出版時間:2004-12 出版社:陜西西北大學(xué) 作者:王永智著 頁數(shù):202 字?jǐn)?shù):233000
內(nèi)容概要
“神是人造的”,這是本書的最基本的觀點。宗教始終是人的宗教。人在宗教的起源、變化、發(fā)展的過程中,將人的愿望、需要、利益、目的、理想等傾注其中,在另一個虛幻的世界實現(xiàn)和完成著人的本質(zhì)屬性。宗教的消亡昭示著人的自由和人的全面發(fā)展的最終實現(xiàn)?! ≌J(rèn)識人和宗教的相互關(guān)系的意義在于:一方面,對于認(rèn)識人的本質(zhì)有著至為重要的借鑒意義;另一方面,對認(rèn)識宗教賴以產(chǎn)生發(fā)展的人類社會的本質(zhì)有更為深刻的洞悉。馬克思指出:“國家、社會產(chǎn)生了宗教即顛倒了的世界觀,因為它們本身就是顛倒了的世界。”①因此,對宗教的批判,必然會轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣呐?,對人的生存和發(fā)展的社會要進(jìn)行根本的改變,追求人的解放和人的自由、全面發(fā)展的實現(xiàn)。
書籍目錄
第一章 人與神 一、神的存在 二、創(chuàng)造的疑問 三、入神與神人第二章 崇拜 一、自然崇拜 二、人的崇拜 三、終極存在者的崇拜第三章 異化 一、進(jìn)入神意世界 二、靈與肉的洗滌 三、體驗第四章 超越 一、道德律的建立 二、心性的靈光 三、與神合一第五章 釋義 一、生存的危機(jī) 二、人的弱點 三、人的自由第六章 基督教倫理 一、圣愛的倫理意義 二、信仰的美德 三、望德及其實現(xiàn)第七章 伊斯蘭教倫理 一、人的信仰原則和功修 二、美德的養(yǎng)成 三、理想人格的感召和道德踐履第八章 佛教倫理 一、佛性論 二、善惡與因果報應(yīng) 三、成佛的倫理修持第九章 神與女性 一、女性的悲哀 二、淪落 二、福音第十章 神的存亡 一、誰殺死了上帝 二、神的存活 三、漸進(jìn)地消亡后記
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