于右任書(shū)法藝術(shù)管窺

前言

　　歲月匆匆，轉(zhuǎn)眼已過(guò)了華甲之年?！　×昵埃页錾陉P(guān)中平原腹地秦都成陽(yáng)灃河?xùn)|岸一個(gè)普通農(nóng)民家庭?！耙坏热酥页夹⒆?，兩件事讀書(shū)耕田”就是我從小受到的最質(zhì)樸的中華民族傳統(tǒng)文化思想教育，也是我一生做人做事的基點(diǎn)。儒家“修身，齊家，治國(guó)，平天下”更是我年輕時(shí)的理想、信念與信條。佛家的理念在普通農(nóng)民善良的心中化作了積德行善的具體行為，我的父母所奉行的就是這一信念。這就是我從小就接受的最質(zhì)樸、最純真的素質(zhì)教育。渭北的高原荒冢，農(nóng)田里隨處可見(jiàn)的周秦漢唐歷史文物殘片和對(duì)書(shū)畫(huà)的興趣，更是伴隨我童年時(shí)代擺脫痛苦的慰藉。中華民族傳統(tǒng)文化積淀深厚的三秦大地滋育了我，報(bào)效祖國(guó)、民族和人民的信念支撐著我的精神和靈魂，也成了我前半生在一次次絕念前繼續(xù)生存的動(dòng)力和愿心。平民意識(shí)、平常心、菩提心、平靜心支撐我面對(duì)這紛繁而不安的世界，從昨天走向明天。

內(nèi)容概要

　　對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)與研究伴隨作者走過(guò)了六十多個(gè)寒來(lái)暑往。由于研究于右任先生的書(shū)法藝術(shù)而把作者卷入了中國(guó)書(shū)法熱的大潮，使他成了海內(nèi)外學(xué)人公認(rèn)的近現(xiàn)代“研究于書(shū)的第一人”(屈武語(yǔ))。這《于佑任書(shū)法藝術(shù)管窺》是作者近三十年研究于書(shū)的小結(jié)。第一編以“落落乾坤大布衣”為題，用具體生動(dòng)的史實(shí)簡(jiǎn)要地描寫(xiě)了于右任先生的生平事跡與偉大人格。第二編分兩個(gè)階段分析了于右任先生“獨(dú)步當(dāng)代的行楷書(shū)藝術(shù)”與“筆筆皆活的于體草書(shū)藝術(shù)”，具體、細(xì)致，圖文并茂，語(yǔ)言平實(shí)，入情入理。第三編用系年方式評(píng)介了于右任先生各時(shí)期有代表性的書(shū)法作品，最后附有于先生的部分印款?！队谟尤螘?shū)法藝術(shù)管窺》對(duì)深入研究于右任先生的書(shū)法藝術(shù)和鑒定、收藏于右任的書(shū)法藝術(shù)作品提供了可靠的依據(jù)與參考?！　∽髡咦苑Q(chēng)“管窺”，而《于佑任書(shū)法藝術(shù)管窺》的學(xué)術(shù)與藝術(shù)價(jià)值卻遠(yuǎn)在“管窺”之外。

書(shū)籍目錄

總序序第一編 落落乾坤大布衣關(guān)中農(nóng)民的兒子于右任與王世鏜于右任詩(shī)歌五首賞析右老墓前的哀思在“紀(jì)念于右任誕辰120周年國(guó)際書(shū)法聯(lián)展”開(kāi)幕式上的講話(huà)在“紀(jì)念于右任誕辰125周年國(guó)際書(shū)法邀請(qǐng)展”開(kāi)幕式上的講話(huà)第二編一．獨(dú)步當(dāng)代的行楷書(shū)藝術(shù)于右任行楷書(shū)藝術(shù)概說(shuō)魏碑情緣多重“心線(xiàn)”二．筆筆皆活的于體草書(shū)藝術(shù)于右任草書(shū)藝術(shù)概說(shuō)于右任與草書(shū)標(biāo)準(zhǔn)化《于右任書(shū)杜甫詩(shī)》的藝術(shù)特色不斷向傳統(tǒng)回歸字字標(biāo)準(zhǔn)，筆筆皆活——讀于右任晚年所書(shū)《標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)草圣千文》第三編 于右任書(shū)法藝術(shù)系年品鑒《策論試卷》《題昭陵什伐赤拓片贈(zèng)吳昌碩》《延長(zhǎng)感事詩(shī)》《憶觀滄海詩(shī)》《與守拙聯(lián)》《與明欽聯(lián)》《先妣王太夫人事略》《與春若書(shū)(淳化紀(jì)游詩(shī))》《集(道德經(jīng))語(yǔ)聯(lián)》《茹欲可墓志》《張清和墓志銘》《胡勵(lì)生墓志》《彭仲翔墓志銘》《外蒙訪(fǎng)古墓詩(shī)》《與容初中堂》《總理遺囑》《與筱齋聯(lián)》《秋先烈紀(jì)念碑記》《蘇游雜詠之二》《謁黃花崗七十二烈士之墳》《與其章聯(lián)》《與毓華中堂》《斗口農(nóng)場(chǎng)遺囑》《孫善述墓表》《胡太公墓志銘》《趙母曹太夫人墓表》《文天祥(正氣歌)》《三原李雨田先生墓表》《丹篆／朱舷聯(lián)》《中呂·醉高歌》《滕王閣序》《生日詩(shī)》《劉允丞墓表》《與寶山草書(shū)聯(lián)》于右任先生像《與鎮(zhèn)洲草書(shū)聯(lián)》《天山雜詩(shī)》《與慎先草書(shū)聯(lián)》《鄭成功平戶(hù)偶題》《與志遠(yuǎn)聯(lián)》《與爵三聯(lián)》《與甥遵義聯(lián)》《付待燕孫女聯(lián)》《風(fēng)雨／江山聯(lián)》《錄司空表圣(詩(shī)品)》《與岳生聯(lián)》《讀(豐年雜志)有感》《拐子馬題記》《草書(shū)四條屏》于右任作書(shū)照《先伯母房太夫人行述》《唐寅題畫(huà)詩(shī)》《與佛生草書(shū)聯(lián)》《君武為碧廬制聯(lián)》《百字令·題標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)》《國(guó)立歷史博物館建館記》《礪園冊(cè)》《文天祥正氣歌》于右任印款于右任印款于右任印款于右任印款于右任印款于右任印款于右任印款于右任印款

章節(jié)摘錄

　　關(guān)中農(nóng)民的兒子　　近世中國(guó)書(shū)壇以草書(shū)聞名的于右任先生辭世四十多年了。然而，他在中國(guó)書(shū)法發(fā)展史上的巨大貢獻(xiàn)，他的書(shū)學(xué)理論、書(shū)法藝術(shù)成就卻愈來(lái)愈受到海內(nèi)外書(shū)法家的珍視。他晚年那首哀婉凄切的懷鄉(xiāng)詩(shī)更撥動(dòng)著無(wú)數(shù)炎黃子孫的赤子之心?！　∠壬?，字右任，后以字行。筆名神州舊主、騷心、太平老人等，號(hào)髯翁。祖籍陜西涇陽(yáng)縣斗口村。父新三公，母趙太夫人。1879年（清光緒五年己卯）出生于陜西三原縣東關(guān)河道巷，以后又在三原讀書(shū)應(yīng)試，因此就“著籍為三原人了”。“先生生在歷史上代出圣哲的關(guān)中，有雄壯的地理，有深厚的文化，又有親愛(ài)的家庭，讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事?應(yīng)當(dāng)堂堂地做個(gè)人?！毕壬錾鷷r(shí)家道衰落，困苦貧寒。未滿(mǎn)2歲，他善良而可憐的母親就因貧困憂(yōu)愁而死。由二伯母房太夫人攜至外祖家撫養(yǎng)。7歲，受業(yè)于三水老儒第五先生（旬邑第五倫之后），“以流離之子競(jìng)為學(xué)生矣”。11歲，伯母攜往三原東關(guān)，依族三祖重臣公，重臣公送入名塾師毛班香先生私塾“讀經(jīng)史，學(xué)詩(shī)文”，打下了堅(jiān)實(shí)的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)，并開(kāi)始學(xué)作古體、近體詩(shī)。此時(shí)期，文文山的詩(shī)對(duì)他影響很大，故其詩(shī)作高亢雄強(qiáng)、壯懷激烈。17歲，先生“以案首入學(xué)”。19歲，“學(xué)已小成”，離開(kāi)毛班香私塾遍求名師深造，往來(lái)于三原宏道書(shū)院、涇陽(yáng)味經(jīng)書(shū)院、西安關(guān)中書(shū)院。得識(shí)學(xué)貫中西的朱佛光及以經(jīng)學(xué)辭章著稱(chēng)的毛俊臣，并以師禮事之。又謁見(jiàn)關(guān)中國(guó)學(xué)大師、涇陽(yáng)味經(jīng)書(shū)院山長(zhǎng)劉古愚先生。1898年學(xué)問(wèn)淵博的葉伯皋（爾愷）入關(guān)督學(xué)，學(xué)政衙門(mén)本設(shè)三原。葉公激賞先生文章，譽(yù)為“西北奇才”。其時(shí)先生有感于清廷之腐敗，有激昂沉雄，痛快不羈的《半哭半笑樓詩(shī)草》問(wèn)世。

編輯推薦

　　于右任是我國(guó)民主革命先驅(qū)者，也是一位著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，杰出的書(shū)法家，藝術(shù)家。曠世書(shū)杰，照灼書(shū)壇，譽(yù)滿(mǎn)四海，風(fēng)范長(zhǎng)存?！队谟尤螘?shū)法藝術(shù)管窺》簡(jiǎn)要介紹了于右任的生平，并重點(diǎn)介紹了他的書(shū)法藝術(shù)和書(shū)法作品。全書(shū)在內(nèi)容編排上分為落落乾坤大布衣；獨(dú)步當(dāng)代的行楷書(shū)藝術(shù)與筆筆皆活的于體草書(shū)藝術(shù)；于右任書(shū)法藝術(shù)系年品鑒三部分。

圖書(shū)封面

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