穿越塵埃與冰雪

內(nèi)容概要

　　我清醒地記得它的來路與去向，知道火山的噴發(fā)不止是有壯觀的美景，還有煙火彌漫的危險(xiǎn)，知道江河的決堤不止是有一瀉千里的痛快，還有蕩滌一切的可怕后果。但總歸清者自清，濁者自濁塵埃自污、冰雪自潔。這混亂的時(shí)代里，自有精神的燈火照徹靈魂的寒夜，這喧囂的空氣里，自有沉靜清涼的冰雪洗刷著醒來的天空。

作者簡介

　　張清華，1963年10月生，文學(xué)博士，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，北師大當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作與批評研究中心主任中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事。長期從事當(dāng)代文學(xué)研究與批評，在《中國社會(huì)科學(xué)》《文藝研究》《文學(xué)評論》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表理論與評論文章300余篇，出版《中國當(dāng)代先鋒文學(xué)思潮論》《境外談文——中國當(dāng)代文學(xué)中的歷史敘事》《天堂的哀歌》《文學(xué)的減法》《存在之鏡與智慧之燈》《猜測上帝的詩學(xué)》等著作10部。另有散文隨筆集《海德堡筆記》《隱秘的狂歡》等。曾獲省部級社會(huì)科學(xué)一等獎(jiǎng)、南京大學(xué)優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)。于2000年秋至2001年春、2006年夏應(yīng)邀前往德國海德堡大學(xué)、瑞士蘇黎世大學(xué)講學(xué)。

書籍目錄

自序：什么樣的塵埃與冰雪第一輯黑夜深處的火光六七十年代的非主流詩歌思潮研究朦朧詩：重新認(rèn)知的必要和理由找回的、生長的和衰弱的近30年詩歌的一個(gè)概觀你所說的曙光究竟是什么意思60年詩歌的一個(gè)掠影價(jià)值分裂與美學(xué)對峙世紀(jì)之交以來詩歌流向的幾個(gè)問題“底層生存寫作”與我們時(shí)代的寫作倫理詩歌標(biāo)準(zhǔn)·網(wǎng)絡(luò)平權(quán)·無難度寫作第二輯好日子就要來了么世紀(jì)初的詩歌觀察人民需要干貨2002年詩歌一瞥2003年詩歌閱讀札記2004年詩歌的幾個(gè)關(guān)鍵詞那狂歡的煙塵和倫理的震顫《21世紀(jì)文學(xué)大系．2005詩歌》序言在狂歡中娛樂而不至死2006年詩歌觀感經(jīng)驗(yàn)遷移和秩序重建2007年詩歌觀察災(zāi)難，倫理，詩人之死和詩歌之低2008年詩歌印象精神的冰或詩歌的雪2009年詩歌閱讀散記第三輯林中路：詩學(xué)隨筆雨夜的細(xì)讀大地上長出一串詩歌的果子關(guān)于七位山東青年詩人的札記第四輯娛樂化時(shí)代詩歌何為答問不當(dāng)人生的演員訪談詩人多多見證白洋淀詩歌訪談林莽關(guān)于當(dāng)前詩歌創(chuàng)作和研究與程光煒的對話歷史、譜系與個(gè)案關(guān)于先鋒詩歌與唐曉渡的對話后記

章節(jié)摘錄

　　這是1962年，身居青?；脑脑娙瞬诳嚯y中尋覓和體味新婚甜蜜的一首《良宵》。之所以從這里開始，來尋索60年當(dāng)代詩歌的軌跡，是因?yàn)檫@樣一個(gè)起始確乎更富象征的意義--對于當(dāng)代詩人來說，“良宵”與“放逐”幾乎是同時(shí)降臨的，只是在昌耀身上體現(xiàn)得更集中和典型而已。不過對任何一個(gè)時(shí)代的詩人來說，也許都是如此。50年代的蜜月般的時(shí)光，新中國的晨曦，究竟還是持續(xù)得太短，太過匆促，沒有留下太多的經(jīng)得起歲月洗刷的詩歌痕跡。詩歌史當(dāng)然也可以開列出一長串的名字，艾青、臧克家、何其芳，這些從30年代開始成長的詩人；還有賀敬之和郭小川，他們代表新意識(shí)形態(tài)所進(jìn)行的宏大抒情；新崛起的一代與共和國一起成長的歌手，石方禹、公劉、聞捷、流沙河、戈壁舟、梁上泉；還有許多從延安興起的民歌運(yùn)動(dòng)中熏陶出來的詩人，李季、田間、阮章競等等，他們共同構(gòu)成了建國初期新頌歌的和聲。但畢竟，對于所有這個(gè)時(shí)代的詩人來說，如何在保持個(gè)體的創(chuàng)作自主性的同時(shí)，又完全適應(yīng)時(shí)代政治與主流文化的要求，是一個(gè)難題，類似何其芳的《回答》中的那種猶疑和迷茫情緒的流露，確非矯情。成功的例證略顯稀少，連艾青這樣具有卓越藝術(shù)功力的詩人，都不得不寫了大量粗淺和應(yīng)時(shí)的作品，像《春姑娘》《藏槍記》之類。倒是他在出訪歐洲和拉美之后所寫的一些“國際題材”的作品，如《維也納》《大西洋》《一個(gè)黑人姑娘的在歌唱》等，能夠顯示出他慣用的象征手段，大詩人的氣象：“維也納，你雖然美麗／卻是痛苦的，／像一個(gè)患了風(fēng)濕癥的少婦／面目清秀而四肢癱瘓……”值得提到的當(dāng)然還有臧克家的一首《有的人--紀(jì)念魯迅有感》，“有的人活著／他已經(jīng)死了／有的人死了／他還活著……”富有哲理，將具體的題材升華為道德和人格的箴言。50年代能夠達(dá)到一定高度和純度的詩歌，這差不多就是范本了?！　∪欢谏鲜龈窬窒?，偶爾也有大膽而冒失的探險(xiǎn)者，在其詩中表現(xiàn)出不合時(shí)宜的個(gè)性意志，以及陌生和抒情的調(diào)子，像蔡其矯的《川江號(hào)子》《霧中汗水》，郭小川的《望星空》、敘事詩《深深的山谷》《一個(gè)和八個(gè)》等等，都呈現(xiàn)出與主導(dǎo)政治趣味不同的個(gè)性化色彩，與人性探索的執(zhí)拗沖動(dòng)，自然也多有詩人因此而獲罪，被打成了右派，或淪為了階級異類，等待他們的，當(dāng)然也就是呂耀式的那種流放生活和艱難命運(yùn)了?！　≈档蒙约蛹?xì)說的一位是聞捷，之所以說到他，并不是因?yàn)樗〉昧烁裢獠煌岔懙乃囆g(shù)成就，而是說他幾乎創(chuàng)造了一種“浪漫主義的詩歌類型”，也創(chuàng)造了當(dāng)代詩人悲劇人格的典型--代價(jià)當(dāng)然是付出了寶貴的生命，“文革”期間被迫害致死。但他也有堪稱傳奇的輝煌，那就是居然以逼人的才華與魅力，贏得了擔(dān)任他的“專案組”成員之一的才女戴厚英的愛情，戴后來也成為了一位著名的作家。由于取材新疆的邊域風(fēng)光，少數(shù)民族生活的題材，聞捷的作品似乎因?yàn)槠涮厥獾恼蝺?yōu)勢而獲得了一種美學(xué)優(yōu)勢。在書寫哈薩克和少數(shù)民族青年男女的愛情故事、他們的勞動(dòng)場景的時(shí)候，融入了在內(nèi)地題材的詩歌中很難融入的情感內(nèi)容、愛情心理活動(dòng)，還有戲劇性情節(jié)的細(xì)膩刻畫，《吐魯番情歌》也因此一舉成功。至于五六十年代的其他詩人，在“浪漫主義”詩歌實(shí)踐方面則幾乎無成功例證，除了無限的夸張和泛濫的擬喻，并沒有來自美學(xué)方面的真正支撐。　　……

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    穿越塵埃與冰雪 PDF格式下載

---