盧卡契新論

出版時(shí)間:2000-10  出版社:西北大學(xué)出版社  作者:劉秀蘭 著  頁(yè)數(shù):700  字?jǐn)?shù):602000  

內(nèi)容概要

  盧卡契一生所寫的理論著作很多,除《論議會(huì)活動(dòng)問(wèn)題》、《歷史與階級(jí)意識(shí)》、《勃魯姆提綱》,《理性的毀滅》,是盧卡契在國(guó)際共運(yùn)中,思想發(fā)展和理論研究的四塊重要里程碑外,盧卡契在哲學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)研究領(lǐng)域中,也作出了巨大貢獻(xiàn)。盧卡契在生命哲學(xué)激流中漫游,在歷史哲學(xué)軌道上前進(jìn),在20世紀(jì)20年代系統(tǒng)閱讀馬克思主義經(jīng)典作家理論著作,特別是初次閱讀列寧有關(guān)重要著作,在列寧思想聚光照耀下認(rèn)識(shí)、研究、運(yùn)用唯物論反映論,初步完成了從德國(guó)古典哲學(xué)向馬克思主義哲學(xué)演變的任務(wù);盧卡契嚴(yán)肅進(jìn)行理論反思,堅(jiān)信書中構(gòu)思正確的傾向和閃光點(diǎn),盧卡契忍辱負(fù)重,堅(jiān)信自己的政治見(jiàn)解,又不得不開(kāi)始流亡生活;盧卡契考察世界大戰(zhàn)毀滅理性、毀滅歐洲文明和整個(gè)人類,全面系統(tǒng)分析批判釀成世界大戰(zhàn)的理論基礎(chǔ)一一德國(guó)非理性主義,提出恢復(fù)理性,重建理性,遏制新的世界大戰(zhàn)爆發(fā),是捍衛(wèi)人類理性,保衛(wèi)世界和平的神圣使命?! ∪藗兤毡檎J(rèn)為,盧卡契是20世紀(jì)最有爭(zhēng)議的思想家、理論家和社會(huì)活動(dòng)家。正如我國(guó)研究盧卡契的學(xué)者馮植感慨的:“像盧卡契這樣生前受到嚴(yán)厲批判,死后卻倍受贊美的人是不多見(jiàn)的?!边@種現(xiàn)象,與歷史積怨有關(guān)?,F(xiàn)在冰川解凍,盧卡契正被更多人所認(rèn)可。盧卡契一生忠誠(chéng)于共產(chǎn)主義事業(yè),但生前卻遭遇坎坷,其思想和理論被視為異端屢受批判。然而當(dāng)盧卡契逝世以后,隨著世界性社會(huì)主義改革運(yùn)動(dòng)興起,盧卡契及其思想和理論聲望日增,越來(lái)越顯示出其真理性的力量,其價(jià)值不斷為人們所認(rèn)識(shí)。1985年盧卡契一百周年誕辰之際,匈牙利及前蘇聯(lián)等國(guó)為他舉行了隆重紀(jì)念活動(dòng)。在政治上和理論上正式肯定了他的馬克思主義地位。盧卡契生前的坎坷和身后的殊榮,形成了特殊的“盧卡契現(xiàn)象”。在這一特殊現(xiàn)象背后,潛藏著馬克思主義理論界對(duì)以往教條主義評(píng)價(jià)尺度的深刻檢討,標(biāo)志著對(duì)馬克思主義理論和方法的重新認(rèn)識(shí)和調(diào)整。

作者簡(jiǎn)介

劉秀蘭,女,河南新野人,1962年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系,一直從事教學(xué)與科研工作。曾給本科生和研究生講授《文學(xué)概論》、《馬克思主義文藝論著選講》、《馬列文論專題研究》、《盧卡契研究》、《西方馬克思主義文藝美學(xué)專題研究》等課。曾在全國(guó)馬列文論研究會(huì)會(huì)刊、省級(jí)哲學(xué)

書籍目錄

序前  言  盧卡契坎坷政治生涯中的執(zhí)著追求精神第一章  盧卡契早期學(xué)術(shù)思想演變軌跡 第一節(jié)  從新康德主義演變而來(lái)的生命哲學(xué)深刻影響著盧卡契    一  新康德主義是從右的方面復(fù)活康德觀點(diǎn)    二  盧卡契深受新康德主義影響    三  盧卡契在馬克思著作中受到新啟示 第二節(jié)  從黑格爾向馬克思演變而來(lái)的歷史哲學(xué)深刻影響著盧卡契    一  新黑格爾主義加速新康德主義解體    二  盧卡契沿著新的軌跡演進(jìn)    三  盧卡契對(duì)藝術(shù)規(guī)律的初步探討第二章  盧卡契與國(guó)際共運(yùn) 第一節(jié)  盧卡契思想發(fā)展和理論探索的第一塊重要里程碑    一  盧卡契拒絕參加資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)的基本觀點(diǎn)    二  列寧對(duì)盧卡契《論議會(huì)活動(dòng)問(wèn)題》的嚴(yán)厲批評(píng)和論證    三  列寧嚴(yán)厲批評(píng)對(duì)盧卡契的強(qiáng)烈震動(dòng) 第二節(jié)  盧卡契思想發(fā)展和理論探索的第二塊重要里程碑   一  《歷史與階級(jí)意識(shí)》的寫作、出版及引起的爭(zhēng)鳴   二  盧卡契對(duì)《歷史與階級(jí)意識(shí)》的反思   三  《歷史與階級(jí)意識(shí)》中構(gòu)思正確的傾向和閃光點(diǎn) 第三節(jié)  盧卡契思想發(fā)展和理論探索的第三塊重要里程碑   一  《勃魯姆提綱》為何遭厄運(yùn)   二  《勃魯姆提綱》為何受嘉獎(jiǎng)   三  《勃魯姆提綱》構(gòu)成盧卡契的隱秘目標(biāo) 第四節(jié)  盧卡契思想發(fā)展和理論探索的第四塊重要里程碑   一  世界大戰(zhàn)毀滅理性,毀滅歐洲文明和整個(gè)人類   二  全面系統(tǒng)清算釀成世界大戰(zhàn)的理論基礎(chǔ)——德國(guó)非理性主義   三  德國(guó)非理性主義哲學(xué),背叛德國(guó)古典哲學(xué)的理性傳統(tǒng),是培植法西斯主義的溫床   四  非理性主義與辯證唯物主義兩種哲學(xué)觀對(duì)立,形成法西斯主義與馬克思主義兩種世界觀對(duì)立   五  恢復(fù)理性,重建理性,遏制新戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)第三章  盧卡契與哲學(xué) 第一節(jié)  盧卡契對(duì)反映論的系統(tǒng)反思    一  早期盧卡契對(duì)反映論的反思  ……第四章 盧卡契與美學(xué)第五章 盧卡契與文藝學(xué)第六章 盧卡契與世界各國(guó)附錄后記

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