籍目錄

序（喬建中）西安鼓樂的故事（鐘明善）西安鼓樂簡介（馬西平）西安鼓樂傳人趙庚辰簡介西安鼓樂古譜字符（Xi’an Drum Music）（西安鼓楽）劉字調(diào)八拍坐樂全套　法鼓令（鼓扎子）　小加（鼓扎子）　列槌（鼓才乙子）　同洲鼓（鼓扎子）　起目《送江》　同洲鼓（鼓扎子）　頭匣《飛龍閣》　清吹《朝天子》　二匣《飛龍閣》　清吹《哪吒令》（又名：《鑼叉令》）　清吹《五十眼》　三匣《飛龍閣》　正身《引令》　套詞《偏官》　套詞《秋江送》　套詞《四朝元》　套詞《大引令》　帽頭鼓（鼓扎子）　《敢動山》　退鼓（鼓扎子）　九環(huán)鼓（鼓扎子）尺字調(diào)八拍坐樂全套　法鼓令（鼓扎子）　小加（鼓扎子）　列槌（鼓扎子）　同洲鼓（鼓扎子）　起目《雙云鑼》　同洲鼓（鼓扎子）　頭匣《狀元譜》　清吹《奉金杯》　清吹《得勝令》　二匣《狀元譜》　清吹《梵王宮》　三匣《狀元譜》　正身《引令》　套詞《小范嘴》（又名：《青天歌》）　套詞《老范嘴》　套詞《小黃鶯》　套詞《吉利羊》　帽頭鼓（鼓扎子）  《敢動山》　退鼓（鼓扎子）　九環(huán)鼓（鼓扎子）商字調(diào)八拍坐樂全套　法鼓令（鼓扎子）　小加（鼓扎子）　列槌（鼓扎子）　同洲鼓（鼓扎子）　起目《鬼判》　同洲鼓（鼓扎子）　頭匣《雨順風(fēng)》　清吹《柳生芽》　清吹《梵王宮》　二匣《雨順風(fēng)》　清吹《香山射鼓》　三匣《雨順風(fēng)》　正身《引令》　套詞《普天樂》　套詞《步步姣》　套詞《頂嘴》　套詞《金庭樂》　帽頭鼓（鼓扎子） 《敢動山》　退鼓（鼓扎子）　九環(huán)鼓（鼓扎子）吳字調(diào)八拍坐樂全套　法鼓令（鼓扎子）　小加（鼓扎子）　列槌（鼓扎子）　同洲鼓（鼓扎子）　起目　同洲鼓（鼓扎子）　頭匣《殿前喜》　清吹《許田射鹿》　二匣《殿前喜》　清吹《下月兒高》　三匣《殿前喜》　正身《引令》　套詞《對美人》（又名：《虞美人》）　套詞《漢中山》　套詞《道搬井》　套詞《戒三省》　帽頭鼓（鼓扎子）  《敢動山》　退鼓（鼓扎子）　九環(huán)鼓（鼓扎子）

章節(jié)摘錄

西安鼓樂簡介（馬西平）　　西安，在西周時稱為“豐鎬”，是周文王和周武王分別修建的豐京和鎬京的合稱。至西漢初年，劉邦定都關(guān)中，取當(dāng)?shù)亻L安鄉(xiāng)之含意，立名“長安”，意即“長治久安”。絲綢之路開通后，長安成為東方文明的中心。史學(xué)界稱“西有羅馬，東有長安”?！?西安與雅典、羅馬、開羅并稱為世界四大古都。在中國歷史上，從公元前11世紀(jì)到公元10世紀(jì)左右，先后有周、秦、漢、唐等20個政權(quán)13個朝代在西安建都及建立政權(quán)，歷時1100余年。當(dāng)年這條路上許多繁榮的城鎮(zhèn)、獨特的建筑、著名的寺廟，已成為人類文化的遺跡。但作為溝通東西文化的一條“人文血脈”，它不僅是一種象征，而且將永遠(yuǎn)是人們不可磨滅的文化記憶?！?歷史的沉積留給陜西以及西北等地的古代音樂文化藝術(shù)有秦腔、眉戶、碗碗腔、西安鼓樂等中原音樂，有關(guān)中皮影戲、陜西木偶戲等。隋唐盛世時期，，教坊匯集于皇家宮廷進(jìn)行表演、傳承。古代音樂文化藝術(shù)的集大成正是通過絲綢之路這條文化甬道的長期交流、融合，留在了這片古老的土地上。被譽為中國音樂“活化石”的“西安鼓樂"正是這種文化背景下的產(chǎn)物。

圖書封面

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